Esther 9:29

Esther 9:29 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)La reine Esther, fille d’Abichaïl, et le Juif Mardochée écrivirent d’une manière pressante une seconde fois pour confirmer la lettre sur les Purim.
• Bible Segond 21 (S21)La reine Esther, fille d'Abichaïl, et le Juif Mardochée écrivirent une seconde fois, avec toute l’autorité qui était la leur, pour confirmer la lettre relative aux Pourim.
• Bible du Semeur (BDS)L’impératrice Esther, fille d’Abichaïl, écrivit avec le Juif Mardochée en usant de toute son autorité pour confirmer cette seconde lettre au sujet des Pourim.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)La reine Esther, fille d'Abichaïl, et le Juif Mardochée écrivirent d'une manière pressante une seconde fois pour confirmer la lettre sur les Purim.

Contexte de Esther 9:29

27quæque sustinuerunt, et quæ deinceps immutata sunt, susceperunt Judæi super se et semen suum, et super cunctos qui religioni eorum voluerunt copulari, ut nulli liceat duos hos dies absque solemnitate transigere, quos scriptura testatur, et certa expetunt tempora, annis sibi jugiter succedentibus. 28Isti sunt dies, quos nulla umquam delebit oblivio, et per singulas generationes cunctæ in toto orbe provinciæ celebrabunt : nec est ulla civitas, in qua dies phurim, id est sortium, non observentur a Judæis, et ab eorum progenie, quæ his cæremoniis obligata est. Scripseruntque Esther regina filia Abihail, et Mardochæus Judæus, etiam secundam epistolam, ut omni studio dies ista solemnis sanciretur in posterum : 30et miserunt ad omnes Judæos qui in centum viginti septem provinciis regis Assueri versabantur, ut haberent pacem, et susciperent veritatem, 31observantes dies sortium, et suo tempore cum gaudio celebrarent : sicut constituerant Mardochæus et Esther, et illi observanda susceperunt a se, et a semine suo, jejunia, et clamores, et sortium dies,

Esther 9:29 mot à mot

וַ֠תִּכְתֹּב אֶסְתֵּ֨ר הַמַּלְכָּ֧ה בַת־אֲבִיחַ֛יִל וּמָרְדֳּכַ֥י הַיְּהוּדִ֖י אֶת־כָּל־תֹּ֑קֶף לְקַיֵּ֗ם אֵ֣ת אִגֶּ֧רֶת הַפּוּרִ֛ים הַזֹּ֖את הַשֵּׁנִֽית׃Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• reineמַלְכָּהmalkâh · reineH4436
• Estherאֶסְתֵּר'estêr · EstherH635
• filleבַּתbath · filleH1323
• Abichaïlאֲבִיחַ֫יִל'ăbîyhayil 'ăbîychayil · AbichaïlH32
• Juifיְהוּדִיyehûdîy · JuifH3064
• Mardochéeמׇרְדֳּכַיmordekay · MardochéeH4782
• écrivirentכָּתַבkâthab · écrireH3789
• d’אֵת'êth · avecH854
• d’אֵת'êth · [Obj.]H853
• manièreכֹּלkôl kôl · toutH3605
• pressanteתֹּ֫קֶףtôqeph · pouvoirH8633
• secondeשֵׁנִיshênîy · secondH8145
• confirmerקוּםqûm · se lever : établirH6965
• laזֹאתzô'th · celle-ciH2063
• lettreאִגֶּ֫רֶת'iggereth · lettreH107
• Purimפּוּרpûr pûrîym pûrîym · PourimH6332

Références croisées de Esther 9:29

• Exode 12:17Et observabitis azyma : in eadem enim ipsa die educam exercitum vestrum de terra Ægypti, et custodietis diem istum in generationes vestras ritu perpetuo.
• Psaumes 78:5Usquequo, Domine, irasceris in finem ? accendetur velut ignis zelus tuus ?
• Psaumes 103:2amictus lumine sicut vestimento. Extendens cælum sicut pellem,
• Exode 13:8Narrabisque filio tuo in die illo, dicens : Hoc est quod fecit mihi Dominus quando egressus sum de Ægypto.
• Josué 4:7respondebitis eis : Defecerunt aquæ Jordanis ante arcam fœderis Domini, cum transiret eum : idcirco positi sunt lapides isti in monimentum filiorum Israël usque in æternum.
• Zacharie 6:14Et coronæ erunt Helem, et Tobiæ, et Idaiæ, et Hem filio Sophoniæ, memoriale in templo Domini.

Commentaires sur Esther 9:29

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 29Esther - a écrit avec toute autorité - Esther et Mardochée avaient l'autorisation du roi pour agir ainsi, et leur propre autorité était grande et étendue.Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 29Cette deuxième lettre de Pourim - la première lettre de Mardochée Esther 9:20 était dans une certaine mesure provisoire, une recommandation. Les Juifs ayant généralement accepté la recommandation Esther 9:23, Esther 9:27, Mardochée et Esther écrivent alors une deuxième lettre qui est obligatoire.Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 20-32La pratique et le respect des fêtes juives, sont une manifestation publique de la véracité des écrits de l'Ancien Testament. Bien que ces textes de l'Ancien Testament soient véridiques, le Messie que les juifs attendaient, est en fait venu bien après ces faits ; aucun autre, que Jésus de Nazareth, ne peut être ce Messie. Cette fête a été instaurée arbitrairement, bien que cela se soit réalisé avec le consentement de l'Esprit divin. On lui a donné le nom…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 29-32La lettre rédigée par la reine Esther apporte un appui officiel supplémentaire à la proposition de Mardochée (Est 9.20–23).Lire le commentaire
• Bible Annotée de Neuchâtel · v. 2929 à 32 Seconde lettre, d'Esther et de Mardochée, insistant sur le côté sérieux de cette fête (verset 31), lequel risquait d'être laissé dans l'ombre. Le contenu de cette seconde circulaire est résumé versets 30 à 32. Esther est ici nommée la première. Et en effet il est souvent parlé dans le Talmud du jeûne de Purim sous le nom de jeûne d'Esther. Fille d'Abihaïl : 2.15. Avec insistance. Ils sentaient que la chose plairait moins généralement.Lire le commentaire

Thèmes liés à Esther 9:29

• Purim

Dans les dictionnaires

• Esther
• Livre
• Cruauté

Commentaires sur Esther 9

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings