Bible Segond 1910
Genèse 12:8
8Il se transporta de là vers la montagne, à l’orient de Béthel, et il dressa ses tentes, ayant Béthel à l’occident et Aï à l’orient. Il bâtit encore là un autel à l’Éternel, et il invoqua le nom de l’Éternel.
Genèse 12:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)Il partit de là vers la région montagneuse qui se trouve à l'est de Béthel et il dressa ses tentes. Béthel était à l'ouest et Aï à l'est. Là, il construisit un autel en l’honneur de l'Eternel et fit appel au nom de l'Eternel.
- Bible du Semeur (BDS)Puis il leva le camp pour se rendre dans la région montagneuse à l’est de Béthel ; il établit son campement entre Béthel, à l’ouest, et Aï, à l’est. Il y érigea un autre autel à l’Eternel et lui adressa des prières.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il se transporta de là vers la montagne, à l'orient de Béthel, et il dressa ses tentes, ayant Béthel à l'occident et Aï à l'orient. Il bâtit encore là un autel à l'Eternel, et il invoqua le nom de l'Eternel.
- Bible Darby (DBY)Et il se transporta de là vers la montagne, à l’orient de Béthel, et tendit sa tente, [ayant] Béthel à l’occident et Aï à l’orient ; et il bâtit là un autel à l’Éternel et invoqua le nom de l’Éternel.
Contexte de Genèse 12:8
6Abram parcourut le pays jusqu’au lieu nommé Sichem, jusqu’aux chênes de Moré. Les Cananéens étaient alors dans le pays. 7L’Éternel apparut à Abram, et dit : Je donnerai ce pays à ta postérité. Et Abram bâtit là un autel à l’Éternel, qui lui était apparu. Il se transporta de là vers la montagne, à l’orient de Béthel, et il dressa ses tentes, ayant Béthel à l’occident et Aï à l’orient. Il bâtit encore là un autel à l’Éternel, et il invoqua le nom de l’Éternel. 9Abram continua ses marches, en s’avançant vers le midi. 10Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Égypte pour y séjourner, car la famine était grande dans le pays.
Lire Genèse 12 en entierGenèse 12:8 mot à mot
וַיַּעְתֵּ֨ק מִשָּׁ֜ם הָהָ֗רָה מִקֶּ֛דֶם לְבֵֽית־אֵ֖ל וַיֵּ֣ט אָהְָל֑וֹ בֵּֽית־אֵ֤ל מִיָּם֙ וְהָעַ֣י מִקֶּ֔דֶם וַיִּֽבֶן־שָׁ֤ם מִזְבֵּ֙חַ֙ לַֽיהוָ֔ה וַיִּקְרָ֖א בְּשֵׁ֥ם יְהוָֽה׃Lire en interlinéaire
- transportaעָתַק‛âthaq · avancerH6275
- làשָׁםshâm · làH8033
- montagneהַרhar · montagne : région montagneuseH2022
- orientקֶ֫דֶםqedem qêdmâh · devant : estH6924
- Béthelבֵּֽיתְ־אֵלbêyth-'êl · BéthelH1008
- dressaנָטָהnâţâh · étendreH5186
- tentesאֹ֫הֶל'ôhel · tenteH168
- occidentיָםyâm · mer : ouestH3220
- Aïעַי‛ay ‛ayâ' ‛ayâth · AïH5857
- bâtitבָּנָהbânâh · bâtirH1129
- autelמִזְבֵּחַmizbêach · autelH4196
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- invoquaקָרָאqârâ' · appeler : inviterH7121
- nomשֵׁםshêm · nomH8034
Références croisées de Genèse 12:8
- Genèse 28:19Il donna à ce lieu le nom de Béthel ; mais la ville s’appelait auparavant Luz.
- Genèse 35:3Nous nous lèverons, et nous monterons à Béthel ; là, je dresserai un autel au Dieu qui m’a exaucé dans le jour de ma détresse, et qui a été avec moi pendant le voyage que j’ai fait.
- Josué 8:17Il n’y eut dans Aï et dans Béthel pas un homme qui ne sortît contre Israël. Ils laissèrent la ville ouverte, et poursuivirent Israël.
- Josué 18:22Beth-Araba, Tsemaraïm, Béthel,
- Néhémie 11:31Les fils de Benjamin s’établirent, depuis Guéba, à Micmasch, à Ajja, à Béthel et dans les lieux de son ressort,
- Josué 7:2Josué envoya de Jéricho des hommes vers Aï, qui est près de Beth-Aven, à l’orient de Béthel. Il leur dit : Montez, et explorez le pays. Et ces hommes montèrent, et explorèrent Aï.
- Josué 8:3Josué se leva avec tous les gens de guerre, pour monter contre Aï. Il choisit trente mille vaillants hommes, qu’il fit partir de nuit,
- Ésaïe 10:28Il marche sur Ajjath, traverse Migron, Laisse ses bagages à Micmasch.
- Genèse 4:26Seth eut aussi un fils, et il l’appela du nom d’Énosch. C’est alors que l’on commença à invoquer le nom de l’Éternel.
- Genèse 13:4au lieu où était l’autel qu’il avait fait précédemment. Et là, Abram invoqua le nom de l’Éternel.
- Genèse 21:33Abraham planta des tamariscs à Beer-Schéba ; et là il invoqua le nom de l’Éternel, Dieu de l’éternité.
- Psaumes 116:4Mais j’invoquai le nom de l’Éternel : Ô Éternel, sauve mon âme !
- Actes 2:21Alors quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé.
- Romains 10:12Il n’y a aucune différence, en effet, entre le Juif et le Grec, puisqu’ils ont tous un même Seigneur, qui est riche pour tous ceux qui l’invoquent.
- 1 Corinthiens 1:2à l’Église de Dieu qui est à Corinthe, à ceux qui ont été sanctifiés en Jésus-Christ, appelés à être saints, et à tous ceux qui invoquent en quelque lieu que ce soit le nom de notre Seigneur Jésus-Christ, leur Seigneur et le nôtre :
Commentaires sur Genèse 12:8
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 8Beth-el - Le lieu qui fut ensuite appelé Beth-el par Jacob, car son premier nom était Luz. Voir Genèse 28:19. אל בית beith El signifie littéralement la maison de Dieu. Là où Abram a une tente, Dieu doit avoir unautel , car il sait bien qu'il n'y a de sécurité que sous la protection divine. Combien peu de ceux qui construisent des maisons pensent à l'opportunité et à la nécessité de construire un autel à leur Créateur ! La maison dans laquelle le culte de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-9Versets 1-9 - L'appel d'Abram 6. שׁכם shekem Shekem, " la partie supérieure du dos " : c'est ici le nom d'une personne, le propriétaire de ce lieu, où est construite par la suite la ville appelée d'abord Shekem, puis Flavia Neapolis, et maintenant Nablous. אלון 'ēlôn "le chêne" ; en relation avec : "être durable, fort" מורה môreh Dans Onkelos " plaine " ; Moreh, " archer, pluie précoce, enseignant " ; ici le nom d'un homme qui possédait le chêne qui…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-9Abram découvrit la contrée habitée par les Cananéens, qui étaient, en fait, de mauvais voisins. Il voyagea sans s'arrêter. C'est parfois la part des hommes justes de n'avoir aucun lieu où séjourner durablement, voyageant ça et là, dans toutes les conditions. Les croyants doivent se considérer comme des étrangers et des voyageurs dans ce monde, Hébreux 11.8,13-14. Mais observez bien comment Abram tira son réconfort en Dieu. Alors qu'il pouvait déjà avoir…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8Proclamer le nom (l'identité et le caractère) du Seigneur est central à l'adoration et au témoignage (cf. 4.26 ; voir Ex 34.5–7). Abram devait distinguer son culte de celui pratiqué par les Cananéens païens.Lire le commentaire
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