Nouvelle Français courant
Deutéronome 24:17
17Ne fausse pas le cours de la justice vis-à-vis de l'orphelin et de l'immigré. Ne prends pas en gage les vêtements d'une veuve.
Deutéronome 24:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Tu ne porteras point atteinte au droit de l’étranger et de l’orphelin, et tu ne prendras point en gage le vêtement de la veuve.
- Bible Segond 21 (S21)»Tu ne porteras pas atteinte au droit de l'étranger et de l'orphelin et tu ne prendras pas en gage le vêtement d’une veuve.
- Bible du Semeur (BDS)Tu ne fausseras pas le cours de la justice au détriment d’un immigré, ni d’un orphelin, et tu ne prendras pas en gage le vêtement d’une veuve.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Tu ne porteras point atteinte au droit de l'étranger et de l'orphelin, et tu ne prendras point en gage le vêtement de la veuve.
Contexte de Deutéronome 24:17
15verse-lui chaque soir son salaire ; qu'il le reçoive avant le coucher du soleil. En effet, il a besoin de sa paie. S'il en appelait au Seigneur contre toi, tu serais coupable d'un péché. 16On ne doit pas mettre à mort des parents pour des péchés commis par leurs enfants, ni des enfants pour des péchés commis par leurs parents ; chacun sera mis à mort pour ses propres péchés. Ne fausse pas le cours de la justice vis-à-vis de l'orphelin et de l'immigré. Ne prends pas en gage les vêtements d'une veuve. 18Souviens-toi que tu as été esclave en Égypte et que le Seigneur ton Dieu t'a libéré. C'est pour cela que je t'ordonne d'agir selon cette parole. 19Quand tu moissonneras ton champ et que tu y oublies une gerbe, ne retourne pas la prendre. Laisse-la pour l'immigré, l'orphelin et la veuve. Alors le Seigneur ton Dieu te bénira dans tout ce que tu entreprendras.
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לֹ֣א תַטֶּ֔ה מִשְׁפַּ֖ט גֵּ֣ר יָת֑וֹם וְלֹ֣א תַחֲבֹ֔ל בֶּ֖גֶד אַלְמָנָֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Deutéronome 24:17
- Deutéronome 16:19Ne fausse pas le cours de la justice ; dans un jugement, ne favorise personne. N'accepte aucun cadeau, car les cadeaux rendent aveugles les plus sages et pervertissent les décisions des justes.
- Deutéronome 27:19« Maudit soit celui qui fausse le cours de la justice à l'égard de l'orphelin, de l'immigré et de la veuve. » Et tout le peuple répondra : « Amen ! »
- Exode 22:21N'opprimez pas non plus les veuves ni les orphelins.
- Exode 23:2Ne te laisse pas entraîner par une majorité à faire ce qui est mal ; dans un procès, ne témoigne pas sous l'influence de la majorité, si elle cherche à fausser le cours de la justice.
- 1 Samuel 12:3C'est pourquoi je me tiens devant vous : en présence du Seigneur et du roi qu'il a choisi, portez vos accusations contre moi, si vous en avez. Ai-je volé le bœuf de quelqu'un ? ou l'âne de quelqu'un ? Ai-je exploité une personne ? ou causé du tort à une autre ? Ai-je accepté un cadeau de quelqu'un, pour fermer les yeux sur ses agissements ? Si c'est le cas, je vous rendrai ce que je vous ai pris. »
- Job 22:8Ce sont les violents qui se sont emparés du pays, leurs petits préférés s'y sont installés.
- Job 29:11Oui, ceux qui m'entendaient proclamaient mon bonheur, ceux qui me voyaient disaient du bien de moi.
- Psaumes 82:1Psaume appartenant au recueil d'Assaf. Dieu est là, entouré de son conseil ; au milieu des dieux il rend la justice :
- Psaumes 94:3Seigneur, jusqu'à quand les méchants triompheront-ils ? Oui, jusqu'à quand ?
- Proverbes 22:22Ne profite pas de la faiblesse d'un pauvre pour le dépouiller et n'accable pas au tribunal une personne sans défense.
- Proverbes 31:5S'ils s'enivrent, ils oublieront d'appliquer les lois et trahiront les droits de ceux qui sont les plus pauvres.
- Ecclésiaste 5:8Il serait préférable pour le pays d'avoir un roi qui favorise le travail des champs.
- Ésaïe 1:23Tes princes sont des rebelles, et des complices de voleurs, tous aiment les pots-de-vin, ils recherchent des récompenses, ils ne rendent pas justice au droit de l'orphelin, ils sont sourds à la plainte de la veuve.
- Ésaïe 3:15De quel droit écrasez-vous mon peuple et faites-vous violence aux pauvres, demande le maître, le Seigneur de l'univers ? »
- Ésaïe 33:15C'est celui qui se conduit en respectant le droit et en disant la vérité ; c'est celui qui refuse les profits obtenus par la violence, qui repousse ceux qui essaient de l'acheter par des cadeaux, qui ferme ses oreilles à ceux qui lui suggèrent un meurtre et qui n'accorde au mal aucun regard complaisant.
- Jérémie 5:28gros et gras. Il n'y a pas de limite à leurs méfaits. Du coup, on ne rend pas la justice. On ne fait pas droit à l'orphelin, qui sinon aurait gain de cause. On ne tient aucun compte des droits du pauvre.
Commentaires sur Deutéronome 24:17
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17-22Versets 17 à 22 Comparez les références marginales. Le motif assigné à ces différents actes de considération est le mêmeDeutéronome 24:18,Deutéronome 24:22.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-22Il est facile d'imaginer que la pureté, la piété, la justice, une bonne conduite, la libéralité envers le pauvre, la prise en considération des démunis et la générosité d'esprit, ne peuvent que plaire à Dieu : ces qualités sont le fruit produit par les rachetés. La difficulté consiste à mettre en pratique toutes ces vertus, dans notre conduite journalière !Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17Le peuple d'Israël devait résister vigoureusement à la discrimination envers les plus faibles et les plus vulnérables de la société. Israël avait été racheté d'un tel statut en Égypte, et son expérience devait l'aider à comprendre comment traiter les autres dans des circonstances similaires (24.18).Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 17XLIII. (Ib 24, 17.) De la véritable veuve. – « Vous ne refuserez pas de rendre la justice à l’étranger, à l’orphelin et à la veuve. Vous ne prendrez point engage le vêtement de la veuve. » Pourquoi Moïse ne dit-il pas : Vous ne prendrez pas en gage leur vêtement ? Pourquoi, après avoir voulu qu’on rendit justice à ces trois sortes de personnes, ne défend-il de prendre que le vêtement de la veuve, sans parler de celui des autres, si ce n’est parce que…Lire le commentaire
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