Ostervald
Jacques 1:16
16Mes frères bien-aimés, ne vous abusez point;
Jacques 1:16 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ne vous y trompez pas, mes frères bien-aimés :
- Bible Segond 21 (S21)Ne vous y trompez pas, mes frères et sœurs bien-aimés:
- Bible du Semeur (BDS)Ne vous laissez donc pas égarer sur ce point, mes chers frères et sœurs :
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ne vous y trompez pas, mes frères bien-aimés:
Contexte de Jacques 1:16
14Mais chacun est tenté quand il est attiré et amorcé par sa propre convoitise. 15Et après que la convoitise a conçu, elle enfante le péché; et le péché, étant consommé, engendre la mort. Mes frères bien-aimés, ne vous abusez point; 17Toute grâce excellente et tout don parfait vient d'en haut, et descend du Père des lumières, en qui il n'y a point de variation, ni aucune ombre de changement. 18Il nous a engendrés de sa pure volonté par la parole de la vérité, afin que nous fussions comme les prémices de ses créatures.
Lire Jacques 1 en entierJacques 1:16 mot à mot
Μὴ πλανᾶσθε, ἀδελφοί μου ἀγαπητοί·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Jacques 1:16
- Matthieu 22:29Mais Jésus, répondant, leur dit : Vous êtes dans l'erreur, parce que vous n'entendez pas les Ecritures, ni quelle est la puissance de Dieu.
- Marc 12:24Et Jésus, répondant, leur dit: N'êtes-vous pas dans l'erreur, parce que vous n'entendez pas les Ecritures, ni quelle est la puissance de Dieu?
- Galates 6:7Ne vous abusez point; on ne se joue point de Dieu; car ce que l'homme aura semé, c'est ce qu'il moissonnera aussi.
- Colossiens 2:4Je vous dis ceci afin que personne ne vous abuse par des discours séduisants.
- 2 Timothée 2:18Qui se sont détournés de la vérité, en disant que la résurrection est déjà arrivée, et qui renversent la foi de quelques-uns.
- Jacques 1:19Ainsi, mes frères bien-aimés, que tout homme soit prompt à écouter, lent à parler, et lent à se mettre en colère;
- Jacques 2:5Ecoutez, mes chers frères; Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde qui sont riches en la foi et héritiers du royaume qu'il a promis à ceux qui l'aiment?
- Philippiens 2:12Ainsi, mes bien-aimés, comme vous avez toujours obéi, travaillez à votre salut avec crainte et tremblement, non-seulement comme vous avez fait en ma présence, mais beaucoup plus en mon absence.
- Philippiens 4:1C'est pourquoi, mes très chers et bien-aimés frères, qui êtes ma joie et ma couronne, demeurez fermes de cette manière en notre Seigneur, mes bien-aimés.
- Hébreux 13:1Que l'amour fraternel demeure en vous.
Commentaires sur Jacques 1:16
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 16Ne vous trompez pas - En supposant que Dieu est l'auteur du péché, ou qu'il pousse un homme à le commettre.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 16Ne vous trompez pas, mes frères bien-aimés - Ceci est dit comme s'il y avait un grand danger d'erreur dans le point considéré. Le point sur lequel il voulait les garder, semble avoir été en ce qui concerne l'opinion que Dieu était l'auteur du péché, et que les maux dans le monde doivent être attribués à lui. Le danger était grand qu'ils embrassent cette opinion, car l'expérience a montré que c'est un danger dans lequel les hommes sont toujours enclins à…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 12-18Celui qui souffre n’est pas systématiquement béni : ne le sera que celui qui traverse avec patience et constance toutes les difficultés qui se présentent sur le chemin du devoir. Nos afflictions éventuelles ne peuvent pas nous rendre malheureux, si elles ne sont pas le résultat de notre propre faute. Le chrétien éprouvé sera un chrétien couronné ! La couronne de vie est en effet promise à tous ceux qui vivent avec l’Amour de Dieu dans leur cœur. Toute âme…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 12-27Jacques aborde les trois mêmes sujets qu'en 1.2–11 en ajoutant une nouvelle dimension à chacun. Les épreuves externes (1.2–4) deviennent des tentations internes (1.11–18) ; le besoin de sagesse (1.5–8) est lié au contrôle de la colère (1.19–21) ; et les questions de la pauvreté et de la richesse trouvent leur réponse dans la pratique de la parole de Dieu (1.22–25). Quelques phrases résument ensuite ces thèmes (1.26–27).Lire le commentaire
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Ostervald — 1881 Libre de droit
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