Barnes’ Notes on the BibleDeutéronome 24

Versets 1 à 4

Ce chapitre et le suivant traitent de certains droits et devoirs particuliers, domestiques, sociaux et civils. Les cas présentés n'ont souvent aucun lien précis, et semblent choisis pour illustrer l'application des grands principes de la loi dans certains événements et circonstances importants.

Ces quatre versets ne contiennent qu'une seule phrase et doivent être rendus ainsi : Si un homme a pris une femme, etc., et lui a donné un acte de divorce, et Deutéronome 24:2 si elle est sortie de sa maison et est devenue la femme d'un autre homme, et Deutéronome 24:3 si ce dernier mari la hait, alors Deutéronome 24:4 son ancien mari, etc.

Moïse n'institue ni n'enjoint le divorce. L'esprit exact de ce passage est donné dans les paroles de notre Seigneur aux Juifs : "Moïse, à cause de la dureté de votre coeur, vous a permis de répudier vos femmes" Matthieu 19:8. Non seulement l'institution originelle du mariage, telle qu'elle a été consignée par Moïse (Genèse 2:24), établit la perpétuité du lien, mais les versets qui nous occupent indiquent clairement que le divorce, bien que toléré pour le moment, contrevient à l'ordre de la nature et de Dieu. La femme divorcée qui se remarie est "souillée" Deutéronome 24:4, et est groupée en ce point avec la femme adultère (comparer Lévitique 18:20). Notre Seigneur parlait donc selon l'esprit de la loi de Moïse lorsqu'il déclarait : "Celui qui épouse une femme répudiée commet un adultère" Matthieu 19:9. Il ne parlait pas moins selon l'esprit des prophètes (voir Malachie 2:14-16). Mais Moïse ne pouvait pas absolument mettre fin à une pratique qui était traditionnelle, et commune aux Juifs avec les autres nations orientales. Son but est donc de réglementer et donc d'atténuer un mal qu'il ne pouvait pas extirper.

Comparez Exode 22:25-26.

Comparer avec Deutéronome 21:14 et Exode 21:16.

Versets 10-13

Comparer avec Exode 22:25-27.

Deutéronome 24:13

Lajustice pour toi - Comparez Deutéronome 6:25 note.

Une mise en garde adressée aux juges terrestres. Chez d'autres nations orientales, la famille d'un criminel était généralement impliquée dans son châtiment (voir Esther 9:13-14). En Israël, il ne devait pas en être ainsi ; voir les références marginales.

Versets 17 à 22

Comparez les références marginales. Le motif assigné à ces différents actes de considération est le mêmeDeutéronome 24:18,Deutéronome 24:22.