Vulgate clémentine (latin)
Ézéchiel 11:3
3dicentes : Nonne dudum ædificatæ sunt domus ? hæc est lebes, nos autem carnes.
Ézéchiel 11:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ils disent : Ce n’est pas le moment ! Bâtissons des maisons ! La ville est la chaudière, et nous sommes la viande.
- Bible Segond 21 (S21)Ils disent: ‘Ce n’est pas pour tout de suite! Profitons de construire des maisons! La ville est la marmite et nous sommes la viande.’
- Bible du Semeur (BDS)Ils disent : « Le malheur n’est pas si proche ! Bâtissons des maisons ! Cette ville est comme une marmite et nous sommes comme de la viande. »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ils disent: Ce n'est pas le moment! Bâtissons des maisons! La ville est la chaudière, et nous sommes la viande.
Contexte de Ézéchiel 11:3
1Et elevavit me spiritus, et introduxit me ad portam domus Domini orientalem, quæ respicit ad solis ortum : et ecce in introitu portæ viginti quinque viri : et vidi in medio eorum Jezoniam filium Azur, et Pheltiam filium Banaiæ, principes populi. 2Dixitque ad me : Fili hominis, hi sunt viri qui cogitant iniquitatem, et tractant consilium pessimum in urbe ista, dicentes : Nonne dudum ædificatæ sunt domus ? hæc est lebes, nos autem carnes. 4Idcirco vaticinare de eis, vaticinare, fili hominis. 5Et irruit in me spiritus Domini, et dixit ad me : Loquere : Hæc dicit Dominus : Sic locuti estis, domus Israël, et cogitationes cordis vestri ego novi.
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הָאֹ֣מְרִ֔ים לֹ֥א בְקָר֖וֹב בְּנ֣וֹת בָּתִּ֑ים הִ֣יא הַסִּ֔יר וַאֲנַ֖חְנוּ הַבָּשָֽׂר׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- disentאָמַר'âmar · direH559
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- momentקָרֹבqârôb qârôb · procheH7138
- Bâtissonsבָּנָהbânâh · bâtirH1129
- maisonsבַּ֫יִתbayith · maison : demeureH1004
- villeהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- chaudièreסִירsîyr sîyrâh sirâh · marmiteH5518
- nousאֲנַ֫חְנוּ'ănachnû · nousH587
- viandeבָּשָׂרbâώâr · chairH1320
Références croisées de Ézéchiel 11:3
- Ézéchiel 7:7Venit contritio super te, qui habitas in terra : venit tempus, prope est dies occisionis, et non gloriæ montium.
- Ézéchiel 12:22Fili hominis, quod est proverbium istud vobis in terra Israël, dicentium : In longum differentur dies, et peribit omnis visio ?
- Ésaïe 5:19qui dicitis : Festinet, et cito veniat opus ejus, ut videamus ; et appropiet, et veniat consilium sancti Israël, et sciemus illud !
- Jérémie 1:11Et factum est verbum Domini ad me, dicens : Quid tu vides, Jeremia ? Et dixi : Virgam vigilantem ego video.
- Amos 6:5qui canitis ad vocem psalterii, sicut David putaverunt se habere vasa cantici,
- 2 Pierre 3:4dicentes : Ubi est promissio, aut adventus ejus ? ex quo enim patres dormierunt, omnia sic perseverant ab initio creaturæ.
- Ézéchiel 11:7Propterea hæc dicit Dominus Deus : Interfecti vestri, quos posuistis in medio ejus, hi sunt carnes, et hæc est lebes : et educam vos de medio ejus.
- Ézéchiel 24:3Et dices per proverbium ad domum irritatricem parabolam, et loqueris ad eos : Hæc dicit Dominus Deus : Pone ollam ; pone, inquam, et mitte in eam aquam.
- Jérémie 1:13Et factum est verbum Domini secundo ad me, dicens : Quid tu vides ? Et dixi : Ollam succensam ego video, et faciem ejus a facie aquilonis.
Commentaires sur Ézéchiel 11:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Iln'est pas près d'arriver - C'est-à-dire la menace d'invasion. Cette ville est le chaudron, et nous sommes la chair - Voir la vision de la marmite bouillonnante, Jérémie 1:13. Ces infidèles semblent dire : "Nous courrons tous les risques, nous resterons dans la ville. Bien qu'elle soit le chaudron et que nous soyons la chair, nous partagerons son sort : si elle périt, nous périrons avec elle." Ils peuvent aussi faire allusion à la prédiction de Jérémie…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Elle n'est pas proche - En contradiction avec Ezéchiel 7:2. Bâtissons desmaisons - "Bâtir des maisons" implique un sentiment de sécurité. Jérémie recommandait aux exilés de "construire des maisons" dans un pays étranger parce qu'ils ne le quitteraient pas de sitôt Jérémie 29:5; Jérémie 35:7. Ces faux conseillers promettaient à leurs compatriotes une résidence sûre et permanente dans la ville que Dieu avait vouée à la destruction. Inutile, disaient-ils…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-13Quand Satan ne parvient pas à persuader les hommes de l’inexistence du jugement divin, il tente de les persuader que ce dernier est encore bien lointain. Ces misérables dirigeants du peuple osaient affirmer : « nous sommes autant en sécurité dans cette ville que de la chair le serait dans une marmite en ébullition ; les murs de la ville auraient beau être en airain, nous ne pourrions subir davantage de calamités de la part de ceux qui nous assiègent…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-11Ayant donné à Ézéchiel un aperçu de la perspective divine sur Jérusalem, l'Esprit l'a ramené pour écouter les paroles des habitants de la ville. Les conseillers méchants ont affirmé que bien que l'assaut des Babyloniens (le feu) soit gênant (chaud), les défenses de la ville (la marmite en fer) étaient suffisantes pour les protéger (la viande). Ces conseillers disaient aux gens de construire des maisons — sur des terres volées (voir 11.15, 17) — dans…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 3Pas si proche ! Bâtissons, cette traduction nous paraît la seule qui donne à cette parole un sens convenable. Les meneurs se moquaient des menaces de destruction prochaine faites par Jérémie et Ezéchiel (comparez 12.21-28), et prétendaient que c'était justement le temps favorable pour bâtir à Jérusalem. Si tel est le sens de leur parole, l'image qui suit doit signifier que comme la viande est bien gardée dans le pot qui la renferme, ainsi les habitants de…Lire le commentaire
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Commentaires sur Ézéchiel 11
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