Vulgate clémentine (latin)
Jérémie 1:11
11Et factum est verbum Domini ad me, dicens : Quid tu vides, Jeremia ? Et dixi : Virgam vigilantem ego video.
Jérémie 1:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots : Que vois-tu, Jérémie ? Je répondis : Je vois une branche d’amandier.
- Bible Segond 21 (S21)La parole de l'Eternel m’a été adressée: «Que vois-tu, Jérémie?» J’ai répondu: «Je vois une branche d'amandier.»
- Bible du Semeur (BDS)L’Eternel m’adressa encore la parole en ces termes : Que vois-tu, Jérémie ? Je répondis : Je vois une branche d’amandier.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)La parole de l'Eternel me fut adressée, en ces mots: Que vois-tu, Jérémie? Je répondis: Je vois une branche d'amandier.
Contexte de Jérémie 1:11
9Et misit Dominus manum suam, et tetigit os meum, et dixit Dominus ad me : Ecce dedi verba mea in ore tuo : 10ecce constitui te hodie super gentes et super regna, ut evellas, et destruas, et disperdas, et dissipes, et ædifices, et plantes. Et factum est verbum Domini ad me, dicens : Quid tu vides, Jeremia ? Et dixi : Virgam vigilantem ego video. 12Et dixit Dominus ad me : Bene vidisti : quia vigilabo ego super verbo meo, ut faciam illud. 13Et factum est verbum Domini secundo ad me, dicens : Quid tu vides ? Et dixi : Ollam succensam ego video, et faciem ejus a facie aquilonis.
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וַיְהִ֤י דְבַר־יְהוָה֙ אֵלַ֣י לֵאמֹ֔ר מָה־אַתָּ֥ה רֹאֶ֖ה יִרְמְיָ֑הוּ וָאֹמַ֕ר מַקֵּ֥ל שָׁקֵ֖ד אֲנִ֥י רֹאֶֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- paroleדָּבָרdâbâr · paroleH1697
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- adresséeהָיָהhâyâh · êtreH1961
- ,אֶל'êl 'el · versH413
- motsאָמַר'âmar · direH559
- Queמָהmâh mah mâ ma meh · quoi ?H4100
- voisרָאָהrâ'âh · voir : voirH7200
- tuאַתָּ֫ה'attâh 'attâ 'ath 'attîy 'attem 'atten 'attênâh 'attênnâh · tu (m.s.)H859
- Jérémieיִרְמְיָ֫הוּyirmeyâh yirmeyâhû · JérémieH3414
- Jeאֲנִי'ănîy · jeH589
- brancheמַקֵּלmaqqêl maqqelâh · bâtonH4731
- amandierשָׁקֵדshâqêd · amandeH8247
Références croisées de Jérémie 1:11
- Amos 7:8Et dixit Dominus ad me : Quid tu vides, Amos ? Et dixi : Trullam cæmentarii. Et dixit Dominus : Ecce ego ponam trullam in medio populi mei Israël ; non adjiciam ultra superinducere eum.
- Amos 8:2Et dixit : Quid tu vides, Amos ? Et dixi : Uncinum pomorum. Et dixit Dominus ad me : Venit finis super populum meum Israël ; non adjiciam ultra ut pertranseam eum.
- Zacharie 4:2Et dixit ad me : Quid tu vides ? Et dixi : Vidi, et ecce candelabrum aureum totum, et lampas ejus super caput ipsius, et septem lucernæ ejus super illud, et septem infusoria lucernis quæ erant super caput ejus.
- Zacharie 5:2Et dixit ad me : Quid tu vides ? Et dixi : Ego video volumen volans : longitudo ejus viginti cubitorum, et latitudo ejus decem cubitorum.
- Nombres 17:8sequenti die regressus invenit germinasse virgam Aaron in domo Levi : et turgentibus gemmis eruperant flores, qui, foliis dilatatis, in amygdalas deformati sunt.
- Ézéchiel 7:10Ecce dies, ecce venit : egressa est contritio, floruit virga, germinavit superbia,
Commentaires sur Jérémie 1:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Une tige d'amandier - שקד shaked, de שקד shakad , " être prêt ", " se hâter "," guetter l'occasion de faire une chose ", se réveiller ; car l'amandier est le premier à fleurir et à donner des fruits. Pline dit : Floret prima omnium amygdala mense Januario ; Martio vero pomum maturat. Il fleurit en janvier, quand les autres arbres sont enfermés dans leur repos hivernal ; et il porte des fruits en mars, juste au début du printemps, quand les autres arbres…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Que vois-tu ? - Si nous admettons un élément surnaturel dans la prophétie, les visions seraient le moyen le plus simple de communication entre Dieu et l'homme. Un bâton d'amandier - Plusieurs traduisent "un bâton de bois d'amandier" La vision signifierait donc que Dieu - tel un voyageur, le bâton à la main - était sur le point de se mettre en route pour sa vengeance. Mais la traduction de la version du roi Jacques est soutenue par Genèse 30:37. Le mot…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-19Dans ce texte, Dieu annonce à Jérémie la destruction de Juda et de Jérusalem, par les Chaldéens. La fleur d'amandier, qui, au printemps, est la plus précoce, représente l'approche imminente de ces jugements. Dieu indique également d'où surgira la ruine ici prédite : Jérémie voit une marmite en ébullition, représentant Jérusalem et Juda, dans une grande agitation. L'ouverture de cette fournaise, provenait du septentrion : de là devait surgir le feu et tout…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11-12Les mots hébreux pour « l'amandier » (shaqed) et « surveiller » (shoqed) se ressemblent beaucoup. Dieu utilise ce lien pour enseigner quelque chose d'important à Jérémie. L'amandier fleurit très tôt, avant les autres arbres, en janvier ou février. Lorsque Dieu montre à Jérémie un amandier, il lui révèle que de même que l'amandier est vigilant et prêt à fleurir tôt, Dieu est toujours vigilant et veille sur son peuple. Nous retrouvons cette même idée de…Lire le commentaire
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