Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Luc 1:47
47καὶ ἠγαλλίασε τὸ πνεῦμά μου ἐπὶ τῷ θεῷ τῷ σωτῆρί μου
Luc 1:47 dans d’autres versions
Contexte de Luc 1:47
45καὶ μακαρία ἡ πιστεύσασα, ὅτι ἔσται τελείωσις τοῖς λελαλημένοις αὐτῇ παρὰ Κυρίου. 46καὶ εἶπε Μαριάμ, Μεγαλύνει ἥ ψυχή μου τὸν Κύριον, καὶ ἠγαλλίασε τὸ πνεῦμά μου ἐπὶ τῷ θεῷ τῷ σωτῆρί μου 48ὅτι ἐπέβλεψεν ἐπὶ τὴν ταπείνωσιν τῆς δούλης αὐτοῦ. ἰδοὺ γάρ, ἀπὸ τοῦ νῦν μακαριοῦσί με πᾶσαι αἱ γενεαί. 49ὅτι ἐποίησέ μοι μεγάλεῖα ὁ δυνατός, καὶ ἅγιον τὸ ὄνομα αὐτοῦ
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καὶ ἠγαλλίασεν τὸ πνεῦμά μου ἐπὶ τῷ θεῷ τῷ σωτῆρί μου,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Luc 1:47
Commentaires sur Luc 1:47
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 47Mon esprit s'est réjoui - Il a exulté. Ces mots sont d'une emphase peu commune - ils montrent que l'âme entière de Marie était remplie de l'influence divine et enveloppée en Dieu.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 47En Dieu mon Sauveur - Dieu est appelé "Sauveur" parce qu'il sauve les hommes du péché et de la mort. Il était le Sauveur de Marie, car il avait racheté son âme et lui avait donné un titre à la vie éternelle ; elle se réjouissait pour cela, et surtout pour sa miséricorde qui l'honorait en faisant d'elle la mère du Messie.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 39-56Quand la Grâce divine commence à œuvrer dans une âme, il est bon que cette dernière partage cette expérience avec d’autres. Quand Marie arriva chez Élisabeth, celle-ci prit conscience que celle qui approchait allait être la mère du grand Rédempteur. Au même moment elle fut remplie du Saint-Esprit ; elle déclara, sous cette influence, que Marie et l'enfant qu'elle attendait étaient bénis et allaient être vraiment heureux d'être si étrangement honorés par…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 46-55Le chant de Marie est le premier des trois chants de louange dans le récit de la naissance. Il est appelé le Magnificat (« magnifie »), d'après le premier mot de la traduction latine. Le chant présente de nombreux parallèles avec la prière d'Anne dans 1S 2.1–10. Le fait que Dieu se soucie des opprimés et change leur sort est un thème commun tout au long de l'évangile de Luc. La venue du Royaume de Dieu apporte le salut aux personnes rejetées et exclues.Lire le commentaire
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