Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Actes 10:6
6οὗτος ξενίζεται παρά τινι Σίμωνι βυρσεῖ, ᾧ ἐστιν οἰκία παρὰ θάλασσαν· οὗτος λαλήσει σοι τί σε δεῖ ποιεῖν.
Actes 10:6 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)il est logé chez un certain Simon, corroyeur, dont la maison est près de la mer.
- Bible Segond 21 (S21)il est logé chez un certain Simon, un tanneur dont la maison se trouve près de la mer.»
- Bible du Semeur (BDS)Il loge chez un autre Simon, un tanneur, qui habite une maison près de la mer.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)il est logé chez un certain Simon, corroyeur, dont la maison est près de la mer.
Contexte de Actes 10:6
4ὁ δὲ ἀτενίσας αὐτῷ καὶ ἔμφοβος γενόμενος εἶπε, Τί ἐστι, Κύριε; εἶπε δὲ αὐτῷ, Αἱ προσευχαί σου καὶ αἱ ἐλεημοσύναι σου ἀνέβησαν εἰς μνημόσυνον ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ. 5καὶ νῦν πέμψον εἰς Ἰόππην ἄνδρας, καὶ μετάπεμψαι Σίμωνα ὃς ἐπικαλεῖται Πέτρος· οὗτος ξενίζεται παρά τινι Σίμωνι βυρσεῖ, ᾧ ἐστιν οἰκία παρὰ θάλασσαν· οὗτος λαλήσει σοι τί σε δεῖ ποιεῖν. 7ὡς δὲ ἀπῆλθεν ὁ ἄγγελος ὁ λαλῶν τῷ Κορνηλίῳ, φωνήσας δύο τῶν οἰκετῶν αὐτοῦ, καὶ στρατιώτην εὐσεβῆ τῶν προσκαρτερούντων αὐτῷ, 8καὶ ἐξηγησάμενος αὐτοῖς ἅπαντα, ἀπέστειλεν αὐτοὺς εἰς τὴν Ἰόππην.
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οὗτος ξενίζεται παρά τινι Σίμωνι βυρσεῖ, ᾧ ἐστιν οἰκία παρὰ θάλασσανLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ilοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- logéξενίζωxenizō · hébergerG3579
- chezπαράpara · de, avec, auprès deG3844
- certainτιςtis · quelqu'unG5100
- SimonΣίμωνSimōn · SimonG4613
- corroyeurβυρσεύςburseus · tanneurG1038
- dontὅςhos hē ho · qui, queG3739
- maisonοἰκίαoikia · maisonG3614
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- merθάλασσαthalassa · merG2281
Références croisées de Actes 10:6
- Actes 9:43ἐγένετο δὲ ἡμέρας ἱκανὰς μεῖναι αὐτὸν ἐν Ἰόππῃ παρά τινι Σίμωνι βυρσεῖ.
- Actes 9:6τρέμων τε καὶ θαμβῶν εἶπε, Κύριε, τί με θέλεις ποιῆσαι καὶ ὁ Κύριος πρὸς αὐτόν, Ἀνάστηθι καὶ εἴσελθε εἰς τὴν πόλιν, καὶ λαληθήσεταί σοι τί σε δεῖ ποιεῖν
- Actes 11:13ἀπήγγειλέ τε ἡμῖν πῶς εἶδε τὸν ἄγγελον ἐν τῷ οἴκῳ αὐτοῦ σταθέντα, καὶ εἰπόντα αὐτῷ, Ἀπόστειλον εἰς Ἰόππην ἄνδρας, καὶ μετάπεμψαι Σίμωνα, τὸν ἐπικαλούμενον Πέτρον,
- Jean 7:17ἐάν τις θέλῃ τὸ θέλημα αὐτοῦ ποιεῖν, γνώσεται περὶ τῆς διδαχῆς, πότερον ἐκ τοῦ Θεοῦ ἐστιν, ἢ ἐγὼ ἀπ’ ἐμαυτοῦ λαλῶ.
- Romains 10:14πῶς οὖν ἐπικαλέσονται εἰς ὃν οὐκ ἐπίστευσαν; πῶς δὲ πιστεύσουσιν οὗ οὐκ ἤκουσαν; πῶς δὲ ἀκούσουσι χωρὶς κηρύσσοντος;
- Éphésiens 4:8διὸ λέγει, Ἀναβὰς εἰς ὕψος ᾐχμαλώτευσεν αἰχμαλωσίαν, καὶ ἔδωκε, δόματα τοῖς ἀνθρώποις.
Commentaires sur Actes 10:6
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 6Simon le tanneur - Voir la note sur Actes 9:43. Ce que tu dois faire - Il ressort de ce passage que des questions d'une grande importance occupaient l'esprit de Corneille. Il n'était pas satisfait de l'état de son âme, ni du degré de connaissance religieuse qu'il possédait, et il se réserva un temps particulier pour un jeûne et une prière extraordinaires, afin que Dieu lui révèle davantage la connaissance de sa volonté. Peut-être avait-il entendu parler…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 6Il loge - Il reste comme un hôte dans sa maison. Voir Actes 9:43. Au bord de la mer - Joppé était un port de mer sur la Méditerranée. Les tanneries sont construites au bord des cours d'eau ou de toute autre étendue d'eau pour évacuer les impuretés produites lors de l'opération d'apprêt des peaux.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-8Jusqu'alors personne n'avait été baptisé dans l'église naissante, mis à part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient été circoncis et qui observaient la loi de cérémonie ; désormais, les « Gentils » étaient appelés à bénéficier de tous les privilèges du peuple de Dieu. Une religion pure et non souillée se trouve quelquefois là, où nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu régit le cœur, on voit apparaître…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-8Cet officier de l'armée romaine est littéralement un centurion, le sous-officier le plus gradé de l'armée romaine avec une centurie sous ses ordres, c'est-à-dire une subdivision d'environ 100 hommes. Luc décrit souvent les centurions en termes favorables (10.22 ; 21.32 ; 22.25–26 ; 23.17, 23 ; 27.6, 11, 43 ; 28.16 ; Lc 7.1–10 ; 23.47). Il était important pour Luc de montrer que le christianisme n'était pas hostile aux fonctionnaires ou aux institutions…Lire le commentaire
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