Vulgate clémentine (latin)
Exode 17:1
1Igitur profecta omnis multitudo filiorum Israël de deserto Sin per mansiones suas, juxta sermonem Domini, castrametati sunt in Raphidim, ubi non erat aqua ad bibendum populo.
Exode 17:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Toute l’assemblée des enfants d’Israël partit du désert de Sin, selon les marches que l’Éternel leur avait ordonnées ; et ils campèrent à Rephidim, où le peuple ne trouva point d’eau à boire.
- Bible Segond 21 (S21)Toute l'assemblée des Israélites partit du désert de Sin pour parcourir les étapes que l'Eternel leur avait ordonnées, et ils campèrent à Rephidim. Là, le peuple ne trouva pas d'eau à boire.
- Bible du Semeur (BDS)Toute l’assemblée des Israélites s’éloigna étape par étape du désert de Sin selon les directives de l’Eternel. Ils campèrent à Rephidim où ils ne trouvèrent pas d’eau à boire.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Toute l'assemblée des enfants d'Israël partit du désert de Sin, selon les marches que l'Eternel leur avait ordonnées; et ils campèrent à Rephidim, où le peuple ne trouva point d'eau à boire.
Contexte de Exode 17:1
Igitur profecta omnis multitudo filiorum Israël de deserto Sin per mansiones suas, juxta sermonem Domini, castrametati sunt in Raphidim, ubi non erat aqua ad bibendum populo. 2Qui jurgatus contra Moysen, ait : Da nobis aquam, ut bibamus. Quibus respondit Moyses : Quid jurgamini contra me ? cur tentatis Dominum ? 3Sitivit ergo ibi populus præ aquæ penuria, et murmuravit contra Moysen, dicens : Cur fecisti nos exire de Ægypto, ut occideres nos, et liberos nostros, ac jumenta siti ?
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וַ֠יִּסְעוּ כָּל־עֲדַ֨ת בְּנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֧ל מִמִּדְבַּר־סִ֛ין לְמַסְעֵיהֶ֖ם עַל־פִּ֣י יְהוָ֑ה וַֽיַּחֲנוּ֙ בִּרְפִידִ֔ים וְאֵ֥ין מַ֖יִם לִשְׁתֹּ֥ת הָעָֽם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Touteכֹּלkôl kôl · toutH3605
- assembléeעֵדָה‛êdâh · assembléeH5712
- enfantsבֵּןbên · fils : descendant/peupleH1121
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- partitנָסַעnâsa‛ · se mettre en routeH5265
- désertמִדְבָּרmidbâr · désertH4057
- Sinסִיןsîyn · SinH5512
- marchesמַסַּעmassa‛ · voyageH4550
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- leurעַל‛al · surH5921
- ordonnéesפֶּהpeh · lèvre : paroleH6310
- campèrentחָנָהchânâh · camperH2583
- Rephidimרְפִידִיםrephîydîym · RephidimH7508
- peupleעַם‛am · peupleH5971
- pointאַ֫יִן'ayin · rienH369
- eauמַיmayim · eauH4325
- boireשָׁתָהshâthâh · boireH8354
Références croisées de Exode 17:1
- Exode 16:1Profectique sunt de Elim, et venit omnis multitudo filiorum Israël in desertum Sin, quod est inter Elim et Sinai, quintodecimo die mensis secundi, postquam egressi sunt de terra Ægypti.
- Nombres 33:12Unde egressi, venerunt in Daphca.
- Exode 17:8Venit autem Amalec, et pugnabat contra Israël in Raphidim.
- Exode 19:2Nam profecti de Raphidim, et pervenientes usque in desertum Sinai, castrametati sunt in eodem loco, ibique Israël fixit tentoria e regione montis.
Commentaires sur Exode 17:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Campé à Rephidim - Dans Nombres 33:12-14; il est dit que lorsque les Israélites vinrent de Sin, ils campèrent à Dophka, puis à Alush, après quoi ils vinrent à Rephidim. Ici, donc, deux stations sont omises, probablement parce que rien d'important n'y a eu lieu. Voir les notes sur Nombres 33 (note).Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Selon leurs voyages - Les Israélites se reposèrent dans deux stations avant d'atteindre Rephidim, à savoir Dophka et Alush Nombres 33:12-14. Dophkah était dans le Wady Sih, à une journée de voyage du Wady Nasb. Le désert de Sin Exode 16:1 à proprement parler se termine ici, le grès cesse, et est remplacé par le porphyre et le granit qui appartiennent à la formation centrale du groupe sinaïtique. Alush peut avoir été près de l'entrée du Wady Sheikh…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7Les enfants d'Israël se déplaçaient, suivant l'ordre de l'Éternel, conduits par la colonne de nuée et de feu : ils arrivèrent dans un endroit où il n'y avait pas d'eau à boire. Bien que nous puissions être sur le droit chemin, nous pouvons très bien rencontrer des épreuves envoyées par la Providence, pour éprouver notre foi et pour louer Dieu par la délivrance qu'Il nous accorde ensuite. Les Hébreux commencèrent par se demander si Dieu était vraiment avec…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Avec un groupe nombreux et hétérogène, le voyage était sans aucun doute lent et pénible. Il est également possible que Dieu ait utilisé ce temps pour démontrer sa sollicitude en pourvoyant miraculeusement à leurs besoins avant de les amener au mont Sinaï et de leur offrir son alliance.Lire le commentaire
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