Bible de Lausanne 1872
Genèse 12:8
8¶ Et il se transporta de là vers la montagne, à l'orient de Béthel, et il étendit sa tente, ayant Béthel à l'occident et Haï à l'orient ; et il bâtit là un autel à l'Eternel, et il invoqua le nom de l'Eternel.
Genèse 12:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il se transporta de là vers la montagne, à l’orient de Béthel, et il dressa ses tentes, ayant Béthel à l’occident et Aï à l’orient. Il bâtit encore là un autel à l’Éternel, et il invoqua le nom de l’Éternel.
- Bible Segond 21 (S21)Il partit de là vers la région montagneuse qui se trouve à l'est de Béthel et il dressa ses tentes. Béthel était à l'ouest et Aï à l'est. Là, il construisit un autel en l’honneur de l'Eternel et fit appel au nom de l'Eternel.
- Bible du Semeur (BDS)Puis il leva le camp pour se rendre dans la région montagneuse à l’est de Béthel ; il établit son campement entre Béthel, à l’ouest, et Aï, à l’est. Il y érigea un autre autel à l’Eternel et lui adressa des prières.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il se transporta de là vers la montagne, à l'orient de Béthel, et il dressa ses tentes, ayant Béthel à l'occident et Aï à l'orient. Il bâtit encore là un autel à l'Eternel, et il invoqua le nom de l'Eternel.
Contexte de Genèse 12:8
6Et Abram passa dans le pays {Héb> la terre.} jusqu’au lieu de Sichem, jusqu’aux chênes de Moré ; et les Cananéens étaient alors dans le pays {Héb> la terre.}. 7¶ Et l'Eternel apparut à Abram, et [lui] dit : Je donnerai cette terre à ta postérité. Et il bâtit là un autel à l'Eternel qui lui était apparu. ¶ Et il se transporta de là vers la montagne, à l'orient de Béthel, et il étendit sa tente, ayant Béthel à l'occident et Haï à l'orient ; et il bâtit là un autel à l'Eternel, et il invoqua le nom de l'Eternel. 9Et Abram partit, allant de campement en campement {Héb> allant et partant, ou par départs successifs.} vers le midi. 10¶ Et il y eut une famine dans le pays {Héb> la terre.}, et Abram descendit en Egypte pour y séjourner, car la famine s'appesantissait sur le pays {Héb> la terre.}.
Lire Genèse 12 en entierGenèse 12:8 mot à mot
וַיַּעְתֵּ֨ק מִשָּׁ֜ם הָהָ֗רָה מִקֶּ֛דֶם לְבֵֽית־אֵ֖ל וַיֵּ֣ט אָהְָל֑וֹ בֵּֽית־אֵ֤ל מִיָּם֙ וְהָעַ֣י מִקֶּ֔דֶם וַיִּֽבֶן־שָׁ֤ם מִזְבֵּ֙חַ֙ לַֽיהוָ֔ה וַיִּקְרָ֖א בְּשֵׁ֥ם יְהוָֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- transportaעָתַק‛âthaq · avancerH6275
- làשָׁםshâm · làH8033
- montagneהַרhar · montagne : région montagneuseH2022
- orientקֶ֫דֶםqedem qêdmâh · devant : estH6924
- Béthelבֵּֽיתְ־אֵלbêyth-'êl · BéthelH1008
- dressaנָטָהnâţâh · étendreH5186
- tentesאֹ֫הֶל'ôhel · tenteH168
- occidentיָםyâm · mer : ouestH3220
- Aïעַי‛ay ‛ayâ' ‛ayâth · AïH5857
- bâtitבָּנָהbânâh · bâtirH1129
- autelמִזְבֵּחַmizbêach · autelH4196
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- invoquaקָרָאqârâ' · appeler : inviterH7121
- nomשֵׁםshêm · nomH8034
Références croisées de Genèse 12:8
- Genèse 28:19Et il appela le nom de ce lieu-là, Béthel (maison de Dieu) ; mais en premier lieu le nom de la ville était Louz.
- Genèse 35:3et nous nous lèverons et nous monterons à Béthel, et je ferai là un autel au Dieu qui m'a répondu au jour de ma détresse, et qui a été avec moi dans le chemin où j'ai marché.
- Josué 8:17Et il ne resta pas un homme dans Aï et dans Béthel qui ne sortit après Israël ; et ils abandonnèrent la ville ouverte et poursuivirent Israël.
- Josué 18:22Beth-araba, Tsemaraïm et Béthel ;
- Néhémie 11:31Et les fils de Benjamin [occupèrent] depuis Guéba, Micmasch, et Aïa, et Béthel et les lieux de son ressort,
- Josué 7:2¶ Et Josué envoya de Jéricho des hommes vers Aï, qui est près de Beth-aven, à l'orient de Béthel, et il leur parla, en disant : Montez, et explorez la terre. Et les hommes montèrent et explorèrent Aï.
- Josué 8:3¶ Et Josué se leva avec tout le peuple de guerre pour monter contre Aï ; et Josué choisit trente mille hommes, vaillants guerriers, et il les envoya de nuit.
- Ésaïe 10:28¶ Il marche sur Aïath ; il passe à Migron ; à Micmasch il dépose ses bagages.
- Genèse 4:26Et à Seth, aussi, naquit un fils, et il appela son nom Enosch. C'est alors qu'on commença à invoquer le nom de l'Eternel.
- Genèse 13:4au lieu où était l'autel qu'il y avait fait la première fois ; et Abram invoqua là le nom de l'Eternel.
- Genèse 21:33Et [Abraham] planta des tamaris à Béer-schéba, et il invoqua là le nom de l'Eternel, Dieu d'éternité.
- Psaumes 116:4mais j'invoquai le nom de l'Eternel : Eternel ! je te prie, délivre mon âme.
- Actes 2:21Et il arrivera que quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé. » (Jl 2:28-32).
- Romains 10:12¶ Car il n'y a aucune différence de Juif et de Grec ; car tous ont le même Seigneur, riche pour tous ceux qui l'invoquent :
- 1 Corinthiens 1:2¶ à l'assemblée de Dieu qui est à Corinthe, aux sanctifiés dans le Christ, Jésus, appelés, saints, avec tous ceux qui, en tout lieu, invoquent le nom de notre Seigneur Jésus-Christ, leur [Seigneur] et le nôtre ;
Commentaires sur Genèse 12:8
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 8Beth-el - Le lieu qui fut ensuite appelé Beth-el par Jacob, car son premier nom était Luz. Voir Genèse 28:19. אל בית beith El signifie littéralement la maison de Dieu. Là où Abram a une tente, Dieu doit avoir unautel , car il sait bien qu'il n'y a de sécurité que sous la protection divine. Combien peu de ceux qui construisent des maisons pensent à l'opportunité et à la nécessité de construire un autel à leur Créateur ! La maison dans laquelle le culte de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-9Versets 1-9 - L'appel d'Abram 6. שׁכם shekem Shekem, " la partie supérieure du dos " : c'est ici le nom d'une personne, le propriétaire de ce lieu, où est construite par la suite la ville appelée d'abord Shekem, puis Flavia Neapolis, et maintenant Nablous. אלון 'ēlôn "le chêne" ; en relation avec : "être durable, fort" מורה môreh Dans Onkelos " plaine " ; Moreh, " archer, pluie précoce, enseignant " ; ici le nom d'un homme qui possédait le chêne qui…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-9Abram découvrit la contrée habitée par les Cananéens, qui étaient, en fait, de mauvais voisins. Il voyagea sans s'arrêter. C'est parfois la part des hommes justes de n'avoir aucun lieu où séjourner durablement, voyageant ça et là, dans toutes les conditions. Les croyants doivent se considérer comme des étrangers et des voyageurs dans ce monde, Hébreux 11.8,13-14. Mais observez bien comment Abram tira son réconfort en Dieu. Alors qu'il pouvait déjà avoir…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8Proclamer le nom (l'identité et le caractère) du Seigneur est central à l'adoration et au témoignage (cf. 4.26 ; voir Ex 34.5–7). Abram devait distinguer son culte de celui pratiqué par les Cananéens païens.Lire le commentaire
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