Vulgate clémentine (latin)
2 Rois 18:37
37Venitque Eliacim filius Helciæ, præpositus domus, et Sobna scriba, et Joahe filius Asaph a commentariis ad Ezechiam scissis vestibus, et nuntiaverunt ei verba Rabsacis.
2 Rois 18:37 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et Éliakim, fils de Hilkija, chef de la maison du roi, Schebna, le secrétaire, et Joach, fils d’Asaph, l’archiviste, vinrent auprès d’Ézéchias, les vêtements déchirés, et lui rapportèrent les paroles de Rabschaké.
- Bible Segond 21 (S21)Le chef du palais royal, Eliakim, fils de Hilkija, Shebna, le secrétaire, et l'archiviste Joach, fils d'Asaph, vinrent trouver Ezéchias, les habits déchirés, et lui rapportèrent les paroles de Rabshaké.
- Bible du Semeur (BDS)Alors Eliaqim, fils de Hilqiya, qui avait la charge du palais, Shebna, le secrétaire et Yoah, fils d’Asaph, l’archiviste, retournèrent auprès d’Ezéchias, les vêtements déchirés, et lui rapportèrent les paroles de l’aide de camp.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et Eliakim, fils de Hilkija, chef de la maison du roi, Schebna, le secrétaire, et Joach, fils d'Asaph, l'archiviste, vinrent auprès d'Ezéchias, les vêtements déchirés, et lui rapportèrent les paroles de Rabschaké.
Contexte de 2 Rois 18:37
35Quinam illi sunt in universis diis terrarum, qui eruerunt regionem suam de manu mea, ut possit eruere Dominus Jerusalem de manu mea ? 36Tacuit itaque populus, et non respondit ei quidquam : siquidem præceptum regis acceperant ut non responderent ei. Venitque Eliacim filius Helciæ, præpositus domus, et Sobna scriba, et Joahe filius Asaph a commentariis ad Ezechiam scissis vestibus, et nuntiaverunt ei verba Rabsacis.
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וַיָּבֹ֣א אֶלְיָקִ֣ים בֶּן־חִלְקִיָּ֣ה אֲשֶׁר־עַל־הַ֠בַּיִת וְשֶׁבְנָ֨א הַסֹּפֵ֜ר וְיוֹאָ֨ח בֶּן־אָסָ֧ף הַמַּזְכִּ֛יר אֶל־חִזְקִיָּ֖הוּ קְרוּעֵ֣י בְגָדִ֑ים וַיַּגִּ֣דוּ ל֔וֹ דִּבְרֵ֖י רַב־שָׁקֵֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Éliakimאֶלְיָקִים'elyâqîym · ÉliakimH471
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- Hilkijaחִלְקִיָּהוּchilqîyâh chilqîyâhû · HilkijaH2518
- chefאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- laעַל‛al · surH5921
- maisonבַּ֫יִתbayith · maison : templeH1004
- Schebnaשֶׁבְנָאshebnâ' shebnâh · SchebnaH7644
- secrétaireסֹפֵרsâphar · secrétaireH5608
- Joachיוֹאָחyô'âch · JoachH3098
- Asaphאָסָף'âsâph · AsaphH623
- archivisteזָכַרzâkar · se souvenirH2142
- vinrentבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- auprèsאֶל'êl 'el · versH413
- Ézéchiasחִזְקִיָּהוּchizqîyâh chizqîyâhû yechizqîyâh yechizqîyâhû · ÉzéchiasH2396
- vêtementsבֶּ֫גֶדbeged · vêtementH899
- déchirésקָרַעqâra‛ · déchirerH7167
- rapportèrentנָגַדnâgad · direH5046
- parolesדָּבָרdâbâr · paroleH1697
- Rabschakéרַבְשָׁקֵהrabshâqêh · RabschakéH7262
Références croisées de 2 Rois 18:37
- 2 Rois 5:7Cumque legisset rex Israël litteras, scidit vestimenta sua, et ait : Numquid deus ego sum, ut occidere possim et vivificare, quia iste misit ad me ut curem hominem a lepra sua ? animadvertite, et videte quod occasiones quærat adversum me.
- 2 Rois 22:11et audisset rex verba libri legis Domini, scidit vestimenta sua.
- Genèse 37:29Reversusque Ruben ad cisternam, non invenit puerum :
- Job 1:20Tunc surrexit Job, et scidit vestimenta sua : et tonso capite corruens in terram, adoravit,
- Ésaïe 33:7Ecce videntes clamabunt foris ; angeli pacis amare flebunt.
- Ésaïe 36:21Et siluerunt, et non responderunt ei verbum. Mandaverat enim rex, dicens : Ne respondeatis ei.
- Jérémie 36:24Et non timuerunt, neque sciderunt vestimenta sua, rex et omnes servi ejus qui audierunt universos sermones istos.
- Matthieu 26:65Tunc princeps sacerdotum scidit vestimenta sua, dicens : Blasphemavit : quid adhuc egemus testibus ? ecce nunc audistis blasphemiam :
Commentaires sur 2 Rois 18:37
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 37Les Hébreux avaient coutume, lorsqu'ils entendaient un blasphème, de déchirer leurs vêtements, car c'était là le plus grand des crimes, puisqu'il touchait immédiatement à la majesté de Dieu, et il était juste qu'un peuple religieux prît en extrême horreur toute insulte faite à l'objet de son culte. Ces trois ambassadeurs soumettent l'affaire au roi en tant que représentant de Dieu ; celui-ci la soumet au prophète en tant que ministre de Dieu ; et le…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-37Rabshaké essaye de convaincre les Juifs, qu'il était inutile de rester ainsi, à la périphérie de Jérusalem, en tenant de vains propos. Quel avantage et quelle assurance pouvaient-ils retirer de cette situation ? Il serait bon que les pécheurs aient le même genre de conduite, quant à leurs paroles, dans leur recherche de la paix avec Dieu. La sagesse devrait nous pousser à tout Lui rapporter, parce qu'il est vain de vouloir Lui faire face : quelle audace…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 37Ce geste peut être interprété à la fois comme un signe de tristesse face à la situation de Jérusalem (voir 6.30) et comme une manifestation du chagrin causé par les injures blasphématoires du fonctionnaire assyrien (voir 19.4–6).Lire le commentaire
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