Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Matthieu 13:51
51λεγει αυτοις ο ιησους συνηκατε ταυτα παντα λεγουσιν αυτω ναι κυριε
Matthieu 13:51 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Avez-vous compris toutes ces choses ? -Oui, répondirent-ils.
- Bible Segond 21 (S21)[Jésus leur dit:] «Avez-vous compris tout cela?» «Oui, [Seigneur]», répondirent-ils.
- Bible du Semeur (BDS)– Avez-vous compris tout cela ? – Oui, répondirent-ils.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Avez-vous compris toutes ces choses? – Oui, répondirent-ils.
Contexte de Matthieu 13:51
49ουτως εσται εν τη συντελεια του αιωνος εξελευσονται οι αγγελοι και αφοριουσιν τους πονηρους εκ μεσου των δικαιων 50και βαλουσιν αυτους εις την καμινον του πυρος εκει εσται ο κλαυθμος και ο βρυγμος των οδοντων λεγει αυτοις ο ιησους συνηκατε ταυτα παντα λεγουσιν αυτω ναι κυριε 52ο δε ειπεν αυτοις δια τουτο πας γραμματευς μαθητευθεις εις την βασιλειαν των ουρανων ομοιος εστιν ανθρωπω οικοδεσποτη οστις εκβαλλει εκ του θησαυρου αυτου καινα και παλαια 53και εγενετο οτε ετελεσεν ο ιησους τας παραβολας ταυτας μετηρεν εκειθεν
Lire Matthieu 13 en entierMatthieu 13:51 mot à mot
συνήκατε ταῦτα πάντα; λέγουσιν αὐτῷ· ναίLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Matthieu 13:51
- Matthieu 13:11ο δε αποκριθεις ειπεν αυτοις οτι υμιν δεδοται γνωναι τα μυστηρια της βασιλειας των ουρανων εκεινοις δε ου δεδοται
- Matthieu 15:17ουπω νοειτε οτι παν το εισπορευομενον εις το στομα εις την κοιλιαν χωρει και εις αφεδρωνα εκβαλλεται
- Matthieu 16:11πως ου νοειτε οτι ου περι αρτου ειπον υμιν προσεχειν απο της ζυμης των φαρισαιων και σαδδουκαιων
- Matthieu 24:15οταν ουν ιδητε το βδελυγμα της ερημωσεως το ρηθεν δια δανιηλ του προφητου εστως εν τοπω αγιω ο αναγινωσκων νοειτω
- Marc 4:34χωρις δε παραβολης ουκ ελαλει αυτοις κατ ιδιαν δε τοις μαθηταις αυτου επελυεν παντα
- Marc 7:18και λεγει αυτοις ουτως και υμεις ασυνετοι εστε ου νοειτε οτι παν το εξωθεν εισπορευομενον εις τον ανθρωπον ου δυναται αυτον κοινωσαι
- Marc 8:17και γνους ο ιησους λεγει αυτοις τι διαλογιζεσθε οτι αρτους ουκ εχετε ουπω νοειτε ουδε συνιετε ετι πεπωρωμενην εχετε την καρδιαν υμων
- Luc 9:44θεσθε υμεις εις τα ωτα υμων τους λογους τουτους ο γαρ υιος του ανθρωπου μελλει παραδιδοσθαι εις χειρας ανθρωπων
- Actes 8:30προσδραμων δε ο φιλιππος ηκουσεν αυτου αναγινωσκοντος τον προφητην ησαιαν και ειπεν αρα γε γινωσκεις α αναγινωσκεις
- 1 Jean 5:20οιδαμεν δε οτι ο υιος του θεου ηκει και δεδωκεν ημιν διανοιαν ινα γινωσκωμεν τον αληθινον και εσμεν εν τω αληθινω εν τω υιω αυτου ιησου χριστω ουτος εστιν ο αληθινος θεος και η ζωη αιωνιος
Commentaires sur Matthieu 13:51
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 51Avez-vous compris toutes ces choses ? - Les vérités divines ne doivent pas être ignorées à la légère. - La question de notre Seigneur montre qu'elles sont d'un poids et d'une importance extrêmes, et qu'il faut les considérer encore et encore, jusqu'à ce qu'elles soient bien comprises.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 51-53Versets 51-53 Jésus leur demande gentiment s'ils ont compris ces choses. Si ce n'était pas le cas, il était encore prêt à les enseigner. Il leur enjoignit de faire un bon usage de cette connaissance en racontant une autre parabole. Tout scribe instruit dans le royaume des cieux, c'est-à-dire tout homme qui connaît l'Évangile ou la vérité. Comme les disciples avaient dit qu'ils avaient compris la vérité, il dit qu'elle ne devait pas rester sans emploi. Ils…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 44-52Nous trouvons dans ce texte quatre paraboles : Celle du trésor caché dans le champ. Beaucoup considèrent l'évangile avec légèreté : ils ne s’intéressent en fait, qu’à la « surface » du champ. Tous ceux qui sondent les Écritures, de façon à y trouver Christ et la vie éternelle, Jean 5.39, découvriront le précieux « trésor enfoui dans ce champ », d'une valeur inestimable : ils tenteront de l’acquérir par tous les moyens. Bien qu'aucun prix ne puisse être…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 51La capacité de comprendre les mystères du Royaume est un don de Dieu (13.10–17, 23).Lire le commentaire
Commentaires