Nouvelle Segond révisée
Lévitique 24:11
11Le fils de la femme Israélite blasphéma le Nom (de Dieu) et le maudit. On l'amena à Moïse. Le nom de sa mère était Chelomith, fille de Dibri, de la tribu de Dan.
Lévitique 24:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le fils de la femme israélite blasphéma et maudit le nom de Dieu. On l’amena à Moïse. Sa mère s’appelait Schelomith, fille de Dibri, de la tribu de Dan.
- Bible Segond 21 (S21)Le fils de la femme israélite blasphéma et maudit le nom de Dieu. On l'amena à Moïse. – Sa mère s'appelait Shelomith, elle était la fille de Dibri, de la tribu de Dan. –
- Bible du Semeur (BDS)Le fils de la femme israélite blasphéma et maudit le Nom par excellence. Alors on l’amena devant Moïse. Sa mère s’appelait Shelomith, elle était la fille de Dibri, de la tribu de Dan.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le fils de la femme israélite blasphéma et maudit le nom de Dieu. On l'amena à Moïse. Sa mère s'appelait Schelomith, fille de Dibri, de la tribu de Dan.
Contexte de Lévitique 24:11
9Ils appartiendront à Aaron et à ses fils, ils les mangeront dans un lieu saint, car ce sera pour eux une (offrande) très sainte parmi celles qui sont consumées par le feu devant l'Éternel. C'est une prescription perpétuelle. 10Le fils d'une Israélite et d'un Égyptien, venu au milieu des fils d'Israël, sortit, et une querelle éclata dans le camp entre le fils de cette Israélite et un autre Israélite. Le fils de la femme Israélite blasphéma le Nom (de Dieu) et le maudit. On l'amena à Moïse. Le nom de sa mère était Chelomith, fille de Dibri, de la tribu de Dan. 12On le plaça sous bonne garde, jusqu'à ce qu'une déclaration soit faite par la bouche de l'Éternel. 13L'Éternel parla à Moïse et dit:
Lire Lévitique 24 en entierLévitique 24:11 mot à mot
וַ֠יִּקֹּב בֶּן־הָֽאִשָּׁ֨ה הַיִּשְׂרְאֵלִ֤ית אֶת־הַשֵּׁם֙ וַיְקַלֵּ֔ל וַיָּבִ֥יאוּ אֹת֖וֹ אֶל־מֹשֶׁ֑ה וְשֵׁ֥ם אִמּ֛וֹ שְׁלֹמִ֥ית בַּת־דִּבְרִ֖י לְמַטֵּה־דָֽן׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- femmeאִשָּׁה'ishshâh nâshîym · femmeH802
- israéliteיִשְׂרְאֵלִיתyiώre'êlîyth · IsraéliteH3482
- israéliteיִשְׂרְאֵלִיyiώre'êlîy · IsraéliteH3481
- blasphémaנָקַבnâqab · percerH5344
- mauditקָלַלqâlal · allégerH7043
- nomשֵׁםshêm · nomH8034
- l’אֵת'êth · [Obj.]H853
- amenaבּוֹאbô' · venir (dans) : apporterH935
- àאֶל'êl 'el · versH413
- Moïseמֹשֶׁהmôsheh · MoïseH4872
- mèreאֵם'êm · mèreH517
- Schelomithשְׁלֹמִיתshelômîyth shelômîyth · SchélomithH8019
- filleבַּתbath · filleH1323
- Dibriדִּבְרִיdibrîy · DibriH1704
- tribuמַטֶּהmaţţeh maţţâh · tribuH4294
- Danדָּןdân · DanH1835
Références croisées de Lévitique 24:11
- Lévitique 24:15Tu parleras aux Israélites en ces termes: Quiconque maudira son Dieu portera (le poids de) son péché.
- Exode 20:7Tu ne prendras pas le nom de l'Éternel, ton Dieu, en vain; car l'Éternel ne tiendra pas pour innocent celui qui prendra son nom en vain.
- 2 Samuel 12:14Mais, parce que tu as fait blasphémer les ennemis de l'Éternel, en commettant cette action, le fils qui t'est né mourra.
- 1 Rois 21:10et faites asseoir en face de lui deux vauriens qui témoigneront ainsi contre lui: Tu as maudit Dieu et le roi! Puis menez-le dehors, lapidez-le, et qu'il meure.
- 2 Rois 18:30Qu'Ézéchias ne vous amène pas à vous confier en l'Éternel, en disant: Il est certain que l'Éternel nous délivrera, et cette ville ne sera pas livrée entre les mains du roi d'Assyrie.
- 2 Rois 19:1Lorsque le roi Ézéchias eut entendu cela, il déchira ses vêtements, se couvrit d'un sac et se rendit dans la maison de l'Éternel.
- 2 Chroniques 32:14Qui donc, parmi tous les dieux de ces nations que mes pères ont vouées à l'interdit, a pu délivrer son peuple de ma main, pour que votre Dieu puisse vous délivrer de ma main?
- Psaumes 74:18Souviens-toi de ceci: l'ennemi déshonore l'Éternel, Un peuple insensé outrage ton nom!
- Matthieu 26:65Alors le souverain sacrificateur déchira ses vêtements et dit: Il a blasphémé. Qu'avons-nous encore besoin de témoins? Vous venez d'entendre son blasphème. Qu'en pensez-vous?
- Actes 6:11Alors ils soudoyèrent des hommes qui dirent: Nous l'avons entendu proférer des paroles blasphématoires contre Moïse et contre Dieu.
- Romains 2:24Car le nom de Dieu est à cause de vous blasphémé parmi les païens, ainsi qu'il est écrit.
- 1 Timothée 1:13moi qui étais auparavant un blasphémateur, un persécuteur, un homme emporté. Mais il m'a été fait miséricorde, parce que j'agissais par ignorance, dans l'incrédulité.
- Apocalypse 16:11et ils blasphémèrent le Dieu du ciel, à cause de leurs douleurs et de leurs ulcères, mais ils ne se repentirent pas de leurs œuvres.
- Lévitique 24:16Celui qui blasphémera le nom de l'Éternel sera puni de mort: toute la communauté le lapidera. Qu'il soit immigrant ou autochtone, il mourra, pour avoir blasphémé le Nom (de Dieu).
- Job 1:5Et quand les jours de festins étaient révolus, Job envoyait (chercher ses fils) et les sanctifiait, puis il se levait de bon matin et offrait pour chacun d'eux un holocauste, car Job disait: Peut-être mes fils ont-ils péché et ont-ils maudit Dieu dans leur cœur. C'est ainsi que Job agissait toujours.
- Job 2:5Mais étends ta main, touche à ses os et à sa chair, et je suis sûr qu'il te maudira en face.
Commentaires sur Lévitique 24:11
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 10-23Le blasphémateur mentionné dans ce texte, était né de père Égyptien et de mère Israélite. L'origine de ses parents révèle le malaise pouvant résulter de mariages mixtes. Une loi ordonnant de lapider les blasphémateurs fut d'ailleurs formulée à cette occasion et une grande polémique s'ensuivit. Cette loi fut étendue aux étrangers résidant avec les Israélites, comme à ceux qui naquirent sur leur nouvelle terre. Les étrangers, comme les Israélites natifs…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11À l'époque biblique, un nom était plus qu'un moyen d'identification ; il représentait le caractère, la réputation et l'origine d'une personne. Dieu est saint, et il devait être considéré comme tel dans toutes les circonstances de la vie du peuple d'Israël (voir 10.3). Les Israélites savaient qu'il fallait traiter le nom de Dieu avec respect (Ex 20.7). Utiliser son nom dans une malédiction reflétait une attitude de péché envers Dieu lui-même (Lv 24.15), et…Lire le commentaire
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