Nouvelle Bible Segond
1 Samuel 14:3
3Ahiya, fils d’Ahitoub, frère d’I-Kabod, fils de Phinéas, fils d’Eli, prêtre du Seigneur à Silo, portait l’éphod. La troupe ne savait pas que Jonathan s’en était allé.
1 Samuel 14:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Achija, fils d’Achithub, frère d’I-Kabod, fils de Phinées, fils d’Éli, sacrificateur de l’Éternel à Silo, portait l’éphod. Le peuple ne savait pas que Jonathan s’en fût allé.
- Bible Segond 21 (S21)C’était Achija, fils d'Achithub – lui-même frère d'I-Kabod, le fils de Phinées et le petit-fils d'Eli, prêtre de l'Eternel à Silo – qui portait l'éphod. Le peuple ne savait pas que Jonathan était parti.
- Bible du Semeur (BDS)Il y avait aussi comme prêtre portant l’éphod Ahiya, fils d’Ahitoub, frère d’I-Kabod, le fils de Phinéas et petit-fils d’Eli qui avait été prêtre de l’Eternel à Silo. Personne n’avait remarqué que Jonathan était parti.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Achija, fils d'Achithub, frère d'I-Kabod, fils de Phinées, fils d'Eli, sacrificateur de l'Eternel à Silo, portait l'éphod. Le peuple ne savait pas que Jonathan s'en était allé.
Contexte de 1 Samuel 14:3
1Un jour, Jonathan, fils de Saül, dit au serviteur qui portait ses armes : Viens, et passons jusqu’au poste des Philistins, qui est là de l’autre côté. Il n’en dit rien à son père. 2Saül se tenait à la limite de Guibéa, sous le grenadier qui est à Migrôn, avec une troupe d’environ six cents hommes. Ahiya, fils d’Ahitoub, frère d’I-Kabod, fils de Phinéas, fils d’Eli, prêtre du Seigneur à Silo, portait l’éphod. La troupe ne savait pas que Jonathan s’en était allé. 4Entre les passages par lesquels Jonathan cherchait à passer vers le poste des Philistins, il y en avait un avec une dent de rocher d’un côté et une dent de rocher de l’autre ; l’une était nommée Botsets et l’autre Senné. 5L’une de ces dents se dresse au nord, en face de Mikmas, et l’autre au sud, en face de Guéba.
Lire 1 Samuel 14 en entier1 Samuel 14:3 mot à mot
וַאֲחִיָּ֣ה בֶן־אֲחִט֡וּב אֲחִ֡י אִיכָב֣וֹד׀ בֶּן־פִּינְחָ֨ס בֶּן־עֵלִ֜י כֹּהֵ֧ן׀ יְהוָ֛ה בְּשִׁל֖וֹ נֹשֵׂ֣א אֵפ֑וֹד וְהָעָם֙ לֹ֣א יָדַ֔ע כִּ֥י הָלַ֖ךְ יוֹנָתָֽן׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Achijaאֲחִיָּ֫הוּ'ăchîyâh 'ăchîyâhû · AchijaH281
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- Achithubאֲחִיטוּב'ăchîyţûb · AchithubH285
- frèreאָח'âch · frère : frère de sexe masculinH251
- Iאִי־כָבוֹד'îy-kâbôd · IkabodH350
- Phinéesפִּינְחָסpîynechâs · PhinéesH6372
- Éliעֵלִי‛êlîy · ÉliH5941
- sacrificateurכֹּהֵןkôhên · prêtreH3548
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- Siloשִׁלוֹshîylôh shilôh shîylô shilô · SiloH7887
- portaitנָשָׂאnâώâ' nâsâh · élever : porterH5375
- éphodאֵפוֹד'êphôd 'êphôd · éphodH646
- peupleעַם‛am · peupleH5971
- savaitיָדַעyâda‛ · connaîtreH3045
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- queכִּיkîy · carH3588
- Jonathanיוֹנָתָןyônâthân · JonathanH3129
- alléהָלַךְhâlak · aller : s'en allerH1980
Références croisées de 1 Samuel 14:3
- 1 Samuel 22:9Doëg, l’Edomite, qui se tenait à la tête des gens de Saül, répondit : J’ai vu le fils de Jessé venir à Nob, auprès d’Ahimélek, fils d’Ahitoub.
- 1 Samuel 4:21Elle appela le garçon I-Kabod (« Où est la gloire ? »), en disant : La gloire est exilée d’Israël ! – c’était à cause de la prise du coffre de Dieu et à cause de son beau-père et de son mari.
- 1 Samuel 2:28Je l’ai choisie parmi toutes les tribus d’Israël pour mon sacerdoce, pour qu’elle monte à mon autel, qu’elle fasse fumer de l’encens et qu’elle porte l’éphod devant moi, et j’ai donné à la maison de ton père toutes les offrandes des Israélites, leurs offrandes consumées par le feu.
- Exode 28:26Tu feras encore deux anneaux d’or que tu placeras aux deux extrémités du pectoral, sur le bord intérieur appliqué contre l’éphod.
Commentaires sur 1 Samuel 14:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Ahia , fils d ' Ahitub - Phinées, fils d'Eli, le grand prêtre, avait deux fils, Ahitub et I-chabod ; ce dernier était né au moment de la prise de l'arche, et sa mère mourut immédiatement après. Ahia est aussi appelé Ahimélek, 1 Samuel 22:9. Ilportait l 'éphod, c'est-à-dire qu'il remplissait les fonctions de souverain sacrificateur. Cet homme ne semble pas avoir été avec Saül lorsqu'il offrait les sacrifices, 1 Samuel 13:9, etc.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Il est impossible de dire avec certitude si " Ahiah " ou " Ahijah " est la même personne que " Ahimelech, fils d'Ahitub " (voir la référence marginale), ou si Ahimelech était le frère ou le fils d'Ahijah, et son successeur dans le sacerdoce. Il est très probable que "Ahijah" et "Ahimilech" soient des variantes du même nom ; le dernier élément de chacun étant différent, מלך melek (roi) est substitué au nom divin יה yâhh Comparer "Eliakim" et "Jehoiakim" 2…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-15Dans ce passage, il semble que Saül soit perdu, et incapable de se sortir de cette situation critique, face aux Philistins. Certains, avec raison, ne s'estiment pas en sécurité, s'ils ne sont pas sous la protection divine. Saül demanda que l'on approche l'arche, avec un sacrificateur. Il espérait ainsi être « en règle » avec le Tout Puissant, comme c'est le cas d'ailleurs, de ceux dont le cœur est dépourvu de toute humilité et de repentir. Beaucoup aiment…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3Achija, le prêtre, servait de conseiller à Saül en lui transmettant les oracles divins grâce à l’éphod (14.18–19 ; voir aussi 2.18 et note d'étude correspondante ; 23.9–10). • fils d'Éli : Saül, le roi rejeté (13.13–14), a gardé auprès de lui un sacrificateur issu d’une lignée sacerdotale également discréditée (2.27–36). • I-Kabod : Voir 4.21.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 3Ce verset sert à préparer le verset 18. Ahija était le petit-fils du grand sacrificateur Eli, par son père Ahitub qui était fils de Phinées, fils d'Eli. Frère d'Icabod : comparez 4.21. Ahitub est qualifié comme frère d'Icabod, parce que celui-ci a déjà figuré dans le récit. Portait l'éphod et par conséquent aussi l'Urim et le Thummim. Il était auprès de Saül pour le diriger au besoin par ce moyen, ce qui était devenu plus nécessaire depuis l'éloignement…Lire le commentaire
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