Bible du Semeur
Lévitique 24:11
11Le fils de la femme israélite blasphéma et maudit le Nom par excellence. Alors on l’amena devant Moïse. Sa mère s’appelait Shelomith, elle était la fille de Dibri, de la tribu de Dan.
Lévitique 24:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le fils de la femme israélite blasphéma et maudit le nom de Dieu. On l’amena à Moïse. Sa mère s’appelait Schelomith, fille de Dibri, de la tribu de Dan.
- Bible Segond 21 (S21)Le fils de la femme israélite blasphéma et maudit le nom de Dieu. On l'amena à Moïse. – Sa mère s'appelait Shelomith, elle était la fille de Dibri, de la tribu de Dan. –
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le fils de la femme israélite blasphéma et maudit le nom de Dieu. On l'amena à Moïse. Sa mère s'appelait Schelomith, fille de Dibri, de la tribu de Dan.
- Bible Darby (DBY)et le fils de la femme israélite blasphéma le Nom et [le] maudit ; et on l’amena à Moïse. Or le nom de sa mère était Shelomith, fille de Dibri, de la tribu de Dan.
Contexte de Lévitique 24:11
9Ces pains reviendront à Aaron et à ses fils qui les mangeront dans un lieu saint, car c’est une chose très sainte, prélevée sur les offrandes de l’Eternel consumées par le feu. C’est une ordonnance en vigueur à perpétuité. 10Le fils d’une femme israélite et d’un père égyptien s’avança parmi les Israélites et se disputa dans le camp avec un Israélite. Le fils de la femme israélite blasphéma et maudit le Nom par excellence. Alors on l’amena devant Moïse. Sa mère s’appelait Shelomith, elle était la fille de Dibri, de la tribu de Dan. 12On le mit sous bonne garde en attendant que l’Eternel leur communique sa décision. 13L’Eternel parla à Moïse en ces termes :
Lire Lévitique 24 en entierLévitique 24:11 mot à mot
וַ֠יִּקֹּב בֶּן־הָֽאִשָּׁ֨ה הַיִּשְׂרְאֵלִ֤ית אֶת־הַשֵּׁם֙ וַיְקַלֵּ֔ל וַיָּבִ֥יאוּ אֹת֖וֹ אֶל־מֹשֶׁ֑ה וְשֵׁ֥ם אִמּ֛וֹ שְׁלֹמִ֥ית בַּת־דִּבְרִ֖י לְמַטֵּה־דָֽן׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- femmeאִשָּׁה'ishshâh nâshîym · femmeH802
- israéliteיִשְׂרְאֵלִיתyiώre'êlîyth · IsraéliteH3482
- israéliteיִשְׂרְאֵלִיyiώre'êlîy · IsraéliteH3481
- blasphémaנָקַבnâqab · percerH5344
- mauditקָלַלqâlal · allégerH7043
- nomשֵׁםshêm · nomH8034
- l’אֵת'êth · [Obj.]H853
- amenaבּוֹאbô' · venir (dans) : apporterH935
- àאֶל'êl 'el · versH413
- Moïseמֹשֶׁהmôsheh · MoïseH4872
- mèreאֵם'êm · mèreH517
- Schelomithשְׁלֹמִיתshelômîyth shelômîyth · SchélomithH8019
- filleבַּתbath · filleH1323
- Dibriדִּבְרִיdibrîy · DibriH1704
- tribuמַטֶּהmaţţeh maţţâh · tribuH4294
- Danדָּןdân · DanH1835
Références croisées de Lévitique 24:11
- Lévitique 24:15Tu diras aux Israélites : Quiconque maudira son Dieu portera la responsabilité de sa faute.
- Exode 20:7Tu n’utiliseras pas le nom de l’Eternel ton Dieu pour tromper, car l’Eternel ne laisse pas impuni celui qui utilise son nom pour tromper.
- 2 Samuel 12:14Toutefois, comme par cette affaire tu as fourni aux ennemis de l’Eternel une occasion de le mépriser, le fils qui t’est né mourra.
- 1 Rois 21:10et faites asseoir en face de lui deux vauriens qui l’accuseront d’avoir maudit Dieu et le roi ! Puis menez-le en dehors de la ville et lapidez-le pour le faire mourir. »
- 2 Rois 18:30Ne vous laissez pas persuader par Ezéchias de vous confier en l’Eternel, s’il vous dit : Sûrement l’Eternel nous délivrera, cette ville ne tombera pas aux mains du roi d’Assyrie.
- 2 Rois 19:1Lorsque le roi Ezéchias eut entendu leur rapport, il déchira ses vêtements, se couvrit d’un vêtement d’étoffe grossière et se rendit au temple de l’Eternel.
- 2 Chroniques 32:14De tous les dieux de ces peuples exterminés par mes ancêtres, quels sont ceux qui ont délivré leur peuple pour que votre Dieu soit capable de vous délivrer ?
- Psaumes 74:18Souviens-toi donc, ô Eternel, |que l’ennemi t’a insulté, qu’un peuple d’insensés |t’a outragé !
- Matthieu 26:65A ces mots, le grand-prêtre déchira ses vêtements en signe de consternation et s’écria : Il vient de prononcer des paroles blasphématoires ! Qu’avons-nous encore besoin de témoins ? Vous venez vous-mêmes d’entendre le blasphème.
- Actes 6:11Là-dessus, ils payèrent des gens pour dire : Nous l’avons entendu prononcer des paroles blasphématoires contre Moïse et contre Dieu.
- Romains 2:24Et ainsi, comme le dit l’Ecriture, à cause de vous, Juifs, le nom de Dieu est outragé parmi les païens.
- 1 Timothée 1:13moi qui, autrefois, l’ai offensé, persécuté et insulté. Mais il a été compatissant envers moi car j’agissais par ignorance, puisque je n’avais pas la foi.
- Apocalypse 16:11Sous le coup de leurs souffrances et de leurs ulcères, ils insultèrent le Dieu du ciel, et ils ne renoncèrent pas à leurs mauvaises actions.
- Lévitique 24:16Celui qui blasphème le nom de l’Eternel sera puni de mort ; toute la communauté le lapidera ; qu’il soit immigré ou autochtone, il sera mis à mort pour avoir blasphémé le Nom par excellence.
- Job 1:5Quand ces jours de festin étaient achevés, Job faisait venir ses enfants, afin d’accomplir pour eux les rites de purification. Il se levait de grand matin et offrait un holocauste pour chacun d’eux. Car il se disait : Peut-être mes fils ont-ils commis quelque faute et dit du mal de Dieu dans leur cœur. Job agissait toujours ainsi.
- Job 2:5Mais porte donc la main sur son corps et l’on verra s’il ne te maudit pas en face !
Commentaires sur Lévitique 24:11
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 10-23Le blasphémateur mentionné dans ce texte, était né de père Égyptien et de mère Israélite. L'origine de ses parents révèle le malaise pouvant résulter de mariages mixtes. Une loi ordonnant de lapider les blasphémateurs fut d'ailleurs formulée à cette occasion et une grande polémique s'ensuivit. Cette loi fut étendue aux étrangers résidant avec les Israélites, comme à ceux qui naquirent sur leur nouvelle terre. Les étrangers, comme les Israélites natifs…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11À l'époque biblique, un nom était plus qu'un moyen d'identification ; il représentait le caractère, la réputation et l'origine d'une personne. Dieu est saint, et il devait être considéré comme tel dans toutes les circonstances de la vie du peuple d'Israël (voir 10.3). Les Israélites savaient qu'il fallait traiter le nom de Dieu avec respect (Ex 20.7). Utiliser son nom dans une malédiction reflétait une attitude de péché envers Dieu lui-même (Lv 24.15), et…Lire le commentaire
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