Vulgate clémentine (latin)
Daniel 3:23
23Viri autem hi tres, id est, Sidrach, Misach, et Abdenago, ceciderunt in medio camino ignis ardentis, colligati.
Daniel 3:23 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et ces trois hommes, Schadrac, Méschac et Abed-Nego, tombèrent liés au milieu de la fournaise ardente.
- Bible Segond 21 (S21)Quant aux trois hommes en question, Shadrak, Méshak et Abed-Nego, ils tombèrent ligotés au milieu de la fournaise ardente.
- Bible du Semeur (BDS)Quant à Shadrak, Méshak et Abed-Nego, ils tombèrent tous les trois ligotés au milieu de la fournaise où brûlait un feu ardent.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et ces trois hommes, Schadrac, Méschac et Abed-Nego, tombèrent liés au milieu de la fournaise ardente.
Contexte de Daniel 3:23
21Et confestim viri illi vincti, cum braccis suis, et tiaris, et calceamentis, et vestibus, missi sunt in medium fornacis ignis ardentis : 22nam jussio regis urgebat. Fornax autem succensa erat nimis : porro viros illos, qui miserant Sidrach, Misach, et Abdenago, interfecit flamma ignis. Viri autem hi tres, id est, Sidrach, Misach, et Abdenago, ceciderunt in medio camino ignis ardentis, colligati. 24Et ambulabant in medio flammæ, laudantes Deum, et benedicentes Domino. 25Stans autem Azarias oravit sic, aperiensque os suum in medio ignis, ait :
Lire Daniel 3 en entierDaniel 3:23 mot à mot
וְגֻבְרַיָּ֤א אִלֵּךְ֙ תְּלָ֣תֵּה֔וֹן שַׁדְרַ֥ךְ מֵישַׁ֖ךְ וַעֲבֵ֣ד נְג֑וֹ נְפַ֛לוּ לְגֽוֹא־אַתּוּן־נוּרָ֥א יָֽקִדְתָּ֖א מְכַפְּתִֽין׃ פLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- cesאִלֵּךְ'illêk · ceux-ciH479
- troisתְּלָתtelâth telâthâh telâthâ' · troisH8532
- hommesגְּבַרgebar · hommeH1400
- Schadracשַׁדְרַךְshadrak · ShadracH7715
- Méschacמֵישַׁךְmêyshak · MéshacH4336
- Abedעֲבֵד נְגוֹ‛ăbêd negô' · Abed-NegoH5665
- tombèrentנְפַלnephal · tomberH5308
- liésכְּפַתkephath · lierH3729
- milieuגַּוgav · milieuH1459
- laנוּרnûr · feuH5135
- fournaiseאַתּוּן'attûn · fournaiseH861
- ardenteיְקַדyeqad · brûlerH3345
Références croisées de Daniel 3:23
- Daniel 6:16Tunc rex præcepit, et adduxerunt Danielem, et miserunt eum in lacum leonum. Dixitque rex Danieli : Deus tuus, quem colis semper, ipse liberabit te.
- Psaumes 34:19Non supergaudeant mihi qui adversantur mihi inique, qui oderunt me gratis, et annuunt oculis.
- Psaumes 124:1Canticum graduum. Qui confidunt in Domino, sicut mons Sion : non commovebitur in æternum, qui habitat
- Jérémie 38:6Tulerunt ergo Jeremiam, et projecerunt eum in lacum Melchiæ filii Amelech, qui erat in vestibulo carceris : et submiserunt Jeremiam funibus in lacum, in quo non erat aqua, sed lutum : descendit itaque Jeremias in cœnum.
- Lamentations 3:52Sade Venatione ceperunt me quasi avem inimici mei gratis.
- 2 Corinthiens 1:8Non enim volumus ignorare vos, fratres, de tribulatione nostra, quæ facta est in Asia, quoniam supra modum gravati sumus supra virtutem, ita ut tæderet nos etiam vivere.
- 2 Corinthiens 4:17Id enim, quod in præsenti est momentaneum et leve tribulationis nostræ, supra modum in sublimitate æternum gloriæ pondus operatur in nobis,
- 1 Pierre 4:12Carissimi, nolite peregrinari in fervore, qui ad tentationem vobis fit, quasi novi aliquid vobis contingat :
Commentaires sur Daniel 3:23
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 23Et ces trois hommes - tombèrent liés - Il y a un manque de connexion très évident entre ce verset et le suivant ; et c'est entre ces versets que le chant apocryphe des trois enfants, comme on l'appelle, a été inséré par saint Jérôme et d'autres ; mais avec cette note : " Quae sequuntur in Hebraeis voluminibus non reperi " ; " Ce qui suit, je ne l'ai pas trouvé dans les livres hébreux " : Quae sequuntur in Hebraeis voluminibus non reperi; "Ce qui suit, je…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 23Ces trois hommes tombèrent liés, c'est-à-dire que la flamme ne détacha pas les cordes auxquelles ils étaient attachés. Le fait qu'on les ait vus tomber dans la fournaise "attachés" rend le miracle d'autant plus remarquable qu'on les voit marcher librement au milieu du feu. Dans la Septante, le Syriaque, l'Arabe et la Vulgate latine, cet endroit est suivi de soixante-huit versets contenant le " Cantique des trois enfants saints ", qui ne se trouve pas dans…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-27La chaleur de la fournaise de Nebucadnetsar était si intense qu'elle était capable de détruire n'importe qui en quelques minutes ; de son côté, le feu de l'enfer tourmente mais ne tue pas. Ceux qui auront adoré la bête et son image, n'auront aucun repos, aucune pause, aucun moment exempt de douleur, Apocalypse 14.10-11. Nous avons maintenant l'accomplissement à la lettre de cette grande promesse, Ésaïe 43.2 : « si tu marches dans le feu, tu ne brûleras…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 23Dans la version grecque et la Vulgate latine, "La Prière d'Azaria" et "Le Chant des trois Juifs" sont insérés après 3.23 (voir Introduction du Livre de Daniel, "Auteur et Date").Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 23Tout liés : la répétition du mot liés n'est pas inutile, elle prépare le mot déliés du verset 25. La flamme ne consuma que leurs liens. Après ce verset la traduction des Septante ajoute au texte hébreu un morceau de 67 versets, d'un caractère manifestement apocryphe qui renferme une prière d'Azaria dans la fournaise, l'explication du miracle par lequel ils furent délivrés et le cantique des trois hommes. Le contenu de la prière fait allusion aux…Lire le commentaire
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