Bible du Semeur
1 Samuel 14:3
3Il y avait aussi comme prêtre portant l’éphod Ahiya, fils d’Ahitoub, frère d’I-Kabod, le fils de Phinéas et petit-fils d’Eli qui avait été prêtre de l’Eternel à Silo. Personne n’avait remarqué que Jonathan était parti.
1 Samuel 14:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Achija, fils d’Achithub, frère d’I-Kabod, fils de Phinées, fils d’Éli, sacrificateur de l’Éternel à Silo, portait l’éphod. Le peuple ne savait pas que Jonathan s’en fût allé.
- Bible Segond 21 (S21)C’était Achija, fils d'Achithub – lui-même frère d'I-Kabod, le fils de Phinées et le petit-fils d'Eli, prêtre de l'Eternel à Silo – qui portait l'éphod. Le peuple ne savait pas que Jonathan était parti.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Achija, fils d'Achithub, frère d'I-Kabod, fils de Phinées, fils d'Eli, sacrificateur de l'Eternel à Silo, portait l'éphod. Le peuple ne savait pas que Jonathan s'en était allé.
- Bible Darby (DBY)Et Akhija, fils d’Akhitub, frère d’I-Cabod, fils de Phinées, fils d’Éli, sacrificateur de l’Éternel à Silo, portait l’éphod. Et le peuple ne savait pas que Jonathan s’en était allé.
Contexte de 1 Samuel 14:3
1Un jour, Jonathan, le fils de Saül, dit à son écuyer : Viens, allons attaquer ce poste des Philistins qui est en face, de l’autre côté de la gorge. Mais il ne prévint pas son père. 2Saül se trouvait alors à la sortie de Guibéa avec ses quelque six cents hommes sous le grenadier de Migrôn. Il y avait aussi comme prêtre portant l’éphod Ahiya, fils d’Ahitoub, frère d’I-Kabod, le fils de Phinéas et petit-fils d’Eli qui avait été prêtre de l’Eternel à Silo. Personne n’avait remarqué que Jonathan était parti. 4Dans le défilé que Jonathan cherchait à franchir pour atteindre le poste des Philistins se dressaient de part et d’autre deux pointes rocheuses appelées Botsets et Séné. 5L’une d’elles s’élève au nord en face de Mikmas et l’autre au sud en face de Guéba.
Lire 1 Samuel 14 en entier1 Samuel 14:3 mot à mot
וַאֲחִיָּ֣ה בֶן־אֲחִט֡וּב אֲחִ֡י אִיכָב֣וֹד׀ בֶּן־פִּינְחָ֨ס בֶּן־עֵלִ֜י כֹּהֵ֧ן׀ יְהוָ֛ה בְּשִׁל֖וֹ נֹשֵׂ֣א אֵפ֑וֹד וְהָעָם֙ לֹ֣א יָדַ֔ע כִּ֥י הָלַ֖ךְ יוֹנָתָֽן׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Achijaאֲחִיָּ֫הוּ'ăchîyâh 'ăchîyâhû · AchijaH281
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- Achithubאֲחִיטוּב'ăchîyţûb · AchithubH285
- frèreאָח'âch · frère : frère de sexe masculinH251
- Iאִי־כָבוֹד'îy-kâbôd · IkabodH350
- Phinéesפִּינְחָסpîynechâs · PhinéesH6372
- Éliעֵלִי‛êlîy · ÉliH5941
- sacrificateurכֹּהֵןkôhên · prêtreH3548
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- Siloשִׁלוֹshîylôh shilôh shîylô shilô · SiloH7887
- portaitנָשָׂאnâώâ' nâsâh · élever : porterH5375
- éphodאֵפוֹד'êphôd 'êphôd · éphodH646
- peupleעַם‛am · peupleH5971
- savaitיָדַעyâda‛ · connaîtreH3045
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- queכִּיkîy · carH3588
- Jonathanיוֹנָתָןyônâthân · JonathanH3129
- alléהָלַךְhâlak · aller : s'en allerH1980
Références croisées de 1 Samuel 14:3
- 1 Samuel 22:9Doëg l’Edomite, qui était à la tête des fonctionnaires de Saül, répondit : J’ai vu le fils d’Isaï arriver à Nob, chez Ahimélek, le fils d’Ahitoub.
- 1 Samuel 4:21Elle donna à l’enfant le nom d’I-Kabod (Plus de gloire), en expliquant : La gloire divine a quitté Israël. Elle pensait au coffre de Dieu qui avait été pris, à son beau-père et à son mari.
- 1 Samuel 2:28Je les ai choisis parmi toutes les tribus d’Israël pour qu’ils exercent le sacerdoce pour moi en offrant les sacrifices sur mon autel, en brûlant l’encens, et pour qu’ils portent le vêtement sacerdotal devant moi. Je leur ai attribué une part de viande de tous les sacrifices consumés par le feu offerts par les Israélites.
- Exode 28:26Tu feras de plus deux anneaux d’or que tu placeras aux bords du pectoral, sur la face intérieure, contre l’éphod.
Commentaires sur 1 Samuel 14:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Ahia , fils d ' Ahitub - Phinées, fils d'Eli, le grand prêtre, avait deux fils, Ahitub et I-chabod ; ce dernier était né au moment de la prise de l'arche, et sa mère mourut immédiatement après. Ahia est aussi appelé Ahimélek, 1 Samuel 22:9. Ilportait l 'éphod, c'est-à-dire qu'il remplissait les fonctions de souverain sacrificateur. Cet homme ne semble pas avoir été avec Saül lorsqu'il offrait les sacrifices, 1 Samuel 13:9, etc.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Il est impossible de dire avec certitude si " Ahiah " ou " Ahijah " est la même personne que " Ahimelech, fils d'Ahitub " (voir la référence marginale), ou si Ahimelech était le frère ou le fils d'Ahijah, et son successeur dans le sacerdoce. Il est très probable que "Ahijah" et "Ahimilech" soient des variantes du même nom ; le dernier élément de chacun étant différent, מלך melek (roi) est substitué au nom divin יה yâhh Comparer "Eliakim" et "Jehoiakim" 2…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-15Dans ce passage, il semble que Saül soit perdu, et incapable de se sortir de cette situation critique, face aux Philistins. Certains, avec raison, ne s'estiment pas en sécurité, s'ils ne sont pas sous la protection divine. Saül demanda que l'on approche l'arche, avec un sacrificateur. Il espérait ainsi être « en règle » avec le Tout Puissant, comme c'est le cas d'ailleurs, de ceux dont le cœur est dépourvu de toute humilité et de repentir. Beaucoup aiment…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3Achija, le prêtre, servait de conseiller à Saül en lui transmettant les oracles divins grâce à l’éphod (14.18–19 ; voir aussi 2.18 et note d'étude correspondante ; 23.9–10). • fils d'Éli : Saül, le roi rejeté (13.13–14), a gardé auprès de lui un sacrificateur issu d’une lignée sacerdotale également discréditée (2.27–36). • I-Kabod : Voir 4.21.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 3Ce verset sert à préparer le verset 18. Ahija était le petit-fils du grand sacrificateur Eli, par son père Ahitub qui était fils de Phinées, fils d'Eli. Frère d'Icabod : comparez 4.21. Ahitub est qualifié comme frère d'Icabod, parce que celui-ci a déjà figuré dans le récit. Portait l'éphod et par conséquent aussi l'Urim et le Thummim. Il était auprès de Saül pour le diriger au besoin par ce moyen, ce qui était devenu plus nécessaire depuis l'éloignement…Lire le commentaire
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