Vulgate clémentine (latin)
Exode 19:13
13Manus non tanget eum, sed lapidibus opprimetur, aut confodietur jaculis : sive jumentum fuerit, sive homo, non vivet : cum cœperit clangere buccina, tunc ascendant in montem.
Exode 19:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)On ne mettra pas la main sur lui, mais on le lapidera, ou on le percera de flèches : animal ou homme, il ne vivra point. Quand la trompette sonnera, ils s’avanceront près de la montagne.
- Bible Segond 21 (S21)On ne mettra pas la main sur lui, mais on le lapidera ou on le transpercera de flèches: qu’il s’agisse d’un animal ou d’un homme, il ne vivra pas.’ Quand la trompette sonnera, ils s'avanceront vers la montagne.»
- Bible du Semeur (BDS)Si quelqu’un transgresse cet ordre, on ne le touchera pas, mais on le lapidera ou on le percera de flèches. Qu’il s’agisse d’une bête ou d’un homme, il ne restera pas en vie. C’est seulement lorsque la corne du bélier sonnera que certains monteront sur la montagne. »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)On ne mettra pas la main sur lui, mais on le lapidera, ou on le percera de flèches: animal ou homme, il ne vivra point. Quand la trompette sonnera, ils s'avanceront près de la montagne.
Contexte de Exode 19:13
11Et sint parati in diem tertium : in die enim tertia descendet Dominus coram omni plebe super montem Sinai. 12Constituesque terminos populo per circuitum, et dices ad eos : Cavete ne ascendatis in montem, nec tangatis fines illius : omnis qui tetigerit montem, morte morietur. Manus non tanget eum, sed lapidibus opprimetur, aut confodietur jaculis : sive jumentum fuerit, sive homo, non vivet : cum cœperit clangere buccina, tunc ascendant in montem. 14Descenditque Moyses de monte ad populum, et sanctificavit eum. Cumque lavissent vestimenta sua, 15ait ad eos : Estote parati in diem tertium, et ne appropinquetis uxoribus vestris.
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לֹא־תִגַּ֨ע בּ֜וֹ יָ֗ד כִּֽי־סָק֤וֹל יִסָּקֵל֙ אוֹ־יָרֹ֣ה יִיָּרֶ֔ה אִם־בְּהֵמָ֥ה אִם־אִ֖ישׁ לֹ֣א יִחְיֶ֑ה בִּמְשֹׁךְ֙ הַיֹּבֵ֔ל הֵ֖מָּה יַעֲל֥וּ בָהָֽר׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- mettraנָגַעnâga‛ · toucherH5060
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- mainיָדyâd · mainH3027
- maisכִּיkîy · carH3588
- leסָקַלsâqal · lapiderH5619
- ouאוֹ'ô 'av · ouH176
- perceraיָרָאyârâh yârâ' · tirerH3384
- :אִם'im · siH518
- animalבְּהֵמָהbehêmâh · animalH929
- hommeאִישׁ'îysh · hommeH376
- vivraחָיָהchâyâh · vivreH2421
- trompetteיוֹבֵלyôbêl yôbêl · jubilé/corneH3104
- sonneraמָשַׁךְmâshak · tirerH4900
- ilsהֵ֫מָּהhêm hêmmâh · ilsH1992
- avancerontעָלָה‛âlâh · monter : s'éleverH5927
- montagneהַרhar · montagne : montH2022
Références croisées de Exode 19:13
- Exode 21:28Si bos cornu percusserit virum aut mulierem, et mortui fuerint, lapidibus obruetur : et non comedentur carnes ejus, dominus quoque bovis innocens erit.
- Lévitique 20:15Qui cum jumento et pecore coierit, morte moriatur : pecus quoque occidite.
- Exode 19:16Jamque advenerat tertius dies, et mane inclaruerat : et ecce cœperunt audiri tonitrua, ac micare fulgura, et nubes densissima operire montem, clangorque buccinæ vehementius perstrepebat : et timuit populus qui erat in castris.
- 1 Corinthiens 15:52In momento, in ictu oculi, in novissima tuba : canet enim tuba, et mortui resurgent incorrupti : et nos immutabimur.
- 1 Thessaloniciens 4:16Quoniam ipse Dominus in jussu, et in voce archangeli, et in tuba Dei descendet de cælo : et mortui, qui in Christo sunt, resurgent primi.
Commentaires sur Exode 19:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13Aucune main ne la touchera - בו bo, lui, non pas la montagne, mais l'homme qui avait eu l'audace de toucher la montagne. Il devait être considéré comme une chose impure et maudite, qu'il ne fallait pas toucher de peur de la souiller, mais qu'il fallait immédiatement lapider ou transpercer d'un dard, Hébreux 12:20.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 13La personne qui avait touché la monture ne devait pas être touchée, car le contact aurait été polluant.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 9-15La procédure par laquelle fut présentée la loi, était destinée à donner au peuple la notion de la Majesté divine. Elle avait aussi pour but de convaincre les enfants d'Israël de leurs propres fautes et de leur montrer qu'ils ne pouvaient se présenter directement devant Dieu. Dans la loi, le pécheur découvre ce qu'il devrait être, dans quel état il se trouve en réalité et les penchants de son cœur. Il apprend alors la nature, la nécessité et la gloire de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10-15Au cours de la deuxième phase de préparation, le peuple a reçu des commandements qui les prépareraient à recevoir l'alliance de Dieu. Ils devaient laver leurs vêtements (19.10, 14) parce que Dieu est pur. Ils devaient préparer une délimitation tout autour de la montagne (19.12–13) et veiller à ne pas la franchir car Dieu est saint. Ils devaient s'abstenir d'avoir des relations sexuelles (19.15) parce que Dieu n'est pas un être sexuel et que ses…Lire le commentaire
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