Vulgate clémentine (latin)
2 Chroniques 35:27
27opera quoque illius prima et novissima, scripta sunt in libro regum Juda et Israël.
2 Chroniques 35:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)ses premières et ses dernières actions, cela est écrit dans le livre des rois d’Israël et de Juda.
- Bible Segond 21 (S21)ses actes, des premiers aux derniers, cela est décrit dans les annales des rois d'Israël et de Juda.
- Bible du Semeur (BDS)ses actes, des premiers aux derniers, tout cela est cité dans le livre des rois d’Israël et de Juda.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)ses premières et ses dernières actions, cela est écrit dans le livre des rois d'Israël et de Juda.
Contexte de 2 Chroniques 35:27
25Jeremias maxime : cujus omnes cantores atque cantatrices, usque in præsentem diem, lamentationes super Josiam replicant, et quasi lex obtinuit in Israël : Ecce scriptum fertur in lamentationibus. 26Reliqua autem sermonum Josiæ, et misericordiarum ejus, quæ lege præcepta sunt Domini, opera quoque illius prima et novissima, scripta sunt in libro regum Juda et Israël.
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וּדְבָרָ֕יו הָרִאשֹׁנִ֖ים וְהָאַחֲרֹנִ֑ים הִנָּ֣ם כְּתוּבִ֔ים עַל־סֵ֥פֶר מַלְכֵֽי־יִשְׂרָאֵ֖ל וִיהוּדָֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- premièresרִאשׁוֹןri'shôn ri'shôn · premierH7223
- dernièresאַחֲרוֹן'achăryôn 'achărôn · dernierH314
- actionsדָּבָרdâbâr · parole : acteH1697
- celaהֵןhên · voici !H2005
- écritכָּתַבkâthab · écrireH3789
- dansעַל‛al · surH5921
- livreסֵ֫פֶרsêpher siphrâh · rouleau : livreH5612
- roisמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- Judaיְהוּדָהyehûdâh · JudaH3063
Références croisées de 2 Chroniques 35:27
- 2 Chroniques 20:34Reliqua autem gestorum Josaphat priorum et novissimorum scripta sunt in verbis Jehu filii Hanani, quæ digessit in libros regum Israël.
- 2 Chroniques 24:27Porro filii ejus, ac summa pecuniæ quæ adunata fuerat sub eo, et instauratio domus Dei, scripta sunt diligentius in libro regum : regnavit autem Amasias filius ejus pro eo.
- 2 Chroniques 25:26Reliqua autem sermonum Amasiæ priorum et novissimorum scripta sunt in libro regum Juda et Israël.
- 2 Chroniques 26:22Reliqua autem sermonum Oziæ priorum et novissimorum scripsit Isaias filius Amos propheta.
- 2 Chroniques 32:32Reliqua autem sermonum Ezechiæ, et misericordiarum ejus, scripta sunt in visione Isaiæ filii Amos prophetæ, et in libro regum Juda et Israël.
- 2 Chroniques 33:19Oratio quoque ejus et exauditio, et cuncta peccata atque contemptus, loca etiam in quibus ædificavit excelsa, et fecit lucos et statuas antequam ageret pœnitentiam, scripta sunt in sermonibus Hozai.
- 2 Rois 10:34Reliqua autem verborum Jehu, et universa quæ fecit, et fortitudo ejus, nonne hæc scripta sunt in libro verborum dierum regum Israël ?
- 2 Rois 16:19Reliqua autem verborum Achaz quæ fecit, nonne hæc scripta sunt in libro sermonum dierum regum Juda ?
- 2 Rois 20:20Reliqua autem sermonum Ezechiæ, et omnis fortitudo ejus, et quomodo fecerit piscinam et aquæductum, et introduxerit aquas in civitatem, nonne hæc scripta sunt in libro sermonum dierum regum Juda ?
- 2 Rois 21:25Reliqua autem sermonum Amon quæ fecit, nonne hæc scripta sunt in libro sermonum dierum regum Juda ?
Commentaires sur 2 Chroniques 35:27
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 27Ses oeuvres, les premières et les dernières: "Les premières choses qu'il a faites dans son enfance, les dernières choses qu'il a faites dans sa jeunesse, toutes les sentences qu'il a prononcées depuis sa huitième année, lorsqu'il entra dans le royaume, jusqu'à sa dix-huitième année, lorsqu'il devint grand et qu'il commença à réparer le sanctuaire de l'Éternel ; et tout ce qu'il apporta de ses biens à la justice, en purifiant de toute impureté la maison…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 20-27L'Écriture ne condamne pas la conduite de Josias, dans son opposition au Pharaon Néco. Cependant, il semble que Josias fut blâmé, pour ne pas avoir cherché conseil auprès de l'Éternel, malgré les avertissements qu'il reçut de ce Dernier ; sa mort semblerait être la sentence de son imprudence, mais en fait, c'était un jugement porté sur l'hypocrisie et la méchanceté du peuple. Celui qui vit dans le repentir, la foi, et l'obéissance, ne doit pas être pris…Lire le commentaire
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