Septante (AT)
Juges 18:30
30καὶ ἀνέστησαν ἑαυτοῖς οἱ υἱοὶ τοῦ Δαν τὸ γλυπτὸν Μιχα· καὶ Ιωναθαν υἱὸς Γηρσωμ υἱοῦ Μωυσῆ, αὐτὸς καὶ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ ἦσαν ἱερεῖς τῇ φυλῇ Δαν ἕως τῆς ἡμέρας τῆς μετοικεσίας τῆς γῆς.
Juges 18:30 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ils dressèrent pour eux l’image taillée ; et Jonathan, fils de Guerschom, fils de Manassé, lui et ses fils, furent prêtres pour la tribu des Danites, jusqu’à l’époque de la captivité du pays.
- Bible Segond 21 (S21)Ils dressèrent la sculpture sacrée pour leur usage propre et Jonathan, fils de Guershom et petit-fils de Moïse, ainsi que ses descendants, officièrent comme prêtres pour la tribu des Danites jusqu'à l'époque de la déportation des habitants du pays.
- Bible du Semeur (BDS)Ils érigèrent pour eux la statue sculptée et établirent Jonathan, fils de Guershom et petit-fils de Moïse, comme prêtre de la tribu des Danites. Ses descendants remplirent cet office jusqu’au temps où les gens de la région furent emmenés en captivité.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ils dressèrent pour eux l'image taillée; et Jonathan, fils de Guerschom, fils de Manassé, lui et ses fils, furent prêtres pour la tribu des Danites, jusqu'à l'époque de la captivité du pays.
Contexte de Juges 18:30
28καὶ οὐκ ἔστιν ἐξαιρούμενος, ὅτι μακράν ἐστιν ἀπὸ Σιδωνίων, καὶ λόγος οὐκ ἔστιν αὐτοῖς μετὰ ἀνθρώπων, καὶ αὐτὴ ἐν κοιλάδι, ἥ ἐστιν τοῦ οἴκου Ροωβ. καὶ ᾠκοδόμησαν τὴν πόλιν καὶ κατῴκησαν ἐν αὐτῇ 29καὶ ἐκάλεσαν τὸ ὄνομα τῆς πόλεως Δαν κατὰ τὸ ὄνομα τοῦ πατρὸς αὐτῶν, ὃς ἐγενήθη τῷ Ισραηλ· καὶ ἦν Λαις ὄνομα τῇ πόλει τὸ πρότερον. καὶ ἀνέστησαν ἑαυτοῖς οἱ υἱοὶ τοῦ Δαν τὸ γλυπτὸν Μιχα· καὶ Ιωναθαν υἱὸς Γηρσωμ υἱοῦ Μωυσῆ, αὐτὸς καὶ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ ἦσαν ἱερεῖς τῇ φυλῇ Δαν ἕως τῆς ἡμέρας τῆς μετοικεσίας τῆς γῆς. 31καὶ ἔταξαν ἑαυτοῖς τὸ γλυπτὸν Μιχα, ὃ ἐποίησεν, πάσας τὰς ἡμέρας, ὅσας ἦν ὁ οἶκος τοῦ θεοῦ ἐν Σηλω.
Lire Juges 18 en entierJuges 18:30 mot à mot
וַיָּקִ֧ימוּ לָהֶ֛ם בְּנֵי־דָ֖ן אֶת־הַפָּ֑סֶל וִ֠יהוֹנָתָן בֶּן־גֵּרְשֹׁ֨ם בֶּן־מְנַשֶּׁ֜ה ה֣וּא וּבָנָ֗יו הָי֤וּ כֹהֲנִים֙ לְשֵׁ֣בֶט הַדָּנִ֔י עַד־י֖וֹם גְּל֥וֹת הָאָֽרֶץ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·בֵּןbên · fils : descendant/peupleH1121
- ·דָּןdân · DanH1835
- dressèrentקוּםqûm · se lever : établirH6965
- tailléeפֶּ֫סֶלpesel · idoleH6459
- Jonathanיוֹנָתָןyônâthân · JonathanH3129
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- Guerschomגֵּרְשֹׁםgêreshôm · GuerschomH1647
- Manasséמְנַשֶּׁהmenashsheh · MoïseH4519
- luiהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- furentהָיָהhâyâh · êtreH1961
- prêtresכֹּהֵןkôhên · prêtreH3548
- tribuשֵׁ֫בֶטshêbeţ · tribuH7626
- Danitesדָּנִיdânîy · DaniteH1839
- jusqu’עַד‛ad · jusqu'àH5704
- époqueיוֹםyôm · jourH3117
- captivitéגָּלָהgâlâh · enleverH1540
- paysאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
Personnages et lieux de Juges 18:30
Références croisées de Juges 18:30
- Exode 20:4οὐ ποιήσεις σεαυτῷ εἴδωλον οὐδὲ παντὸς ὁμοίωμα, ὅσα ἐν τῷ οὐρανῷ ἄνω καὶ ὅσα ἐν τῇ γῇ κάτω καὶ ὅσα ἐν τοῖς ὕδασιν ὑποκάτω τῆς γῆς.
- Lévitique 26:1Οὐ ποιήσετε ὑμῖν αὐτοῖς χειροποίητα οὐδὲ γλυπτὰ οὐδὲ στήλην ἀναστήσετε ὑμῖν οὐδὲ λίθον σκοπὸν θήσετε ἐν τῇ γῇ ὑμῶν προσκυνῆσαι αὐτῷ· ἐγώ εἰμι κύριος ὁ θεὸς ὑμῶν.
- Deutéronome 17:2Ἐὰν δὲ εὑρεθῇ ἐν σοὶ ἐν μιᾷ τῶν πόλεών σου, ὧν κύριος ὁ θεός σου δίδωσίν σοι, ἀνὴρ ἢ γυνή, ὅστις ποιήσει τὸ πονηρὸν ἐναντίον κυρίου τοῦ θεοῦ σου παρελθεῖν τὴν διαθήκην αὐτοῦ,
- Deutéronome 27:15Ἐπικατάρατος ἄνθρωπος, ὅστις ποιήσει γλυπτὸν καὶ χωνευτόν, βδέλυγμα κυρίῳ, ἔργον χειρῶν τεχνίτου, καὶ θήσει αὐτὸ ἐν ἀποκρύφῳ· καὶ ἀποκριθεὶς πᾶς ὁ λαὸς ἐροῦσιν Γένοιτο.
- Deutéronome 31:16καὶ εἶπεν κύριος πρὸς Μωυσῆν Ἰδοὺ σὺ κοιμᾷ μετὰ τῶν πατέρων σου, καὶ ἀναστὰς ὁ λαὸς οὗτος ἐκπορνεύσει ὀπίσω θεῶν ἀλλοτρίων τῆς γῆς, εἰς ἣν οὗτος εἰσπορεύεται ἐκεῖ εἰς αὐτήν, καὶ ἐγκαταλείψουσίν με καὶ διασκεδάσουσιν τὴν διαθήκην μου, ἣν διεθέμην αὐτοῖς.
- Psaumes 105:44καὶ εἶδεν ἐν τῷ θλίβεσθαι αὐτοὺς ἐν τῷ αὐτὸν εἰσακοῦσαι τῆς δεήσεως αὐτῶν·
- Juges 13:1Καὶ προσέθεντο οἱ υἱοὶ Ισραηλ ποιῆσαι τὸ πονηρὸν ἐναντίον κυρίου, καὶ παρέδωκεν αὐτοὺς κύριος ἐν χειρὶ ἀλλοφύλων τεσσαράκοντα ἔτη.
- 1 Samuel 4:2καὶ παρατάσσονται οἱ ἀλλόφυλοι εἰς πόλεμον ἐπὶ Ισραηλ· καὶ ἔκλινεν ὁ πόλεμος, καὶ ἔπταισεν ἀνὴρ Ισραηλ ἐνώπιον ἀλλοφύλων, καὶ ἐπλήγησαν ἐν τῇ παρατάξει ἐν ἀγρῷ τέσσαρες χιλιάδες ἀνδρῶν.
Commentaires sur Juges 18:30
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 30Les enfants de Dan dressèrent l' image taillée - Ils érigèrent une chapelle, ou un temple, entre eux, comme Michée l'avait fait auparavant ; ils avaient les mêmes instruments et le même prêtre. Et Jonathan , fils de Gershom - Soit c'était le nom du jeune Lévite, soit ils l'avaient renvoyé et avaient pris ce Jonathan à sa place. Le fils Manassé - Personne ne peut dire qui était ce Manassé, et la lecture ne semble pas être authentique. Ce ne peut être…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 30Dans le texte hébreu, le nom rendu ici par Manassé est écrit MN)- SH. Sans le "N" (nun) suspendu au-dessus de la ligne, le mot peut être lu : Moïse, dont le fils était Gershom Exode 2:22, dont Jonathan était manifestement le fils ou le descendant. Les Massorètes, probablement affligés qu'un descendant de Moïse ait été impliqué dans un culte idolâtre, ont adopté cet expédient pour déguiser le fait sans falsifier absolument le texte. La Vulgate dit " Moïse…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 30Le Lévite errant porte désormais le nom Jonathan ; il était un descendant de Moïse par Gershom (Ex 2.21–22). • De manière générale, on estime que l'Exil a commencé avec la chute du royaume du nord en 722 av. J.‑C. À la lumière de la référence à Silo (Jg 18.31), l'exil de l'Arche de Silo (1S 4–6) pourrait être envisagé.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 30Fils de Guersom : fils dans le sens de descendant, car Jonathan était encore jeune (17.7) et ne pouvait être le petit-fils de Moïse. Fils de Moïse. La plupart des manuscrits lisent ici : fils de Manassé. Ce nom ne diffère en hébreu de celui de Moïse que par un n. Mais les documents rendent eux-mêmes témoignage de l'insertion postérieure de cette lettre en ne l'alignant pas avec les autres du même mot et en la plaçant un peu plus haut. On a voulu par cette…Lire le commentaire
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Septante (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
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