Ostervald
Ecclésiaste 6:9
9Il vaut mieux voir de ses yeux, que d'avoir des désirs vagues. Cela aussi est une vanité et un tourment d'esprit.
Ecclésiaste 6:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ce que les yeux voient est préférable à l’agitation des désirs : c’est encore là une vanité et la poursuite du vent.
- Bible Segond 21 (S21)Ce que les yeux voient est préférable à ce que recherche l’âme. Cela aussi, c’est de la fumée et cela revient à poursuivre le vent.
- Bible du Semeur (BDS)Mieux vaut ce qu’on a dans la main que ce vers quoi se porte le désir. Cela aussi est dérisoire : autant courir après le vent.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ce que les yeux voient est préférable à l'agitation des désirs: c'est encore là une vanité et la poursuite du vent.
Contexte de Ecclésiaste 6:9
7Tout le travail de l'homme est pour sa bouche, et toutefois son désir n'est jamais assouvi. 8Car quel avantage le sage a-t-il sur l'insensé? Quel avantage a l'affligé qui sait se conduire parmi les vivants? Il vaut mieux voir de ses yeux, que d'avoir des désirs vagues. Cela aussi est une vanité et un tourment d'esprit. 10Ce qui existe a déjà été appelé par son nom; et l'on sait que celui qui est homme, ne peut contester avec celui qui est plus fort que lui. 11Quand on a beaucoup, on a beaucoup de vanité. Quel avantage en a l'homme?
Lire Ecclésiaste 6 en entierEcclésiaste 6:9 mot à mot
ט֛וֹב מַרְאֵ֥ה עֵינַ֖יִם מֵֽהֲלָךְ־נָ֑פֶשׁ גַּם־זֶ֥ה הֶ֖בֶל וּרְע֥וּת רֽוּחַ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- yeuxעַ֫יִן‛ayin · œilH5869
- voientמַרְאֶהmar'eh · apparenceH4758
- préférableטוֹבţôb · agréableH2896
- agitationהָלַךְhâlak · aller : marcherH1980
- désirsנֶ֫פֶשׁnephesh · âme : appétitH5315
- c’גַּםgam · aussiH1571
- encoreזֶהzeh · celui-ciH2088
- vanitéהֶ֫בֶלhebel hăbêl · vanitéH1892
- poursuiteרְעוּתre‛ûth · aspirationH7469
- ventרוּחַrûach · esprit : souffleH7307
Références croisées de Ecclésiaste 6:9
- Ecclésiaste 2:24Ne vaut-il pas mieux pour l'homme, manger et boire, et faire jouir son âme du bien-être, au milieu de son travail? J'ai vu aussi que cela vient de la main de Dieu.
- Ecclésiaste 3:12J'ai reconnu qu'il n'y a rien de bon pour les hommes, que de se réjouir et de bien faire pendant leur vie.
- Ecclésiaste 5:18Voici ce que j'ai vu: c'est pour l'homme une chose bonne et agréable que de manger, de boire, et de jouir du bien-être, au milieu de tout le travail auquel il se livre sous le soleil, pendant les jours de vie que Dieu lui a donnés; car c'est là son partage.
- Job 31:7Si mes pas se sont détournés de la voie, et si mon cœur a suivi mes yeux, et si quelque souillure s'est attachée à mes mains,
- Proverbes 30:15La sangsue a deux filles, qui disent: Apporte, apporte! Il y a trois choses qui ne se rassasient point; il y en a même quatre qui ne disent point: C'est assez!
- Jérémie 2:20Parce que dès longtemps tu as brisé ton joug, rompu tes liens, tu as dit: Je ne servirai point! Mais, sur toute colline élevée et sous tout arbre vert, tu t'inclines, tu te prostitues!
- Ecclésiaste 6:2C'est qu'il y a tel homme à qui Dieu donne des richesses, des biens et des honneurs, et qui ne manque pour son âme de rien de ce qu'il peut souhaiter; mais Dieu ne le laisse pas maître d'en manger, car un étranger le mangera. Cela est une vanité et un mal fâcheux.
- Ecclésiaste 1:2Vanité des vanités, dit l'Ecclésiaste; vanité des vanités, tout est vanité.
- Ecclésiaste 2:11Et j'ai considéré tous les ouvrages que mes mains avaient faits, et le travail auquel je m'étais livré pour les faire; et voici, tout est vanité et tourment d'esprit; et il n'y a aucun avantage sous le soleil.
- Ecclésiaste 4:4J'ai vu aussi que tout travail et toute habileté dans le travail n'est que jalousie de l'un à l'égard de l'autre. Cela aussi est une vanité et un tourment d'esprit.
Commentaires sur Ecclésiaste 6:9
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 9Mieux vaut lavue des yeux que le vagabondage du désir - La Vulgate traduit cette phrase par une sorte d'adage : Melius est videre quod cupias, quam desiderare quod nescias, "Mieux vaut voir ce que l'on désire que de convoiter ce que l'on ne connaît pas" Il vaut mieux jouir du présent que de se nourrir de vains désirs d'avenir. Ce que nous traduisons par l'errance du désir, נפש מהלך mehaloch nephesh, c'est le voyage de l'âme. Qu'est-ce que c'est ?…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7-9Versets 7-9 Reliez ces versets à Ecclésiaste 6:2-3: "Tout travail est entrepris en vue d'un certain profit, mais, en général, ceux qui travaillent ne sont jamais satisfaits. Quel avantage a donc celui qui travaille, si, étant riche, il est sage, ou si, étant pauvre, il sait se conduire correctement ; quel avantage ont de tels travailleurs sur un insensé ? (Aucun, tant qu'ils ne sont pas satisfaits, car) une chose présente devant les yeux est préférable à…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-12Ne disposer que du nécessaire pourra servir à subvenir à nos besoins ; le fait de posséder beaucoup ne nous donnera guère plus. Les désirs de l’âme ne sont jamais satisfaits par la richesse du monde. Le pauvre obtient son nécessaire, comme le riche, sans en souffrir réellement. Nous ne pouvons avoir de meilleur but que d’assurer le repos de notre âme, en Dieu ; il est en effet préférable de vivre par la foi, en vue de l’éternité, plutôt que de vivre par…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8-9Car quel avantage le sage a-t-il sur l’insensé ? L'avantage, c'est qu'ils apprécient et sont heureux de ce que le Seigneur a fourni.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 9Cependant, laisser errer ses désirs, ne pas les réprimer et leur lâcher la bride, est une folie. C'est ce que le sage a compris et tel est l'avantage qu'il a sur l'insensé. Il sait se conduire en présence des vivants (verset 8) : franc d'ambition et ne présumant pas de lui-même, il se contente d'un genre de vie modeste et ne froisse personne par des prétentions exagérées. Imitons-le en cela ; bornons nos besoins ; ce sera autant de vent que nous ne…Lire le commentaire
Thèmes liés à Ecclésiaste 6:9
Commentaires sur Ecclésiaste 6
Ostervald — 1881 Libre de droit
Commentaires