Septante (AT)
Nombres 35:30
30πᾶς πατάξας ψυχήν, διὰ μαρτύρων φονεύσεις τὸν φονεύσαντα, καὶ μάρτυς εἷς οὐ μαρτυρήσει ἐπὶ ψυχὴν ἀποθανεῖν.
Nombres 35:30 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Si un homme tue quelqu’un, on ôtera la vie au meurtrier, sur la déposition de témoins. Un seul témoin ne suffira pas pour faire condamner une personne à mort.
- Bible Segond 21 (S21)»Si un homme en tue un autre, c’est sur la déposition de plusieurs témoins qu’on le mettra à mort. Un seul témoin ne suffira pas pour faire condamner quelqu’un à mort.
- Bible du Semeur (BDS)Toutes les fois qu’un meurtre aura été commis, c’est seulement sur la déposition de plusieurs témoins que le meurtrier sera mis à mort. La déclaration d’un seul témoin n’est pas suffisante pour prononcer une condamnation à la peine capitale.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Si un homme tue quelqu'un, on ôtera la vie au meurtrier, sur la déposition de témoins. Un seul témoin ne suffira pas pour faire condamner une personne à mort.
Contexte de Nombres 35:30
28ἐν γὰρ τῇ πόλει τῆς καταφυγῆς κατοικείτω, ἕως ἂν ἀποθάνῃ ὁ ἱερεὺς ὁ μέγας, καὶ μετὰ τὸ ἀποθανεῖν τὸν ἱερέα τὸν μέγαν ἐπαναστραφήσεται ὁ φονεύσας εἰς τὴν γῆν τῆς κατασχέσεως αὐτοῦ. 29καὶ ἔσται ταῦτα ὑμῖν εἰς δικαίωμα κρίματος εἰς τὰς γενεὰς ὑμῶν ἐν πάσαις ταῖς κατοικίαις ὑμῶν. πᾶς πατάξας ψυχήν, διὰ μαρτύρων φονεύσεις τὸν φονεύσαντα, καὶ μάρτυς εἷς οὐ μαρτυρήσει ἐπὶ ψυχὴν ἀποθανεῖν. 31καὶ οὐ λήμψεσθε λύτρα περὶ ψυχῆς παρὰ τοῦ φονεύσαντος τοῦ ἐνόχου ὄντος ἀναιρεθῆναι· θανάτῳ γὰρ θανατωθήσεται. 32οὐ λήμψεσθε λύτρα τοῦ φυγεῖν εἰς πόλιν τῶν φυγαδευτηρίων τοῦ πάλιν κατοικεῖν ἐπὶ τῆς γῆς, ἕως ἂν ἀποθάνῃ ὁ ἱερεὺς ὁ μέγας.
Lire Nombres 35 en entierNombres 35:30 mot à mot
כָּל־מַ֨כֵּה־נֶ֔פֶשׁ לְפִ֣י עֵדִ֔ים יִרְצַ֖ח אֶת־הָרֹצֵ֑חַ וְעֵ֣ד אֶחָ֔ד לֹא־יַעֲנֶ֥ה בְנֶ֖פֶשׁ לָמֽוּת׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Nombres 35:30
- Deutéronome 17:6ἐπὶ δυσὶν μάρτυσιν ἢ ἐπὶ τρισὶν μάρτυσιν ἀποθανεῖται ὁ ἀποθνῄσκων· οὐκ ἀποθανεῖται ἐφ ἑνὶ μάρτυρι.
- Deutéronome 19:15Οὐκ ἐμμενεῖ μάρτυς εἷς μαρτυρῆσαι κατὰ ἀνθρώπου κατὰ πᾶσαν ἀδικίαν καὶ κατὰ πᾶν ἁμάρτημα καὶ κατὰ πᾶσαν ἁμαρτίαν, ἣν ἂν ἁμάρτῃ· ἐπὶ στόματος δύο μαρτύρων καὶ ἐπὶ στόματος τριῶν μαρτύρων σταθήσεται πᾶν ῥῆμα.
Commentaires sur Nombres 35:30
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 30Unseul témoin ne pourra témoigner contre personne - Cette disposition était juste et nécessaire. Un seul peut se tromper, ou avoir des préjugés si violents qu'ils l'emportent sur son propre jugement, ou être si méchant qu'il cherche par malice à attenter à la vie de son prochain ; mais il est peu probable que deux ou plusieurs soient dans ce cas ; et même s'ils l'étaient, leur examen séparé aboutirait à la découverte de la vérité et à la condamnation des…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 30Par la bouche des témoins - c'est-à-dire de deux témoins au moins (voir les mentions marginales). Les dispositions de ce verset et des suivants mettent les textes de ce chapitre à l'abri de tout abus. Les villes de refuge n'avaient pas pour but d'exempter un criminel d'un châtiment mérité.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 9-34Pour montrer ouvertement l'horreur du meurtre et pour permettre de punir avec justice un meurtrier, le parent le plus proche du défunt, sous le titre de « vengeur du sang », pour un cas de mort d'homme, reconnu, pouvait poursuivre le coupable et exécuter sa vengeance. Une distinction était faite, non pas entre un cas de colère soudaine et un acte de préméditation, qui sont tous deux un meurtre, mais entre la frappe intentionnelle d'un homme, avec une…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 30Tous les meurtriers étaient condamnés à mort, mais leur condamnation nécessitait un niveau de preuve élevé, à savoir la déposition d'au moins deux témoins (cf. Dt 17.6 ; 19.15).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 3030 à 34 Prescriptions subsidiaires. Sur la déposition de témoins. La déposition de deux témoins est une condition répétée Deutéronome 17.6, et généralisée comme règle de droit israélite 19.15.Lire le commentaire
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Septante (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
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