Nouvelle Bible Segond
Lévitique 5:1
1Lorsqu’un témoin, après avoir entendu une adjuration, pèche en ne déclarant pas ce qu’il a vu ou ce qu’il sait, il sera chargé de sa faute.
Lévitique 5:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Lorsque quelqu’un, après avoir été mis sous serment comme témoin, péchera en ne déclarant pas ce qu’il a vu ou ce qu’il sait, il restera chargé de sa faute.
- Bible Segond 21 (S21)»Lorsque quelqu'un, après avoir été mis sous serment comme témoin, péchera en ne déclarant pas ce qu'il a vu ou ce qu'il sait, il restera chargé de sa faute.
- Bible du Semeur (BDS)Si, dans une procédure de justice, quelqu’un entend la formule d’adjuration et ne dit pas ce qu’il sait alors qu’il est témoin ou qu’il a vu ou appris quelque chose, il portera la responsabilité de sa faute.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Lorsque quelqu'un, après avoir été mis sous serment comme témoin, péchera en ne déclarant pas ce qu'il a vu ou ce qu'il sait, il restera chargé de sa faute.
Contexte de Lévitique 5:1
Lorsqu’un témoin, après avoir entendu une adjuration, pèche en ne déclarant pas ce qu’il a vu ou ce qu’il sait, il sera chargé de sa faute. 2Lorsque quelqu’un, sans s’en apercevoir, touche une chose impure quelconque, que ce soit le cadavre d’un animal impur, celui d’une bête domestique impure ou bien celui d’une petite bête impure, il devient lui-même impur ; il se met en tort. 3Lorsque, sans s’en apercevoir, il touche une impureté humaine dont le contact rend impur – quand il s’en aperçoit, il est en tort.
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וְנֶ֣פֶשׁ כִּֽי־תֶחֱטָ֗א וְשָֽׁמְעָה֙ ק֣וֹל אָלָ֔ה וְה֣וּא עֵ֔ד א֥וֹ רָאָ֖ה א֣וֹ יָדָ֑ע אִם־ל֥וֹא יַגִּ֖יד וְנָשָׂ֥א עֲוֹנֽוֹ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Lorsqueכִּיkîy · carH3588
- quelqu’נֶ֫פֶשׁnephesh · âme : personneH5315
- sermentשָׁמַעshâma‛ · entendre : entendreH8085
- témoinעֵד‛êd · témoinH5707
- ,אָלָה'âlâh · sermentH423
- pécheraחָטָאchâţâ' · pécherH2398
- enקוֹלqôl qôl · voix : [son de]H6963
- neהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- déclarantנָגַדnâgad · direH5046
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- ceאוֹ'ô 'av · ouH176
- aאִם'im · siH518
- vuרָאָהrâ'âh · voir : voirH7200
- saitיָדַעyâda‛ · connaîtreH3045
- chargéנָשָׂאnâώâ' nâsâh · élever : culpabilitéH5375
- fauteעָוֺן‛âvôn ‛âvôn · iniquité : crimeH5771
Références croisées de Lévitique 5:1
- Lévitique 5:15Lorsque quelqu’un commet un sacrilège et pèche par erreur en retenant des choses consacrées au Seigneur, il apportera au Seigneur, en réparation, un bélier sans défaut, pris sur le petit bétail d’après la valeur fixée en sicles d’argent, selon le sicle du sanctuaire.
- Lévitique 4:2Dis aux Israélites : Lorsque quelqu’un pèche par erreur en commettant ce qu’interdit l’un des commandements du Seigneur :
- Ézéchiel 18:4Tous les êtres m’appartiennent ; le fils comme le père, ils m’appartiennent ; celui qui pèche, c’est lui qui mourra.
- Exode 22:11Si l’animal a été volé chez lui, il donnera une compensation au propriétaire.
- Juges 17:2qui dit à sa mère : Les mille cent sicles d’argent qu’on t’a pris et pour lesquels tu as fait une adjuration, aussi en ma présence, c’est moi qui les ai ; c’est moi qui ai pris cet argent. Sa mère dit alors : Que mon fils soit béni du Seigneur !
- 1 Rois 8:31Si quelqu’un commet un péché contre son prochain et qu’on lui impose une adjuration, s’il vient pour l’adjuration devant ton autel, dans cette maison,
- 1 Rois 22:16Mais le roi lui dit : Combien de fois me faudra-t-il te faire jurer de ne me dire que la vérité au nom du Seigneur ?
- 2 Chroniques 18:15Mais le roi lui dit : Combien de fois me faudra-t-il te faire jurer de ne me dire que la vérité au nom du Seigneur ?
- Proverbes 29:24Celui qui se fait le complice d’un voleur se déteste lui-même, il entend l’adjuration, mais il ne dit rien.
- Proverbes 30:9de peur qu’étant rassasié, je ne te renie et ne dise : « Qui est le Seigneur (YHWH) ? » Ou que, pauvre, je ne commette un vol et ne porte atteinte au nom de mon Dieu.
- Matthieu 26:63Jésus gardait le silence. Le grand prêtre lui dit : Je t’adjure par le Dieu vivant de nous dire si c’est toi qui es le Christ, le Fils de Dieu.
- Lévitique 5:17Si quelqu’un pèche en commettant, sans le savoir, ce qu’interdit l’un des commandements du Seigneur, il se met en tort et sera chargé de sa faute.
- Lévitique 7:18Si l’on mangeait de la viande de son sacrifice de paix le troisième jour, celui qui l’a présenté ne serait pas agréé, il ne lui en serait pas tenu compte ; c’est une chose impropre : celui qui en mange sera chargé de sa faute.
- Lévitique 17:16S’il ne lave pas ses vêtements, s’il ne lave pas son corps, il sera chargé de sa faute.
- Lévitique 19:8Celui qui en mangera sera chargé de sa faute, car il profane une chose consacrée au Seigneur ; celui-là sera retranché de son peuple.
- Lévitique 20:17Si un homme prend sa sœur, fille de son père ou fille de sa mère, s’il voit sa nudité et qu’elle voie la sienne, c’est une ignominie ; ils seront retranchés sous les yeux de leur peuple : il a exposé la nudité de sa sœur, il sera chargé de sa faute.
Commentaires sur Lévitique 5:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Si une âme pèche - On suppose généralement que le cas dont il est question ici est celui d'une personne qui, sommée par le magistrat civil de répondre sous serment, refuse de dire ce qu'elle sait à ce sujet ; celui-là portera son iniquité - sera considéré comme coupable, aux yeux de Dieu, de la transgression qu'il s'est efforcé de dissimuler, et doit s'attendre à être puni par lui pour avoir caché l'iniquité dont il a eu connaissance, ou pour avoir…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-13Versets 1-13 Des occasions spéciales sont mentionnées, au cours desquelles les offrandes pour le péché doivent être faites, avec une confession particulière de l'infraction pour laquelle l'expiation est recherchée Lévitique 5:5. Lévitique 5:1 Jurer - Adjuration. Le cas semble être celui de quelqu'un qui a été mis sous serment comme témoin par un magistrat, et qui ne dit pas tout ce qu'il a vu et entendu (comparer les références marginales et Proverbes…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-13Les offenses mentionnées dans ce texte sont les suivantes : Un homme ayant caché des faits, alors qu'il était témoin, sous serment, et devait dire la vérité, toute la vérité et rien que la vérité ; si, dans un tel cas, par crainte, un homme a offensé un de ses amis, ou peut-être même son ennemi, en ne révélant qu'une partie de la vérité, il commet un péché. C'est en fait une faute grave qui, si elle n'est pas avouée, peut faire sombrer un homme vers…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1La première offense concerne le refus de témoigner en étant appelé comme témoin devant un tribunal. Le refus de témoigner n'est pas un acte passif car il aide activement le criminel. • Sachant qu'il sera blâmé et anticipant la punition de Dieu pour son péché, le coupable offre le sacrifice pour s'acquitter de sa conscience et échapper à la punition.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 1PREMIÈRE QUESTION (Lev 5, 1.) De l’obligation de dénoncer un parjure. – « Si un homme pèche, parce qu’il a entendu quelqu’un faire un serment, et qu’en ayant été témoin, pour l’avoir vu, ou pour en être assuré, il ne l’a pas dénoncé, et il est lui-même coupable de péché. » Cela veut dire : « Il est certainement coupable d’avoir gardé le silence. » La particule et, est une addition familière à l’Écriture. Mais comme ce sens lui-même offre un côté obscur…Lire le commentaire
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Commentaires sur Lévitique 5
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