Nouvelle Français courant
Genèse 12:8
8De là, il passa dans la région montagneuse, à l'est de Béthel ; il installa son camp entre la ville de Béthel, à l'ouest, et celle d'Aï, à l'est. Il y construisit un autre autel et il pria le Seigneur en l'appelant par son nom.
Genèse 12:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il se transporta de là vers la montagne, à l’orient de Béthel, et il dressa ses tentes, ayant Béthel à l’occident et Aï à l’orient. Il bâtit encore là un autel à l’Éternel, et il invoqua le nom de l’Éternel.
- Bible Segond 21 (S21)Il partit de là vers la région montagneuse qui se trouve à l'est de Béthel et il dressa ses tentes. Béthel était à l'ouest et Aï à l'est. Là, il construisit un autel en l’honneur de l'Eternel et fit appel au nom de l'Eternel.
- Bible du Semeur (BDS)Puis il leva le camp pour se rendre dans la région montagneuse à l’est de Béthel ; il établit son campement entre Béthel, à l’ouest, et Aï, à l’est. Il y érigea un autre autel à l’Eternel et lui adressa des prières.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il se transporta de là vers la montagne, à l'orient de Béthel, et il dressa ses tentes, ayant Béthel à l'occident et Aï à l'orient. Il bâtit encore là un autel à l'Eternel, et il invoqua le nom de l'Eternel.
Contexte de Genèse 12:8
6ils le traversèrent jusqu'au chêne de Moré, à Sichem. – À cette époque, les Cananéens habitaient la région. – 7Le Seigneur apparut à Abram et lui dit : « Je donnerai ce pays à ta descendance. » Abram construisit un autel pour le Seigneur à l'endroit où il lui était apparu. De là, il passa dans la région montagneuse, à l'est de Béthel ; il installa son camp entre la ville de Béthel, à l'ouest, et celle d'Aï, à l'est. Il y construisit un autre autel et il pria le Seigneur en l'appelant par son nom. 9Puis de campement en campement, Abram prit la direction du Néguev. 10Il y eut une famine dans le pays ; elle devint si grave qu'Abram descendit en Égypte, afin d'y séjourner.
Lire Genèse 12 en entierGenèse 12:8 mot à mot
וַיַּעְתֵּ֨ק מִשָּׁ֜ם הָהָ֗רָה מִקֶּ֛דֶם לְבֵֽית־אֵ֖ל וַיֵּ֣ט אָהְָל֑וֹ בֵּֽית־אֵ֤ל מִיָּם֙ וְהָעַ֣י מִקֶּ֔דֶם וַיִּֽבֶן־שָׁ֤ם מִזְבֵּ֙חַ֙ לַֽיהוָ֔ה וַיִּקְרָ֖א בְּשֵׁ֥ם יְהוָֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- transportaעָתַק‛âthaq · avancerH6275
- làשָׁםshâm · làH8033
- montagneהַרhar · montagne : région montagneuseH2022
- orientקֶ֫דֶםqedem qêdmâh · devant : estH6924
- Béthelבֵּֽיתְ־אֵלbêyth-'êl · BéthelH1008
- dressaנָטָהnâţâh · étendreH5186
- tentesאֹ֫הֶל'ôhel · tenteH168
- occidentיָםyâm · mer : ouestH3220
- Aïעַי‛ay ‛ayâ' ‛ayâth · AïH5857
- bâtitבָּנָהbânâh · bâtirH1129
- autelמִזְבֵּחַmizbêach · autelH4196
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- invoquaקָרָאqârâ' · appeler : inviterH7121
- nomשֵׁםshêm · nomH8034
Références croisées de Genèse 12:8
- Genèse 28:19Il appela ce lieu Béthel, ce qui veut dire “maison de Dieu” – auparavant le nom de la localité était Louz.
- Genèse 35:3Préparez-vous, nous allons à Béthel. J'y ferai un autel au Dieu qui m'a répondu le jour où j'étais dans une situation difficile, et qui fut avec moi partout où je suis allé. »
- Josué 8:17Pas un homme ne resta dans Aï, ils poursuivirent les Israélites en laissant la ville sans défense.
- Josué 18:22Beth-Araba, Semaraïm, Béthel,
- Néhémie 11:31Les familles de la tribu de Benjamin habitaient Guéba, Mikmas, Aya, Béthel et les villages proches,
- Josué 7:2De Jéricho, Josué envoya des hommes vers Aï, une ville située à l'est de Béthel, près de Beth-Aven. Il leur dit : « Montez espionner le pays », ce qu'ils firent.
- Josué 8:3Josué et toute son armée se levèrent pour monter contre Aï. Josué choisit 30 000 vaillants combattants et les envoya de nuit.
- Ésaïe 10:28L'ennemi arrive près d'Ayath, il passe à Migron et laisse ses bagages à Mikmas.
- Genèse 4:26Seth à son tour eut un fils ; il l'appela Énos. C'est alors qu'on commença à prier le Seigneur en l'appelant par son nom.
- Genèse 13:4à l'endroit où il avait construit un autel. Abram y pria le Seigneur en l'appelant par son nom.
- Genèse 21:33Abraham planta un arbre, un tamaris, à Berchéba et il pria le Seigneur, Dieu éternel, en l'appelant par son nom.
- Psaumes 116:4Alors j'ai appelé le Seigneur par son nom : « Seigneur, sauve-moi la vie ! »
- Actes 2:21Alors toute personne qui fera appel au Seigneur sera sauvée.”
- Romains 10:12Ainsi, il n'y a pas de différence entre celui qui est Juif et celui qui ne l'est pas : ils ont tous le même Seigneur qui accorde ses biens à tous ceux qui font appel à lui.
- 1 Corinthiens 1:2À l'Église de Dieu qui est à Corinthe, à ceux qui, là-bas, appartiennent à Dieu par l'union avec Jésus Christ, et qui sont appelés à vivre pour lui, avec tous ceux qui, partout, font appel au nom de notre Seigneur Jésus Christ, leur Seigneur et le nôtre :
Commentaires sur Genèse 12:8
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 8Beth-el - Le lieu qui fut ensuite appelé Beth-el par Jacob, car son premier nom était Luz. Voir Genèse 28:19. אל בית beith El signifie littéralement la maison de Dieu. Là où Abram a une tente, Dieu doit avoir unautel , car il sait bien qu'il n'y a de sécurité que sous la protection divine. Combien peu de ceux qui construisent des maisons pensent à l'opportunité et à la nécessité de construire un autel à leur Créateur ! La maison dans laquelle le culte de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-9Versets 1-9 - L'appel d'Abram 6. שׁכם shekem Shekem, " la partie supérieure du dos " : c'est ici le nom d'une personne, le propriétaire de ce lieu, où est construite par la suite la ville appelée d'abord Shekem, puis Flavia Neapolis, et maintenant Nablous. אלון 'ēlôn "le chêne" ; en relation avec : "être durable, fort" מורה môreh Dans Onkelos " plaine " ; Moreh, " archer, pluie précoce, enseignant " ; ici le nom d'un homme qui possédait le chêne qui…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-9Abram découvrit la contrée habitée par les Cananéens, qui étaient, en fait, de mauvais voisins. Il voyagea sans s'arrêter. C'est parfois la part des hommes justes de n'avoir aucun lieu où séjourner durablement, voyageant ça et là, dans toutes les conditions. Les croyants doivent se considérer comme des étrangers et des voyageurs dans ce monde, Hébreux 11.8,13-14. Mais observez bien comment Abram tira son réconfort en Dieu. Alors qu'il pouvait déjà avoir…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8Proclamer le nom (l'identité et le caractère) du Seigneur est central à l'adoration et au témoignage (cf. 4.26 ; voir Ex 34.5–7). Abram devait distinguer son culte de celui pratiqué par les Cananéens païens.Lire le commentaire
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