Vulgate clémentine (latin)
Deutéronome 6:11
11domos plenas cunctarum opum, quas non exstruxisti, cisternas, quas non fodisti, vineta et oliveta, quæ non plantasti,
Deutéronome 6:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)des maisons qui sont pleines de toutes sortes de biens et que tu n’as point remplies, des citernes creusées que tu n’as point creusées, des vignes et des oliviers que tu n’as point plantés.
- Bible Segond 21 (S21)des maisons pleines de toutes sortes de biens et que tu n'as pas remplies, des citernes que tu n'as pas creusées, des vignes et des oliviers que tu n'as pas plantés.
- Bible du Semeur (BDS)des maisons remplies de toutes sortes de biens que tu n’as pas amassés, des citernes taillées dans le roc que tu n’as pas creusées, des vignes et des oliviers que tu n’as pas plantés. Lorsque tu mangeras et que tu seras rassasié,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)des maisons qui sont pleines de toutes sortes de biens et que tu n'as point remplies, des citernes creusées que tu n'as point creusées, des vignes et des oliviers que tu n'as point plantés.
Contexte de Deutéronome 6:11
9scribesque ea in limine, et ostiis domus tuæ. 10Cumque introduxerit te Dominus Deus tuus in terram, pro qua juravit patribus tuis Abraham, Isaac, et Jacob, et dederit tibi civitates magnas et optimas, quas non ædificasti, domos plenas cunctarum opum, quas non exstruxisti, cisternas, quas non fodisti, vineta et oliveta, quæ non plantasti, 12et comederis, et saturatus fueris : 13cave diligenter ne obliviscaris Domini, qui eduxit te de terra Ægypti, de domo servitutis. Dominum Deum tuum timebis, et illi soli servies, ac per nomen illius jurabis.
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וּבָ֨תִּ֜ים מְלֵאִ֣ים כָּל־טוּב֮ אֲשֶׁ֣ר לֹא־מִלֵּאתָ֒ וּבֹרֹ֤ת חֲצוּבִים֙ אֲשֶׁ֣ר לֹא־חָצַ֔בְתָּ כְּרָמִ֥ים וְזֵיתִ֖ים אֲשֶׁ֣ר לֹא־נָטָ֑עְתָּ וְאָכַלְתָּ֖ וְשָׂבָֽעְתָּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- maisonsבַּ֫יִתbayith · maison : demeureH1004
- pleinesמָלֵאmâlê' · pleinH4392
- sortesכֹּלkôl kôl · toutH3605
- biensטוּבţûb · bontéH2898
- queאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- pointלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- rempliesמָלֵאmâlê' mâlâ' · remplirH4390
- citernesבּוֹרbôr · fosseH953
- creuséesחָצַבchâtsab châtsêb · taillerH2672
- vignesכֶּרֶםkerem · vignobleH3754
- oliviersזַ֫יִתzayith · oliveH2132
- asאָכַל'âkal · mangerH398
- pointשָׂבֵעַώâba‛ ώâbêa‛ · satisfaireH7646
- plantésנָטַעnâţa‛ · planterH5193
Références croisées de Deutéronome 6:11
- Deutéronome 7:12Si postquam audieris hæc judicia, custodieris ea, et feceris, custodiet et Dominus Deus tuus pactum tibi, et misericordiam quam juravit patribus tuis :
- Deutéronome 8:10ut cum comederis, et satiatus fueris, benedicas Domino Deo tuo pro terra optima, quam dedit tibi.
- Deutéronome 32:15Incrassatus est dilectus, et recalcitravit : incrassatus, impinguatus, dilatatus, dereliquit Deum factorem suum, et recessit a Deo salutari suo.
- Juges 3:7Feceruntque malum in conspectu Domini, et obliti sunt Dei sui, servientes Baalim et Astaroth.
- Proverbes 30:8vanitatem et verba mendacia longe fac a me ; mendicitatem et divitias ne dederis mihi : tribue tantum victui meo necessaria,
- Jérémie 2:31generatio vestra. Videte verbum Domini : numquid solitudo factus sum Israëli, aut terra serotina ? quare ergo dixit populus meus : Recessimus ; non veniemus ultra ad te ?
- Ézéchiel 16:10Et vestivi te discoloribus, et calceavi te janthino, et cinxi te bysso, et indui te subtilibus :
- Matthieu 19:23Jesus autem dixit discipulis suis : Amen dico vobis, quia dives difficile intrabit in regnum cælorum.
Commentaires sur Deutéronome 6:11
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10-25Versets 10-25 Les Israélites étaient sur le point d'abandonner une vie normale pour une résidence fixe au milieu d'autres nations ; ils échangeaient une condition de pauvreté relative contre de grandes et belles villes, des maisons et des vignobles. Un double danger les guettait donc ; (1) une mondanité oublieuse de Dieu, et (2) une fausse tolérance à l'égard des idolâtries pratiquées par ceux qui allaient devenir leurs voisins. Moïse s'efforce de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-16Nous trouvons dans ce passage, certains moyens destinés à garder dans notre cœur et nos demeures, les pensées qui concernent la piété. La méditation. Les Ordonnances divines doivent demeurer dans notre cœur, de façon à ce que nos raisonnements puissent s'y étayer journellement. L'éducation religieuse des enfants : répétez-leur souvent les principes divins. Veillez à l'exactitude du contenu de leur enseignement : enseignez les Vérités de la Parole à tous…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-25Moïse explique comment les commandements qu'il va décrire dans les sections suivantes doivent être appliquées, et transmis aux futures générations.Lire le commentaire
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