Nouvelle Français courant
Lévitique 16:29
29Et voici une prescription à observer en tout temps : le dixième jour du septième mois, jeûnez et cessez toute activité, aussi bien vous, les membres du peuple, que les immigrés installés chez vous.
Lévitique 16:29 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)C’est ici pour vous une loi perpétuelle : au septième mois, le dixième jour du mois, vous humilierez vos âmes, vous ne ferez aucun ouvrage, ni l’indigène, ni l’étranger qui séjourne au milieu de vous.
- Bible Segond 21 (S21)»C'est pour vous une prescription perpétuelle: le dixième jour du septième mois, vous vous humilierez, vous ne ferez aucun travail, ni l’Israélite ni l'étranger en séjour parmi vous.
- Bible du Semeur (BDS)Ceci sera pour vous une règle en vigueur à perpétuité. Le dixième jour du septième mois vous vous humilierez et vous ne ferez aucun travail ce jour-là – aussi bien les autochtones que les étrangers résidant au milieu de vous.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'est ici pour vous une loi perpétuelle: au septième mois, le dixième jour du mois, vous humilierez vos âmes, vous ne ferez aucun ouvrage, ni l'indigène, ni l'étranger qui séjourne au milieu de vous.
Contexte de Lévitique 16:29
27Le taureau et le bouc offerts pour obtenir le pardon, et dont le sang a été utilisé dans le lieu très saint pour la cérémonie de purification, sont transportés hors du camp, où l'on jette au feu leur peau, leur viande et leurs excréments. 28Celui qui s'en est occupé lave ses vêtements et se lave avant de regagner le camp. Et voici une prescription à observer en tout temps : le dixième jour du septième mois, jeûnez et cessez toute activité, aussi bien vous, les membres du peuple, que les immigrés installés chez vous. 30En effet, c'est le jour où l'on effectue sur vous le geste rituel du pardon des péchés et de la purification et où vous êtes ainsi purifiés de toutes vos fautes devant le Seigneur. 31Faites-en un jour de repos complet et de privation. Vous observerez cette prescription en tout temps.
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וְהָיְתָ֥ה לָכֶ֖ם לְחֻקַּ֣ת עוֹלָ֑ם בַּחֹ֣דֶשׁ הַ֠שְּׁבִיעִי בֶּֽעָשׂ֨וֹר לַחֹ֜דֶשׁ תְּעַנּ֣וּ אֶת־נַפְשֹֽׁתֵיכֶ֗ם וְכָל־מְלָאכָה֙ לֹ֣א תַעֲשׂ֔וּ הָֽאֶזְרָ֔ח וְהַגֵּ֖ר הַגָּ֥ר בְּתוֹכְכֶֽם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- estהָיָהhâyâh · êtreH1961
- loiחֻקָּהchûqqâh · statutH2708
- perpétuelleעוֹלָם‛ôlâm ‛ôlâm · à jamais : durableH5769
- septièmeשְׁבִיעִיshebîy‛îy shebi‛îy · septièmeH7637
- moisחֹ֫דֶשׁchôdesh · moisH2320
- dixièmeעָשׂוֹר‛âώôr ‛âώôr · dixH6218
- humilierezעָנָה‛ânâh · affligerH6031
- âmesנֶ֫פֶשׁnephesh · âme : moi-mêmeH5315
- neלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- ferezעָשָׂה‛âώâh · faire : agirH6213
- aucunכֹּלkôl kôl · toutH3605
- ouvrageמְלָאכָהmelâ'kâh · travailH4399
- indigèneאֶזְרָח'ezrâch · néH249
- étrangerגֵּרgêr gêyr · résident étrangerH1616
- séjourneגּוּרgûr · séjournerH1481
- milieuתָּ֫וֶךְtâvek · milieuH8432
Références croisées de Lévitique 16:29
- Lévitique 23:27« Le dixième jour du septième mois sera le jour du Grand pardon. Vous vous réunirez en assemblée solennelle pour le Seigneur, vous jeûnerez et vous m'offrirez un sacrifice consumé.
- Exode 30:10Une fois par an, Aaron le purifiera ; il déposera sur ses angles relevés le sang de l'animal sacrifié pour obtenir le pardon des péchés. La cérémonie se renouvellera chaque année, de génération en génération. Cet autel sera mis à part et strictement réservé au service du Seigneur. »
- Nombres 29:7Le dixième jour du septième mois, vous vous réunirez en assemblée solennelle pour le Seigneur. Vous ne devrez faire aucun travail et vous vous priverez.
- 1 Rois 8:2Tous les Israélites se rassemblèrent aussi auprès du roi pour la fête du mois d'Étanim, qui est le septième mois.
- Esdras 3:1Quand arriva le septième mois de l'année, tous les Israélites, qui étaient installés dans leurs villes, se rassemblèrent d'un commun accord à Jérusalem.
- Psaumes 35:13Quand mes adversaires étaient malades, je manifestais ma tristesse, je me privais de nourriture, sans cesse je priais pour eux !
- Psaumes 69:10La passion que j'ai pour ta maison me consume. Les insultes qui te sont destinées retombent sur moi.
- Ésaïe 58:3Mais ils me disent : « À quoi bon pratiquer le jeûne, si tu ne nous vois pas ? À quoi bon nous priver, si tu ne le sais pas ? » Alors je réponds : Constatez-le vous-mêmes : jeûner ne vous empêche pas de saisir une bonne affaire, ni de malmener vos employés.
- Daniel 10:3Je ne mangeai aucune nourriture raffinée, ni viande ni vin n'entrèrent dans ma bouche, et je renonçai à me parfumer, jusqu'à ce que ces trois semaines soient entièrement passées.
- 1 Corinthiens 11:31Si nous commencions par nous examiner nous-mêmes, nous éviterions de tomber sous le jugement de Dieu.
- 2 Corinthiens 7:10Car la tristesse causée par l'attachement à Dieu produit un changement de vie qui conduit au salut, sans qu'on ait à le regretter. Mais la tristesse causée par l'attachement à ce monde produit la mort.
- Lévitique 23:3Il y a six jours dans la semaine pour travailler ; le septième jour est le sabbat, le jour du repos qui m'est réservé pour vous réunir en assemblée solennelle. Vous ne ferez aucun travail pendant le sabbat, mais vous me réserverez ce jour, quel que soit l'endroit où vous habitez.
- Exode 12:16Le premier et le septième jour, vous vous réunirez en assemblée solennelle pour le Seigneur ; vous ne ferez alors aucun travail, vous préparerez seulement le repas de chacun de vous.
- Exode 20:10Le septième jour, c'est le sabbat qui m'est réservé, à moi, le Seigneur ton Dieu ; tu ne feras aucun travail ce jour-là, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni tes serviteurs ou servantes, ni ton bétail, ni l'immigré qui réside chez toi.
- Ésaïe 58:13« Si tu renonces à travailler le jour du sabbat, ou à traiter une bonne affaire le jour qui m'appartient, dit le Seigneur ; si tu parles du sabbat comme d'un jour de joie réservé pour mon service et qu'il convient d'honorer ; si tu le respectes effectivement en renonçant à travailler, à saisir une bonne affaire et à marchander longuement,
- Hébreux 4:10Car celui qui entre dans le repos préparé par Dieu se repose de son travail, comme Dieu s'est reposé du sien.
Commentaires sur Lévitique 16:29
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 29Le septième mois, le dixième jour du mois - Le commandement de jeûner et de sanctifier ce dixième jour est de nouveau répété Lévitique 23:27-32; mais dans le dernier verset, il est appelé le neuvième jour du soir, parce que le jour juif commençait par le soir. Les sacrifices que le jour des expiations devait comporter plus que les autres jours, sont mentionnés Nombres 29:7-11; et le jubilé, qui se célébrait tous les cinquantièmes ans, était solennellement…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 29Septième mois, le dixième jour - Le mois Ethanim ou Tisri, étant le septième de l'année sacrée, a été appelé le mois sabbatique. Le premier jour était célébrée la fête des trompettes Lévitique 23:24, le dixième jour était le jour des expiations, et le quatorzième jour commençait la fête des tabernacles(Lévitique 23:24 note ; Exode 23:16). Affligez vos âmes - C'est l'ancien terme pour le jeûne ; mais son sens englobe évidemment, non seulement l'abstinence…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 15-34Nous voyons dans ce texte, les deux grands privilèges de l'évangile : la rémission des péchés et le libre accès à Dieu, tous deux obtenus grâce à notre Seigneur Jésus ! Considérez bien l'expiation qui était faite pour nos fautes : Christ a été à la fois l'Auteur et l'Objet de cette expiation ; Il est le Sacrificateur, le grand Sacrificateur, le Seul qui puisse obtenir la réconciliation avec Dieu pour les péchés des hommes. Comme Christ a été le « grand…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 29Le terme hébreu (‘anah, "humilier, s'affliger") est étroitement lié au jeûne (Es 58.3, 5). • Le terme hébreu ger désigne ceux qui n'étaient pas Israélites mais vivaient avec eux. Les étrangers participaient dans une certaine mesure au culte israélite (voir Nb 9.14) et représentaient des convertis potentiels. Ils ne possédaient probablement pas de terres mais étaient des journaliers, des métayers ou des fermiers locataires. Cependant, s'ils vivaient parmi…Lire le commentaire
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