Septante (AT)
Job 38:36
36τίς δὲ ἔδωκεν γυναιξὶν ὑφάσματος σοφίαν ἢ ποικιλτικὴν ἐπιστήμην ;
Job 38:36 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Qui a mis la sagesse dans le cœur, Ou qui a donné l’intelligence à l’esprit ?
- Bible Segond 21 (S21)»Qui a mis la sagesse au fond du cœur ou donné l'intelligence à l'esprit?
- Bible du Semeur (BDS)Qui a implanté la sagesse |au cœur de l’homme et le discernement |en son esprit ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Qui a mis la sagesse dans le cœur, Ou qui a donné l'intelligence à l'esprit?
Contexte de Job 38:36
34καλέσεις δὲ νέφος φωνῇ, καὶ τρόμῳ ὕδατος λάβρῳ ὑπακούσεταί σου ; 35ἀποστελεῖς δὲ κεραυνοὺς καὶ πορεύσονται ; ἐροῦσιν δέ σοι Τί ἐστιν ; τίς δὲ ἔδωκεν γυναιξὶν ὑφάσματος σοφίαν ἢ ποικιλτικὴν ἐπιστήμην ; 37τίς δὲ ὁ ἀριθμῶν νέφη σοφίᾳ, οὐρανὸν δὲ εἰς γῆν ἔκλινεν ; 38κέχυται δὲ ὥσπερ γῆ κονία, κεκόλληκα δὲ αὐτὸν ὥσπερ λίθῳ κύβον.
Lire Job 38 en entierJob 38:36 mot à mot
מִי־שָׁ֭ת בַּטֻּח֣וֹת חָכְמָ֑ה א֤וֹ מִֽי־נָתַ֖ן לַשֶּׂ֣כְוִי בִינָֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Job 38:36
- Job 32:8ἀλλὰ πνεῦμά ἐστιν ἐν βροτοῖς, πνοὴ δὲ παντοκράτορός ἐστιν ἡ διδάσκουσα·
- Psaumes 51:6ἠγάπησας πάντα τὰ ῥήματα καταποντισμοῦ, γλῶσσαν δολίαν.
- Proverbes 2:6ὅτι κύριος δίδωσιν σοφίαν, καὶ ἀπὸ προσώπου αὐτοῦ γνῶσις καὶ σύνεσις·
- Ecclésiaste 2:26ὅτι τῷ ἀνθρώπῳ τῷ ἀγαθῷ πρὸ προσώπου αὐτοῦ ἔδωκεν σοφίαν καὶ γνῶσιν καὶ εὐφροσύνην· καὶ τῷ ἁμαρτάνοντι ἔδωκεν περισπασμὸν τοῦ προσθεῖναι καὶ τοῦ συναγαγεῖν τοῦ δοῦναι τῷ ἀγαθῷ πρὸ προσώπου τοῦ θεοῦ· ὅτι καί γε τοῦτο ματαιότης καὶ προαίρεσις πνεύματος.
- Exode 31:3καὶ ἐνέπλησα αὐτὸν πνεῦμα θεῖον σοφίας καὶ συνέσεως καὶ ἐπιστήμης ἐν παντὶ ἔργῳ
- Exode 36:1καὶ ἐποίησεν Βεσελεηλ καὶ Ελιαβ καὶ πᾶς σοφὸς τῇ διανοίᾳ, ᾧ ἐδόθη σοφία καὶ ἐπιστήμη ἐν αὐτοῖς συνιέναι ποιεῖν πάντα τὰ ἔργα κατὰ τὰ ἅγια καθήκοντα, κατὰ πάντα, ὅσα συνέταξεν κύριος.
- Ésaïe 28:26καὶ παιδευθήσῃ κρίματι θεοῦ σου καὶ εὐφρανθήσῃ.
Commentaires sur Job 38:36
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 36Qui a mis la sagesse dans les parties in ward ? - Qui a donné לשכוי lasechvi, à la personne contemplative, la compréhension ? Même l'attention la plus séditieuse sur un sujet et la contemplation la plus profonde ne suffisent pas à rechercher la vérité, sans l'inspiration du Tout-Puissant, qui seule peut donner l'intelligence. Mais qui a donné à l'homme le pouvoir de concevoir et de comprendre ? Un pouvoir qu'il sait posséder, mais qu'il ne peut…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 36Qui a mis la sagesse dans les parties intérieures ? - Il existe une grande variété dans l'interprétation de ce passage. Jérôme le rend ainsi : Quis posuit in visceribus heminis sapienttam ? Vel quis dedit gallo intelligentiam ? "Qui a mis la sagesse dans les parties intérieures de l'homme ? Ou qui a donné l'intelligence au coq ?" Tout aussi étrangement, la Septante dit : "Qui a donné aux femmes l'habileté du tissage et la connaissance de l'art de la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 25-41Jusqu'ici, Dieu a posé des questions à Job en vue de lui montrer son ignorance ; maintenant, Il continue pour lui révéler sa faiblesse. Comme le patriarche ne connaît en fait que relativement peu de choses, il ne devrait donc pas critiquer les Ordonnances divines ; ne pouvant pas faire grand chose avec ses propres forces, il ne devrait pas s'opposer non plus à la Providence. Observez à quel point la Providence divine est toute puissante ! Elle a les…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 36Les Égyptiens pensaient que l'ibis (un oiseau sacré du Nil) était sage quant à la crue du Nil, l'événement saisonnier le plus important en Égypte, et les rabbins d'Israël pensaient que le coq pouvait prédire la pluie ou que son chant distinguait le jour de la nuit. L'idée serait donc : "Qui a enseigné à l'ibis et au coq ?" Voir aussi Ps 51.6 ; Pr 2.6 ; Jc 1.5, 17.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 3636. « Qui a enseigné à la femme l’art de former les tissus, l’habileté à les enrichir des couleurs les plus variées ? » Salomon parle aussi d’une femme qui sut tisser des vêtements à son mari (Pro 31, 10-24). Il faut appliquer ceci aux Églises qui travaillent à la gloire de Dieu. Les faibles sont comme la trame d’une laine délicate : les frères affermis dans la grâce sont comme le fils de la chaîne destinée à resserrer le tissu. C’est là le travail le…Lire le commentaire
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Septante (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
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