Ecclésiaste 6:9

Ecclésiaste 6:9 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Ce que les yeux voient est préférable à l’agitation des désirs : c’est encore là une vanité et la poursuite du vent.
• Bible Segond 21 (S21)Ce que les yeux voient est préférable à ce que recherche l’âme. Cela aussi, c’est de la fumée et cela revient à poursuivre le vent.
• Bible du Semeur (BDS)Mieux vaut ce qu’on a dans la main que ce vers quoi se porte le désir. Cela aussi est dérisoire : autant courir après le vent.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ce que les yeux voient est préférable à l'agitation des désirs: c'est encore là une vanité et la poursuite du vent.

Contexte de Ecclésiaste 6:9

7Tout le travail de l’être humain est pour sa bouche, et pourtant son désir n’est pas comblé. 8Que reste-t-il de plus au sage qu’à l’homme stupide ? Quel avantage a-t-il, le pauvre qui sait, pour marcher devant les vivants ? Mieux vaut voir de ses yeux que de laisser aller son imagination : c’est encore là futilité et poursuite du vent. 10Ce qui est a déjà été appelé par son nom ; et on sait ce qu’est l’humain : il ne peut contester avec plus puissant que lui. 11Quand il y a beaucoup de paroles, il y a beaucoup de futilités : que reste-t-il à l’être humain ?

Ecclésiaste 6:9 mot à mot

ט֛וֹב מַרְאֵ֥ה עֵינַ֖יִם מֵֽהֲלָךְ־נָ֑פֶשׁ גַּם־זֶ֥ה הֶ֖בֶל וּרְע֥וּת רֽוּחַ׃Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• yeuxעַ֫יִן‛ayin · œilH5869
• voientמַרְאֶהmar'eh · apparenceH4758
• préférableטוֹבţôb · agréableH2896
• agitationהָלַךְhâlak · aller : marcherH1980
• désirsנֶ֫פֶשׁnephesh · âme : appétitH5315
• c’גַּםgam · aussiH1571
• encoreזֶהzeh · celui-ciH2088
• vanitéהֶ֫בֶלhebel hăbêl · vanitéH1892
• poursuiteרְעוּתre‛ûth · aspirationH7469
• ventרוּחַrûach · esprit : souffleH7307

Références croisées de Ecclésiaste 6:9

• Ecclésiaste 2:24Il n’y a de bon pour l’être humain que de manger, de boire et de voir le bonheur dans son travail ; moi, je l’ai vu, cela vient de Dieu.
• Ecclésiaste 3:12Je le sais : Il n’y a rien de bon pour lui, sinon de se réjouir et de faire son bonheur pendant sa vie ;
• Ecclésiaste 5:18D’ailleurs, pour tout être humain à qui Dieu a donné richesse et biens et à qui il a accordé le pouvoir de s’en nourrir, d’en prendre sa part et de se réjouir de son travail, c’est là un don de Dieu.
• Job 31:7Si mes pas se sont écartés du chemin, si mon cœur a suivi mes yeux, si quelque souillure s’est attachée à mes mains,
• Proverbes 30:15La sangsue a deux filles : « Donne ! donne ! » Trois choses sont insatiables, quatre ne disent jamais « Assez ! » :
• Jérémie 2:20Depuis longtemps tu as brisé ton joug, rompu tes liens ; tu as dit : Je ne servirai plus ! Sur toute colline élevée et sous tout arbre verdoyant tu t’étends, prostituée !
• Ecclésiaste 6:2Il y a tel homme à qui Dieu a donné richesse, biens et gloire, à qui rien ne manque de tout ce qu’il désire, mais Dieu ne lui a pas accordé le pouvoir de s’en nourrir : c’est un étranger qui s’en nourrira. C’est là une futilité et un mal affligeant.
• Ecclésiaste 1:2Futilité complète, dit Qohéleth, futilité complète, tout n’est que futilité !
• Ecclésiaste 2:11Et moi, je me suis retourné vers toutes les choses que mes mains avaient faites, le travail pour lequel j’avais tant peiné : tout n’est que futilité et poursuite du vent, il n’en résulte aucun avantage sous le soleil.
• Ecclésiaste 4:4J’ai vu que tout travail et tout succès d’une œuvre ne sont que jalousie de l’homme à l’égard de son prochain. Ce n’est encore là que futilité et poursuite du vent.

Commentaires sur Ecclésiaste 6:9

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 9Mieux vaut lavue des yeux que le vagabondage du désir - La Vulgate traduit cette phrase par une sorte d'adage : Melius est videre quod cupias, quam desiderare quod nescias, "Mieux vaut voir ce que l'on désire que de convoiter ce que l'on ne connaît pas" Il vaut mieux jouir du présent que de se nourrir de vains désirs d'avenir. Ce que nous traduisons par l'errance du désir, נפש מהלך mehaloch nephesh, c'est le voyage de l'âme. Qu'est-ce que c'est ?…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 7-9Versets 7-9 Reliez ces versets à Ecclésiaste 6:2-3: "Tout travail est entrepris en vue d'un certain profit, mais, en général, ceux qui travaillent ne sont jamais satisfaits. Quel avantage a donc celui qui travaille, si, étant riche, il est sage, ou si, étant pauvre, il sait se conduire correctement ; quel avantage ont de tels travailleurs sur un insensé ? (Aucun, tant qu'ils ne sont pas satisfaits, car) une chose présente devant les yeux est préférable à…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-12Ne disposer que du nécessaire pourra servir à subvenir à nos besoins ; le fait de posséder beaucoup ne nous donnera guère plus. Les désirs de l’âme ne sont jamais satisfaits par la richesse du monde. Le pauvre obtient son nécessaire, comme le riche, sans en souffrir réellement. Nous ne pouvons avoir de meilleur but que d’assurer le repos de notre âme, en Dieu ; il est en effet préférable de vivre par la foi, en vue de l’éternité, plutôt que de vivre par…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 8-9Car quel avantage le sage a-t-il sur l’insensé ? L'avantage, c'est qu'ils apprécient et sont heureux de ce que le Seigneur a fourni.Lire le commentaire
• Bible Annotée de Neuchâtel · v. 9Cependant, laisser errer ses désirs, ne pas les réprimer et leur lâcher la bride, est une folie. C'est ce que le sage a compris et tel est l'avantage qu'il a sur l'insensé. Il sait se conduire en présence des vivants (verset 8) : franc d'ambition et ne présumant pas de lui-même, il se contente d'un genre de vie modeste et ne froisse personne par des prétentions exagérées. Imitons-le en cela ; bornons nos besoins ; ce sera autant de vent que nous ne…Lire le commentaire

Thèmes liés à Ecclésiaste 6:9

• Le contentement

Commentaires sur Ecclésiaste 6

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• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
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• Seventh-day Adventist Bible Commentary