Vulgate clémentine (latin)
Ecclésiaste 8:1
1Sapientia hominis lucet in vultu ejus, et potentissimus faciem illius commutabit.
Ecclésiaste 8:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Qui est comme le sage, et qui connaît l’explication des choses ? La sagesse d’un homme fait briller son visage, et la sévérité de sa face est changée.
- Bible Segond 21 (S21)Qui est comme le sage et sait expliquer les choses? La sagesse d'un homme fait briller son visage et la sévérité de son visage en est transformée.
- Bible du Semeur (BDS)Qui est comparable au sage ? Qui sait analyser les choses ? La sagesse d’un homme illumine son visage et fait disparaître la sévérité de ses traits.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Qui est comme le sage, et qui connaît l'explication des choses? La sagesse d'un homme fait briller son visage, et la sévérité de sa face est changée.
Contexte de Ecclésiaste 8:1
Sapientia hominis lucet in vultu ejus, et potentissimus faciem illius commutabit. 2Ego os regis observo, et præcepta juramenti Dei. 3Ne festines recedere a facie ejus, neque permaneas in opere malo : quia omne quod voluerit faciet.
Lire Ecclésiaste 8 en entierEcclésiaste 8:1 mot à mot
מִ֚י כְּהֶ֣חָכָ֔ם וּמִ֥י יוֹדֵ֖עַ פֵּ֣שֶׁר דָּבָ֑ר חָכְמַ֤ת אָדָם֙ תָּאִ֣יר פָּנָ֔יו וְעֹ֥ז פָּנָ֖יו יְשֻׁנֶּֽא׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- estמִיmîy · qui ?H4310
- sageחָכָםchâkâm · sageH2450
- connaîtיָדַעyâda‛ · connaîtreH3045
- explicationפֵּ֫שֶׁרpêsher · interprétationH6592
- chosesדָּבָרdâbâr · parole : choseH1697
- sagesseחׇכְמָהchokmâh · sagesseH2451
- hommeאָדָם'âdâm · hommeH120
- brillerאוֹר'ôr · éclairerH215
- visageפָּנֶהpânîym · faceH6440
- sévéritéעֹז‛ôz ‛ôz · forceH5797
- changéeשָׁנָאshânâ' · changerH8132
Références croisées de Ecclésiaste 8:1
- Ecclésiaste 2:13Et vidi quod tantum præcederet sapientia stultitiam, quantum differt lux a tenebris.
- 1 Corinthiens 2:13quæ et loquimur non in doctis humanæ sapientiæ verbis, sed in doctrina Spiritus, spiritualibus spiritualia comparantes.
- Genèse 40:8Qui responderunt : Somnium vidimus, et non est qui interpretetur nobis. Dixitque ad eos Joseph : Numquid non Dei est interpretatio ? referte mihi quid videritis.
- Genèse 41:15Cui ille ait : Vidi somnia, nec est qui edisserat : quæ audivi te sapientissime conjicere.
- Job 33:23Si fuerit pro eo angelus loquens, unus de millibus, ut annuntiet hominis æquitatem,
- Proverbes 1:6Animadvertet parabolam et interpretationem, verba sapientum et ænigmata eorum.
- Daniel 2:28sed est Deus in cælo revelans mysteria, qui indicavit tibi, rex Nabuchodonosor, quæ ventura sunt in novissimis temporibus. Somnium tuum, et visiones capitis tui in cubili tuo hujuscemodi sunt.
- Daniel 4:18et rami ejus pulcherrimi, et fructus ejus nimius, et esca omnium in ea, subter eam habitantes bestiæ agri, et in ramis ejus commorantes aves cæli :
- 2 Pierre 1:20hoc primum intelligentes quod omnis prophetia Scripturæ propria interpretatione non fit.
- Exode 34:29Cumque descenderet Moyses de monte Sinai, tenebat duas tabulas testimonii, et ignorabat quod cornuta esset facies sua ex consortio sermonis Domini.
- Proverbes 4:8Arripe illam, et exaltabit te ; glorificaberis ab ea cum eam fueris amplexatus.
- Proverbes 17:24In facie prudentis lucet sapientia ; oculi stultorum in finibus terræ.
- Proverbes 24:5Vir sapiens fortis est, et vir doctus robustus et validus :
- Matthieu 17:2et transfiguratus est ante eos. Et resplenduit facies ejus sicut sol : vestimenta autem ejus facta sunt alba sicut nix.
- Actes 6:15Et intuentes eum omnes qui sedebant in concilio, viderunt faciem ejus tamquam faciem angeli.
- Deutéronome 28:50gentem procacissimam, quæ non deferat seni, nec misereatur parvuli,
Commentaires sur Ecclésiaste 8:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Qui connaît l'interprétation - פשר pesher, un pur mot chaldéen, qu'on ne trouve nulle part ailleurs dans la Bible que dans les parties chaldéennes de Daniel. "La sagesse d'un homme fait briller son visage" Tout état du cœur brille par le visage ; mais il y a dans le visage d'un homme vraiment pieux une telle preuve de l'état satisfait, heureux, pur, bienveillant de l'âme, qu'il faut l'observer et qu'on ne peut s'y tromper. Dans l'hébreu, la première…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Et qui - Plutôt , et comme celui qui sait. Le possesseur de la sagesse surpasse les autres : elle donne de la sérénité à son visage, et supprime l'expression de la morosité ou de la férocité (voir la référence marginale).Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-5Nul, parmi les riches, les puissants, les honorables, ou les « parvenus », ne sera plus parfait, utile, ou heureux, que le sage. Qui d’autre qu’un sage peut interpréter les paroles de Dieu, ou enseigner correctement Ses vérités et Ses dispensations ? Quelle folie de voir ceux qui cèdent délibérément au péché, se révolter contre le Tout-Puissant ! Combien peut-on voir de personnes se fourvoyer ainsi, s’attirant la misère, dans cette vie comme dans…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1et la sévérité de sa face est changée : l'anxiété, la colère, le chagrin et la frustration peuvent conférer au visage un air sérieux, mais la joie de vivre et la sagesse l'adoucissent.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11 à 8 Ne pas se révolter contre l'ordre établi, même dans les temps d'oppression. La volupté n'est pas la seule tentation à laquelle l'homme doive et, à l'aide de la sagesse, puisse résister : il y a les entraînements politiques. Mais, avant d'aborder ce sujet, l'Ecclésiaste fait de nouveau (comparez 7.19) l'éloge de la sagesse et célèbre le bonheur de l'homme qui, laissant de côté les fausses maximes qui ont cours dans le monde (7.29), s'en tient à la…Lire le commentaire
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Commentaires sur Ecclésiaste 8
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