EGW WritingsJob 38

SDA Bible Commentary, vol. 3 (EGW)

Chapter 4

3BC 1140.1

14-17. Lesfemmes consacrées peuvent jouer un rôle important - Par l'intermédiaire d'Esther, la reine, le Seigneur a accompli une puissante délivrance pour son peuple. À une époque où il semblait qu'aucune puissance ne pouvait les sauver, Esther et les femmes qui lui étaient associées, par le jeûne, la prière et une action rapide, ont fait face au problème et ont apporté le salut à leur peuple.

3BC 1140.2

L'étude du travail des femmes pour la cause de Dieu à l'époque de l'Ancien Testament nous enseignera des leçons qui nous permettront de faire face aux situations d'urgence dans le travail d'aujourd'hui. Il se peut que nous ne soyons pas amenées à occuper une place aussi critique et importante que le peuple de Dieu à l'époque d'Esther ; mais souvent, les femmes converties peuvent jouer un rôle important dans des positions plus humbles(Lettre 22, 1911).

Prophets and Kings

PK 164.1

"Quand bien même il me tuerait, je me confierais en lui, ...
Il sera aussi mon salut.
"Je sais que mon Rédempteur est vivant,
et qu'il se présentera au dernier jour sur la terre :
Et même si, après ma peau, les vers détruisent ce corps,
C'est dans ma chair que je verrai Dieu :
Je le verrai de mes propres yeux,
Et mes yeux le verront, et non un autre."

PK 164

Job 13:15, 16; 19:25-27.

PK 164.2

"Le Seigneur répondit à Job du milieu du tourbillon(Job 38:1) et révéla à son serviteur la puissance de son pouvoir. Lorsque Job entrevit son Créateur, il s'abhorra et se repentit dans la poussière et la cendre. Le Seigneur put alors le bénir abondamment et faire de ses dernières années les meilleures de sa vie.

PK 732.1

Regardez vers le haut, regardez vers le haut, et laissez votre foi grandir continuellement. Laissez cette foi vous guider sur le chemin étroit qui mène à travers les portes de la ville dans le grand au-delà, l'avenir de gloire vaste et sans limites qui est pour les rachetés. "Soyez donc patients, frères, jusqu'à l'avènement du Seigneur. Voici, le laboureur attend le précieux fruit de la terre, et il a une longue patience pour lui, jusqu'à ce qu'il reçoive la pluie de la première et de l'arrière-saison. Vous aussi, soyez patients, affermissez vos cœurs, car l'avènement du Seigneur approche" ( Jacques 5:7, 8).

PK 732.2

Les nations des sauvés ne connaîtront d'autre loi que celle du ciel. Tous formeront une famille heureuse et unie, revêtue des habits de la louange et de l'action de grâces. Sur la scène, les étoiles du matin chanteront ensemble et les fils de Dieu pousseront des cris de joie, tandis que Dieu et le Christ s'uniront pour proclamer : "Il n'y aura plus de péché et il n'y aura plus de mort".

PK 733.1

et il arrivera que, d'une nouvelle lune à l'autre et d'un sabbat à l'autre, toute chair viendra se prosterner devant moi, dit le Seigneur" "La gloire du Seigneur sera révélée, et toute chair la verra ensemble" "Le Seigneur Dieu fera jaillir la justice et la louange devant toutes les nations" "En ce jour-là, le Seigneur des armées sera pour les nations une couronne de gloire et un diadème de beauté"."Le Seigneur Dieu fera jaillir la justice et la louange devant toutes les nations" "En ce jour-là, le Seigneur des armées sera pour le reste de son peuple une couronne de gloire et un diadème de beauté".

Selected Messages Book 3

The Fruitage of Skepticism

3SM 310.2

La Parole de Dieu soulève de nombreuses questions auxquelles les plus grands érudits ne pourront jamais répondre. L'attention est attirée sur ces sujets pour nous montrer combien il y a de choses, même parmi les choses courantes de la vie quotidienne, que les esprits finis, avec toute la sagesse qu'ils se targuent d'avoir, ne peuvent jamais comprendre pleinement.

SDA Bible Commentary, vol. 3 (EGW)

Chapter 38

3BC 1141.1

(Romains 11:33) Dieu pose des questions auxquelles les savants ne peuvent pas répondre - Les hommes les plus intelligents ne peuvent pas comprendre les mystères de Jéhovah tels qu'ils sont révélés dans la nature. L'inspiration divine pose de nombreuses questions auxquelles l'érudit le plus profond ne peut répondre. Ces questions n'ont pas été posées dans l'idée que nous pourrions y répondre, mais pour attirer notre attention sur les profonds mystères de Dieu et pour faire comprendre aux hommes que leur sagesse est limitée, que dans les choses courantes de la vie quotidienne, il y a des mystères qui dépassent la compréhension des esprits finis, que le jugement et les desseins de Dieu ne peuvent être découverts et que sa sagesse est insondable. S'il se révèle à l'homme, c'est en s'enveloppant de l'épais nuage du mystère.

3BC 1141.2

Le but de Dieu est de dissimuler plus de choses qu'il n'en fait connaître à l'homme. Si les hommes comprenaient pleinement les voies et les œuvres de Dieu, ils ne croiraient pas alors qu'il est l'infini. Sa sagesse, ses raisons et ses desseins ne peuvent être compris par l'homme : "Ses voies sont incompréhensibles"[Romains 11:33]. Son amour ne peut jamais être expliqué par des principes naturels. Si c'était le cas, nous n'aurions pas le sentiment de pouvoir lui confier les intérêts de nos âmes. Les sceptiques refusent de croire, parce qu'avec leur esprit fini, ils ne peuvent pas comprendre la puissance infinie par laquelle Dieu se révèle aux hommes. Même le mécanisme du corps humain ne peut être entièrement compris ; il présente des mystères qui déconcertent les plus intelligents.

The Ministry of Healing

MH 442.1

Une telle étude nous donnera une vision large et complète de la vie. Elle nous aidera à comprendre quelque chose de ses relations et de ses dépendances, à quel point nous sommes merveilleusement liés dans la grande fraternité de la société et des nations, et à quel point l'oppression et la dégradation d'un membre signifient la perte pour tous.

MH 442.2

Mais l'histoire, telle qu'elle est généralement étudiée, s'intéresse aux réalisations de l'homme, à ses victoires au combat, à son succès dans l'obtention du pouvoir et de la grandeur. L'action de Dieu dans les affaires des hommes est perdue de vue. Rares sont ceux qui étudient l'accomplissement de ses desseins dans la montée et la chute des nations.

MH 442.3

Trop souvent, le motif de l'accumulation de ces nombreux livres n'est pas tant le désir d'obtenir de la nourriture pour l'esprit et l'âme, que l'ambition de se familiariser avec les philosophes et les théologiens, le désir de présenter le christianisme au peuple en termes et propositions savants.

Lift Him Up

Treason in Heaven, January 5

LHU 19.1

Où étais-tu quand je posais les fondements de la terre ? ... ou qui posait la pierre angulaire, quand les étoiles du matin chantaient ensemble, et que tous les fils de Dieu poussaient des cris de joie ? Job 38:4-7, RSV.

Early Writings

The Mystery of Iniquity

EW 217.1

Ces deux événements importants ont leur mémorial. En prenant part au repas du Seigneur, au pain rompu et au fruit de la vigne, nous manifestons la mort du Seigneur jusqu'à ce qu'il vienne. Les scènes de ses souffrances et de sa mort nous reviennent ainsi à l'esprit. La résurrection du Christ est commémorée par notre ensevelissement avec lui par le baptême, et notre sortie de la tombe aquatique, à l'image de sa résurrection, pour vivre en nouveauté de vie.

EW 217.2

Il m'a été montré que la loi de Dieu demeurerait inébranlable à jamais et existerait dans la nouvelle terre pour l'éternité. Lors de la création, lorsque les fondements de la terre furent posés, les fils de Dieu contemplèrent avec admiration l'œuvre du Créateur, et toute l'armée céleste poussa des cris de joie. C'est alors que fut posé le fondement du sabbat. Au terme des six jours de la création, Dieu se reposa le septième jour de toute l'œuvre qu'il avait faite ; il bénit le septième jour et le sanctifia, parce qu'en lui il s'était reposé de toute son œuvre. Le sabbat fut institué en Eden avant la chute, et fut observé par Adam et Eve, ainsi que par toute l'armée céleste. Dieu se reposa le septième jour, le bénit et le sanctifia. J'ai vu que le sabbat ne sera jamais supprimé, mais que les saints rachetés et toute l'armée angélique l'observeront en l'honneur du grand Créateur pour l'éternité.

Fundamentals of Christian Education

FE 375.1

Le naturel et le spirituel doivent être combinés dans les études de nos écoles. Les opérations de l'agriculture illustrent les leçons de la Bible. Les lois auxquelles obéit la terre révèlent qu'elle est sous le pouvoir magistral d'un Dieu infini. Les mêmes principes s'appliquent au monde spirituel et au monde naturel. Si l'on exclut Dieu et sa sagesse de l'acquisition des connaissances, on obtient une éducation boiteuse, unilatérale, dépourvue de toutes les qualités salvatrices qui donnent de la puissance à l'homme, de sorte qu'il est incapable d'acquérir l'immortalité par la foi en Christ. L'auteur de la nature est l'auteur de la Bible. La création et le christianisme ont un seul Dieu. Tous ceux qui s'engagent dans l'acquisition de connaissances devraient viser à atteindre le plus haut degré de progrès. Qu'ils avancent aussi vite et aussi loin qu'ils le peuvent ; que leur champ d'étude soit aussi vaste que leurs capacités le permettent, en faisant de Dieu leur sagesse, en s'attachant à Celui qui est infini dans la connaissance, qui peut révéler les secrets cachés depuis des siècles, qui peut résoudre les problèmes les plus difficiles pour les esprits qui croient en Celui qui seul possède l'immortalité, demeurant dans la lumière dont aucun homme ne peut s'approcher. Le témoin vivant du Christ, qui continue à connaître le Seigneur, saura que ses sorties sont préparées comme le matin : "Tout ce qu'un homme aura semé, il le moissonnera aussi". Par l'honnêteté et l'industrie, avec un soin approprié du corps, en appliquant toutes les forces de l'esprit à l'acquisition de la connaissance et de la sagesse dans les choses spirituelles, chaque âme peut être complète en Christ, qui est le modèle parfait d'un homme complet.

FE 376.1

Celui qui choisit de désobéir à la loi de Dieu décide de sa destinée future ; il sème pour la chair et gagne le salaire du péché, voire la destruction éternelle, le contraire de la vie éternelle. La soumission à Dieu et l'obéissance à sa sainte loi apportent un résultat certain : "La vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et Jésus-Christ, que tu as envoyé" ; c'est une connaissance d'une telle valeur qu'aucune langue ne peut la décrire ; elle est de la plus haute valeur en ce monde et a une portée aussi grande que l'éternité. "Ainsi parle le Seigneur : Que le sage ne se glorifie pas de sa sagesse, que le puissant ne se glorifie pas de sa force, que le riche ne se glorifie pas de sa richesse ; mais que celui qui se glorifie se glorifie de ce qu'il me comprend et me connaît, de ce que je suis le Seigneur qui exerce sur la terre la bonté, le droit et la justice ; car c'est à cela que je prends plaisir, dit le Seigneur.

FE 376.2

Lorsque nous visons un niveau bas, nous n'atteignons qu'un niveau bas. Nous recommandons à chaque étudiant le Livre des livres comme la plus grande étude pour l'intelligence humaine, comme l'éducation essentielle pour cette vie et pour la vie éternelle. Mais je n'ai pas envisagé d'abaisser le niveau d'éducation dans l'étude des sciences. La lumière qui a été donnée sur ces sujets est claire et ne doit en aucun cas être négligée. Mais si la parole de Dieu, qui donne la lumière et l'intelligence aux simples, avait été accueillie dans l'esprit et le temple de l'âme comme un conseiller, un guide et un instructeur, l'agent humain vivant de toute parole qui sort de la bouche de Dieu, il n'y aurait pas eu besoin de reproches à cause des retards des étudiants après que la bénédiction de Dieu leur soit parvenue dans de riches rayons de lumière divine, pour briller dans le feu sacré du ciel sur l'autel de leurs cœurs. Beaucoup laissèrent les divertissements prendre le dessus. Ce n'est pas la voie que Daniel suivit pour obtenir l'éducation qui révéla à travers lui la suprématie de la sagesse céleste sur toute la sagesse et la connaissance des plus hautes écoles des cours de l'orgueilleuse Babylone. Dieu ouvre la compréhension des hommes d'une manière marquée si ses paroles sont introduites dans la vie pratique de l'étudiant, et si la Bible est reconnue comme le livre précieux et merveilleux qu'elle est. Rien ne doit s'interposer entre ce livre et l'étudiant comme étant plus essentiel, car c'est cette sagesse qui, introduite dans la vie pratique, rend les hommes sages à travers le temps et l'éternité. Dieu se révèle dans la nature ; Dieu se révèle dans sa parole. La Bible est la plus merveilleuse de toutes les histoires, car elle est l'œuvre de Dieu et non de l'esprit fini. Elle nous transporte à travers les siècles jusqu'au commencement de toutes choses, nous présentant l'histoire d'époques et de scènes qui, autrement, n'auraient jamais été connues. Elle révèle la gloire de Dieu dans l'action de sa providence pour sauver un monde déchu. Il présente dans le langage le plus simple la puissance de l'Evangile qui, s'il était reçu, couperait les chaînes qui lient les hommes au char de Satan.

The Great Controversy

Chapter 26—A Work of Reform

GC 455.1

Lorsque l'attention du peuple fut attirée sur le sujet de la réforme du sabbat, les ministres populaires pervertirent la parole de Dieu, en donnant à son témoignage les interprétations les plus aptes à calmer les esprits curieux. Et ceux qui ne cherchaient pas à connaître les Ecritures par eux-mêmes se contentaient d'accepter les conclusions qui correspondaient à leurs désirs. Par des arguments, des sophismes, les traditions des Pères et l'autorité de l'Eglise, beaucoup s'efforcèrent de renverser la vérité. Ses défenseurs ont été poussés à utiliser leurs Bibles pour défendre la validité du quatrième commandement. Des hommes humbles, armés de la seule parole de vérité, résistèrent aux attaques des savants qui, avec surprise et colère, constatèrent que leurs sophismes éloquents étaient impuissants face au raisonnement simple et direct d'hommes versés dans les Écritures plutôt que dans les subtilités des écoles.

GC 455.2

En l'absence de témoignages bibliques en leur faveur, beaucoup insistèrent avec une persistance inlassable, oubliant que le même raisonnement avait été employé contre le Christ et ses apôtres : "Pourquoi nos grands hommes ne comprennent-ils pas cette question du sabbat ? Mais peu d'entre eux croient comme vous. Il n'est pas possible que vous ayez raison et que tous les hommes de science du monde aient tort.

GC 455.3

Pour réfuter de tels arguments, il suffit de citer les enseignements des Ecritures et l'histoire des relations du Seigneur avec son peuple à toutes les époques. Dieu agit par l'intermédiaire de ceux qui écoutent et obéissent à sa voix, de ceux qui sont prêts, si nécessaire, à dire des vérités désagréables, de ceux qui ne craignent pas de réprouver les péchés populaires. La raison pour laquelle il ne choisit pas plus souvent des hommes instruits et haut placés pour diriger des mouvements de réforme est qu'ils se fient à leurs croyances, théories et systèmes théologiques, et ne ressentent pas le besoin d'être enseignés par Dieu. Seuls ceux qui ont un lien personnel avec la Source de la sagesse sont capables de comprendre ou d'expliquer les Ecritures. Les hommes qui n'ont que peu de connaissances scolaires sont parfois appelés à déclarer la vérité, non pas parce qu'ils sont incultes, mais parce qu'ils ne sont pas trop autosuffisants pour être enseignés par Dieu. Ils apprennent à l'école du Christ, et leur humilité et leur obéissance les rendent grands. En leur confiant la connaissance de sa vérité, Dieu leur confère un honneur, en comparaison duquel les honneurs terrestres et la grandeur humaine tombent dans l'insignifiance.

Education

Chapter 17—Poetry and Song

Ed 159.1

Les plus anciennes et les plus sublimes paroles poétiques connues de l'homme se trouvent dans les Ecritures. Avant que les plus anciens poètes du monde n'aient chanté, le berger de Madian a enregistré ces paroles de Dieu à Job, dans leur majesté inégalée, inégalée par les productions les plus élevées du génie humain :

Ed 161.4

La mélodie de la louange est l'atmosphère du ciel ; et quand le ciel entre en contact avec la terre, il y a de la musique et des chants - " des actions de grâces, et la voix de la mélodie " Isaïe 51:3.

Ed 161.5

Au-dessus de la terre nouvellement créée, alors qu'elle s'étendait, belle et sans tache, sous le sourire de Dieu, "les étoiles du matin chantaient ensemble, et tous les fils de Dieu poussaient des cris de joie" Job 38:7. C'est ainsi que les cœurs humains, en sympathie avec le ciel, ont répondu à la bonté de Dieu par des notes de louange. De nombreux événements de l'histoire de l'humanité ont été liés à des chants.

29.1650

"Tes statuts ont été mes chants dans la maison de mon pèlerinage.

Selected Messages Book 1

Chapter 47—The Truth as It Is in Jesus

1SM 315.1

Ce n'est pas celui qui revêt l'armure qui peut se vanter de la victoire, car il a un combat à mener et une victoire à remporter. C'est celui qui persévère jusqu'à la fin qui sera sauvé. Le Seigneur dit : "Si quelqu'un recule, mon âme ne prendra pas plaisir en lui"(Hébreux 10:38). Si nous n'avançons pas de victoire en victoire, l'âme reculera vers la perdition. Nous ne devrions élever aucune norme humaine pour mesurer le caractère. Nous avons vu suffisamment de ce que les hommes appellent la perfection ici-bas. La sainte loi de Dieu est la seule chose par laquelle nous pouvons déterminer si nous suivons sa voie ou non. Si nous sommes désobéissants, notre caractère n'est pas en harmonie avec la règle morale du gouvernement de Dieu, et c'est affirmer une fausseté que de dire : "Je suis sauvé" Personne n'est sauvé s'il transgresse la loi de Dieu, qui est le fondement de son gouvernement dans les cieux et sur la terre.

1SM 315.2

Ceux qui, par ignorance, rejoignent les rangs de l'ennemi et se font l'écho des paroles de leurs maîtres religieux, selon lesquelles la loi de Dieu n'est plus contraignante pour la famille humaine, auront la lumière pour découvrir leurs erreurs, s'ils acceptent l'évidence de la Parole de Dieu. Jésus était l'ange enveloppé dans la colonne de nuée le jour et dans la colonne de feu la nuit, et il a donné des instructions spéciales pour que les Hébreux enseignent la loi de Dieu, donnée lorsque les fondements de la terre ont été posés, lorsque les étoiles du matin ont chanté ensemble et que tous les fils de Dieu ont poussé des cris de joie.

1SM 315.3

Cette même loi a été proclamée avec grandeur par sa propre voix depuis le Sinaï. Il dit : " Ces paroles, que je te prescris aujourd'hui, seront dans ton cœur ; tu les enseigneras soigneusement à tes enfants, et tu en parleras quand tu seras assis dans ta maison, quand tu iras en chemin, quand tu te coucheras et quand tu te lèveras. Tu les lieras comme un signe sur ta main, et ils seront comme des fronteaux entre tes yeux"(Deutéronome 6:6-8). Les transgresseurs de la loi de Dieu s'impatientent lorsque la loi est mentionnée ; ils sont irrités qu'on en parle.

1SM 315.4

La Parole de Dieu est rendue inefficace par les mensonges et les traditions. Satan a présenté au monde sa version de la loi de Dieu, et celle-ci a été acceptée devant un simple " Ainsi parle le Seigneur " La controverse commencée dans le ciel au sujet de la loi de Dieu s'est poursuivie sur la terre depuis que Satan a été expulsé du ciel.

Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce

Chapter 24—A Medical Doctor

TSB 159.2

Dieu n'a donné qu'une seule raison pour que la femme quitte son mari, ou que le mari quitte sa femme : l'adultère. Considérons ce motif dans la prière. Dès la création, le mariage a été constitué par Dieu comme une ordonnance divine. L'institution du mariage a été établie en Eden. Le sabbat du quatrième commandement a été institué en Eden, lorsque les fondements du monde ont été posés, lorsque les étoiles du matin ont chanté ensemble et que tous les fils de Dieu ont poussé des cris de joie. Que l'institution divine du mariage se tienne donc devant vous aussi fermement que le sabbat du quatrième commandement.

Testimonies for the Church, vol. 8

8T 42.1

Aujourd'hui, l'Église est militante. Nous sommes confrontés à un monde plongé dans les ténèbres de minuit, presque entièrement livré à l'idolâtrie. Mais le jour vient où la bataille aura été livrée et la victoire remportée. La volonté de Dieu sera faite sur la terre comme elle l'est au ciel. Alors, les nations n'auront d'autre loi que celle du ciel. Tous formeront une famille heureuse et unie, revêtue des vêtements de la louange et de l'action de grâces, de la robe de la justice du Christ. La nature entière, dans sa beauté inouïe, offrira à Dieu un tribut constant de louanges et d'adoration. Le monde sera baigné dans la lumière du ciel. Les années s'écouleront dans l'allégresse. La lumière de la lune sera comme la lumière du soleil, et la lumière du soleil sera sept fois plus grande qu'elle ne l'est aujourd'hui. Sur la scène, les étoiles du matin chanteront ensemble et les fils de Dieu pousseront des cris de joie, tandis que Dieu et le Christ s'uniront pour proclamer : "Il n'y aura plus de péché et il n'y aura plus de mort".

8T 42.2

Telle est la scène qui se présente à moi. Mais l'Église doit lutter et luttera contre des ennemis visibles et invisibles. Les agences de Satan sous forme humaine sont sur le terrain. Les hommes se sont ligués pour s'opposer au Seigneur des armées. Ces confédérations se poursuivront jusqu'à ce que le Christ quitte sa place d'intercession devant le propitiatoire et revête les vêtements de la vengeance. Des agences sataniques sont présentes dans toutes les villes, s'employant à organiser en partis les opposants à la loi de Dieu. Des saints déclarés et des incroyants avoués prennent position avec ces partis. Ce n'est pas le moment pour le peuple de Dieu d'être faible. Nous ne pouvons pas nous permettre de relâcher notre vigilance un seul instant.

8T 42.3

"Soyez forts dans le Seigneur et dans la puissance de sa force. Revêtez toute l'armure de Dieu, afin de pouvoir résister aux ruses du diable. Car nous n'avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les principautés, contre les puissances, contre les princes des ténèbres de ce monde, contre la méchanceté spirituelle dans les lieux élevés. C'est pourquoi vous devez prendre toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir résister au mauvais jour, et de pouvoir subsister après avoir tout surmonté. Tenez-vous donc debout, les reins ceints de la vérité, revêtus de la cuirasse de la justice, les pieds chaussés de la préparation de l'Évangile de paix ; prenez surtout le bouclier de la foi, avec lequel vous pourrez éteindre tous les traits enflammés du méchant. Prenez aussi le casque du salut et l'épée de l'Esprit, qui est la parole de Dieu" ( Éphésiens 6:10-17).

The Desire of Ages

Chapter 29—The Sabbath

DA 281.1

Le sabbat a été sanctifié dès la création. Prévu pour l'homme, il a pris naissance lorsque "les étoiles du matin chantaient ensemble, et que tous les fils de Dieu poussaient des cris de joie" ( Job 38:7). La paix régnait sur le monde, car la terre était en harmonie avec le ciel : " Dieu vit tout ce qu'il avait fait, et voici, c'était très bon ", et il se reposa dans la joie de son oeuvre achevée. Genèse 1:31.

DA 281.2

Parce qu'il s'était reposé le jour du sabbat, "Dieu bénit le septième jour et le sanctifia", c'est-à-dire qu'il le réserva à un usage sacré. Il le donna à Adam comme jour de repos. C'était un mémorial de l'œuvre de la création, et donc un signe de la puissance de Dieu et de son amour. L'Écriture dit : "Il a mis en mémoire ses merveilles", "les choses qui ont été faites", "les choses invisibles de Dieu depuis la création du monde", "sa puissance éternelle et sa divinité" ( Genèse 2:3; Psaume 111:4; Romains 1:20, R. V.).

DA 281.3

Toutes les choses ont été créées par le Fils de Dieu : "Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu.... Toutes choses ont été faites par lui, et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans lui" ( Jean 1:1-3). Et comme le sabbat est un mémorial de l'œuvre de la création, il est un gage de l'amour et de la puissance du Christ.

DA 281.4

Le sabbat nous ramène à la nature et nous met en communion avec le Créateur. Dans le chant des oiseaux, le soupir des arbres et la musique de la mer, nous pouvons encore entendre la voix de celui qui s'entretenait avec Adam en Éden à la fraîcheur du jour. En contemplant sa puissance dans la nature, nous trouvons du réconfort, car la parole qui a créé toutes choses est celle qui donne la vie à l'âme. Celui "qui a commandé à la lumière de briller hors des ténèbres, a brillé dans nos cœurs, pour donner la lumière de la connaissance de la gloire de Dieu sur la face de Jésus-Christ" (2 Corinthiens 4:6).

The Desire of Ages

Chapter 80—In Joseph's Tomb

DA 769.1

Jésus est enfin en paix. La longue journée de honte et de torture est terminée. Alors que les derniers rayons du soleil couchant annoncent le sabbat, le Fils de Dieu repose en silence dans le tombeau de Joseph. Son œuvre achevée, ses mains croisées dans la paix, il s'est reposé pendant les heures sacrées du jour du sabbat.

DA 769.2

Au commencement, le Père et le Fils s'étaient reposés le jour du sabbat après leur œuvre de création. Lorsque "les cieux et la terre, et toute leur armée, furent achevés"(Genèse 2:1), le Créateur et tous les êtres célestes se réjouirent en contemplant cette scène glorieuse : "Les étoiles du matin chantèrent ensemble, et tous les fils de Dieu poussèrent des cris de joie" ( Job 38:7). Jésus s'est reposé de l'oeuvre de la rédemption ; et si ceux qui l'aimaient sur la terre ont été affligés, la joie a régné dans les cieux. La promesse de l'avenir était glorieuse aux yeux des êtres célestes. Une création restaurée, une race rachetée qui, ayant vaincu le péché, ne pourrait jamais tomber, voilà ce que Dieu et les anges voyaient comme résultat de l'oeuvre accomplie du Christ. Le jour où Jésus s'est reposé est à jamais lié à cette scène. Car " son oeuvre est parfaite ", et " tout ce que Dieu fait, il le fait pour toujours " ( Deutéronome 32:4; Ecclésiaste 3:14). Lorsqu'il y aura une "restitution de toutes choses, dont Dieu a parlé par la bouche de tous ses saints prophètes depuis le commencement du monde"(Actes 3:21), le sabbat de la création, le jour où Jésus s'est reposé dans le tombeau de Joseph, sera encore un jour de repos et de réjouissance. Le ciel et la terre s'uniront dans la louange, car "d'un sabbat à l'autre"(Ésaïe 66:23), les nations sauvées se prosterneront dans l'adoration joyeuse de Dieu et de l'Agneau.

Education

Chapter 2—The Eden School

Ed 22.1

Les lois et les opérations de la nature, ainsi que les grands principes de vérité qui régissent l'univers spirituel, ont été ouverts à leur esprit par l'Auteur infini de tout. Dans "la lumière de la connaissance de la gloire de Dieu"(2 Corinthiens 4:6), leurs pouvoirs mentaux et spirituels se sont développés, et ils ont réalisé les plus hauts plaisirs de leur sainte existence.

Ed 22.2

Telle qu'elle sortait de la main du Créateur, non seulement le jardin d'Eden, mais aussi la terre entière, était extrêmement belle. Aucune tache de péché, aucune ombre de mort n'entachait la belle création. La gloire de Dieu "couvrait les cieux, et la terre était remplie de ses louanges" "Les étoiles du matin chantaient ensemble, et tous les fils de Dieu poussaient des cris de joie" Habacuc 3:3; Job 38:7. Ainsi, la terre était un emblème approprié de Celui qui est "abondant en bonté et en vérité"(Exode 34:6) ; une étude appropriée pour ceux qui ont été faits à Son image. Le jardin d'Eden était une représentation de ce que Dieu désirait que la terre entière devienne, et son dessein était que, à mesure que la famille humaine augmenterait en nombre, elle établisse d'autres maisons et écoles comme celle qu'il avait donnée. Ainsi, au fil du temps, la terre entière pourrait être occupée par des foyers et des écoles où les paroles et les œuvres de Dieu seraient étudiées, et où les étudiants seraient ainsi de plus en plus aptes à refléter, à travers des âges infinis, la lumière de la connaissance de sa gloire.

The Great Controversy

Chapter 31—Agency of Evil Spirits

GC 511.1

Le lien entre le monde visible et le monde invisible, le ministère des anges de Dieu et l'action des mauvais esprits sont clairement révélés dans les Ecritures et indissociablement liés à l'histoire de l'humanité. On a de plus en plus tendance à ne pas croire à l'existence des mauvais esprits, tandis que les saints anges qui "exercent leur ministère pour ceux qui sont héritiers du salut"(Hébreux 1:14) sont considérés par beaucoup comme des esprits des morts. Or, non seulement les Écritures enseignent l'existence des anges, bons et mauvais, mais elles apportent la preuve irréfutable qu'il ne s'agit pas d'esprits désincarnés d'hommes morts.

GC 511.2

Avant la création de l'homme, les anges existaient, car lorsque les fondements de la terre furent posés, "les étoiles du matin chantèrent ensemble, et tous les fils de Dieu poussèrent des cris de joie" Job 38:7. Après la chute de l'homme, des anges ont été envoyés pour garder l'arbre de vie, et cela avant qu'un être humain ne soit mort. Les anges sont par nature supérieurs aux hommes, puisque le psalmiste dit que l'homme a été fait "un peu plus bas que les anges" ( Psaume 8:5).

GC 511.3

L'Ecriture nous renseigne sur le nombre, la puissance et la gloire des êtres célestes, sur leurs rapports avec le gouvernement de Dieu, et aussi sur leur relation avec l'oeuvre de la rédemption : "L'Eternel a préparé son trône dans les cieux, et son règne domine sur tout."Dans la chambre de présence du Roi des rois, ils attendent, " les anges qui excellent en force ", " ses ministres qui font sa volonté ", " attentifs à la voix de sa parole " ( Psaume 103.19-21; Apocalypse 5.11). Dix mille fois dix mille et des milliers de milliers, tels étaient les messagers célestes vus par le prophète Daniel. L'apôtre Paul les a qualifiés de "troupe innombrable" ( Daniel 7:10; Hébreux 12:22). En tant que messagers de Dieu, ils s'avancent comme " l'éclair "(Ezéchiel 1:14), tant leur gloire est éblouissante et leur vol rapide. L'ange qui apparut au tombeau du Sauveur, son visage " comme un éclair, et son vêtement blanc comme la neige ", fit trembler les gardiens qui, effrayés par lui, " devinrent comme des morts " ( Matthieu 28:3, 4). Lorsque Sennachérib, l'orgueilleux Assyrien, insulta et blasphéma Dieu, et menaça Israël de destruction, "cette nuit-là, l'ange du Seigneur sortit et frappa dans le camp des Assyriens cent quatre-vingt-cinq mille hommes"."Tous les vaillants hommes, les chefs et les capitaines de l'armée de Sennachérib furent "exterminés" et "il retourna, le visage couvert de honte, dans son pays" (2 Rois 19:35; 2 Chroniques 32:21).

Patriarchs and Prophets

Chapter 2—The Creation

PP 47.1

La création est désormais achevée : "Les cieux et la terre, et toute leur armée, étaient achevés", "Dieu vit tout ce qu'il avait fait, et voici, c'était très bon". L'Eden s'épanouit sur la terre. Adam et Ève avaient libre accès à l'arbre de vie. Aucune tache de péché ou d'ombre de mort n'entachait la belle création : "Les étoiles du matin chantaient ensemble, et tous les fils de Dieu poussaient des cris de joie" ( Job 38:7).

PP 47.2

Le grand Jéhovah avait posé les fondements de la terre ; il avait revêtu le monde entier d'un habit de beauté et l'avait rempli de choses utiles à l'homme ; il avait créé toutes les merveilles de la terre et de la mer. En six jours, la grande œuvre de la création a été accomplie. Et Dieu "se reposa le septième jour de toute l'œuvre qu'il avait faite. Dieu bénit le septième jour et le sanctifia, parce qu'il s'était reposé en ce jour de toute son œuvre, qu'il avait créée et faite" Dieu contempla avec satisfaction l'œuvre de ses mains. Tout était parfait, digne de son divin Auteur, et Il se reposa, non comme quelqu'un de fatigué, mais comme quelqu'un qui est satisfait des fruits de sa sagesse et de sa bonté et des manifestations de sa gloire.

PP 47.3

Après s'être reposé le septième jour, Dieu l'a sanctifié, ou mis à part, comme jour de repos pour l'homme. Suivant l'exemple du Créateur, l'homme devait se reposer pendant ce jour sacré, afin que, en regardant les cieux et la terre, il puisse réfléchir à la grande œuvre de création de Dieu ; et que, en contemplant les preuves de la sagesse et de la bonté de Dieu, son cœur puisse être rempli d'amour et de respect pour son Créateur.

In Heavenly Places

Working with the Angels, April 5

HP 102.3

Les anges s'intéressent au bien-être spirituel de tous ceux qui cherchent à restaurer l'image morale de Dieu dans l'homme, et la famille humaine doit se joindre à la famille céleste pour panser les blessures et les meurtrissures que le péché a faites. Les agences angéliques, bien qu'invisibles, coopèrent avec les agences humaines visibles, formant une association de secours avec les hommes. Les anges mêmes qui, lorsque Satan cherchait la suprématie, ont livré bataille dans les cours célestes et ont triomphé du côté de Dieu, les anges mêmes qui ont poussé des cris de joie à propos de la création de notre monde et de la création de nos premiers parents pour habiter la terre, les anges qui ont été témoins de la chute de l'homme et de son expulsion de sa maison d'Eden - ces messagers célestes mêmes sont très intensément intéressés à travailler en union avec la race déchue et rachetée pour le salut des êtres humains qui périssent dans leurs péchés.

Patriarchs and Prophets

Chapter 4—The Plan of Redemption

PP 65.1

Lorsque les anges seraient témoins de l'agonie et de l'humiliation de leur Seigneur, ils seraient remplis de douleur et d'indignation et souhaiteraient le délivrer de ses meurtriers ; mais ils ne devaient pas s'interposer pour empêcher ce qu'ils verraient. Le plan de la rédemption prévoyait que le Christ souffrirait le mépris et les mauvais traitements des hommes méchants, et il a consenti à tout cela en devenant le Rédempteur de l'homme.

PP 65.2

Le Christ assure les anges que, par sa mort, il en rachètera un grand nombre et détruira celui qui a le pouvoir de la mort. Il recouvrerait le royaume que l'homme avait perdu par la transgression, et les rachetés devaient en hériter avec lui et y demeurer à jamais. Le péché et les pécheurs seraient effacés, et ne troubleraient plus jamais la paix du ciel et de la terre. Il demanda à l'armée angélique d'être en accord avec le plan que son Père avait accepté, et de se réjouir que, par sa mort, l'homme déchu puisse être réconcilié avec Dieu.

PP 65.3

Alors la joie, une joie inexprimable, remplit le ciel. La gloire et la bénédiction d'un monde racheté surpassaient même l'angoisse et le sacrifice du Prince de la vie. Dans les cours célestes résonnaient les premières notes du chant qui devait retentir sur les collines de Bethléem : "Gloire à Dieu au plus haut des cieux, et sur la terre paix et bonne volonté envers les hommes" ( Luc 2:14). Avec une allégresse plus profonde maintenant que dans le ravissement de la nouvelle création, " les étoiles du matin chantaient ensemble, et tous les fils de Dieu poussaient des cris de joie " Job 38:7.

Lift Him Up

The Sabbath Points to the Creator, February 8

LHU 53.2

Le sabbat a été donné à toute l'humanité pour commémorer l'œuvre de la création. Le grand Jéhovah, après avoir posé les fondements de la terre, après avoir revêtu le monde entier de son habit de beauté et créé toutes les merveilles de la terre et de la mer, institua le jour du sabbat et le sanctifia. Lorsque les étoiles du matin ont chanté ensemble et que tous les fils de Dieu ont poussé des cris de joie, le sabbat a été mis à part comme mémorial de Dieu. Dieu a sanctifié et béni le jour où il s'est reposé de toute son œuvre merveilleuse. Et ce sabbat, sanctifié par Dieu, devait être gardé comme une alliance perpétuelle. C'était un mémorial qui devait subsister d'âge en âge, jusqu'à la fin de l'histoire de la terre.

SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)

Chapter 21

7BC 988.1

1 (Isaïe 33:21). Pas d'océan engloutissant - La mer divise les amis. Elle est une barrière entre nous et ceux que nous aimons. Nos associations sont brisées par l'océan large et insondable. Dans le passé, beaucoup de ceux qui ont aimé et servi Dieu ont été enchaînés à leur siège dans des galères, contraints de servir les desseins d'hommes cruels et durs de cœur. Le Seigneur a regardé leurs souffrances avec sympathie et compassion. Dieu merci, sur la terre nouvelle, il n'y aura pas de torrents féroces, pas d'océan engloutissant, pas de vagues agitées et murmurantes(Manuscrit 33, 1911).

7BC 988.2

1-4 (Isaïe 30:26). La famille de Dieu enfin unie - L'Église est militante, nous sommes confrontés à un monde plongé dans les ténèbres de minuit, presque entièrement livré à l'idolâtrie. Mais le jour vient où la bataille aura été livrée, où la victoire aura été remportée. La volonté de Dieu sera faite sur la terre comme elle l'est au ciel. Alors, les nations n'auront d'autre loi que celle du ciel. Tous formeront une famille heureuse et unie, revêtue des vêtements de la louange et de l'action de grâces, de la robe de la justice du Christ.

7BC 988.3

Toute la nature, dans sa beauté inouïe, offrira à Dieu un tribut constant de louanges et d'adoration. Le monde sera baigné dans la lumière du ciel. Les années s'écouleront dans l'allégresse. La lumière de la lune sera comme la lumière du soleil, et la lumière du soleil sera sept fois plus grande qu'elle ne l'est aujourd'hui. Sur la scène, les étoiles du matin chanteront ensemble et les fils de Dieu pousseront des cris de joie, tandis que le Christ et Dieu s'uniront pour proclamer : "Il n'y aura plus de péché et il n'y aura plus de mort"(The Review and Herald, 17 décembre 1908).

7BC 988.4

4 (voir EGW sur 1 Corinthiens 15:51-55). L'été du chrétien - Cette terre est le lieu de préparation au ciel. Le temps passé ici est l'hiver du chrétien. Ici, les vents froids de l'affliction soufflent sur nous, et les vagues de la détresse s'abattent sur nous. Mais dans un avenir proche, lorsque le Christ viendra, le chagrin et les soupirs prendront fin pour toujours. Ce sera alors l'été du chrétien. Dieu essuiera toute larme de leurs yeux, et il n'y aura plus ni mort, ni tristesse, ni cri ... car les premières choses sont passées"(Manuscrit 28, 1886).

7BC 988.5

23. Voir EGW sur Ephésiens 5:25.

7BC 988.6

27. Voir EGW sur le ch. 20:12-15.

Testimonies for the Church, vol. 8

Chapter 32—The Work for this Time

8T 197.1

Les ministres des églises populaires ne permettent pas que la vérité soit présentée au peuple du haut de leur chaire. L'ennemi les pousse à résister à la vérité avec amertume et malice. Des faussetés sont fabriquées. L'expérience du Christ avec les chefs juifs se répète. Satan s'efforce d'éclipser chaque rayon de lumière qui brille de Dieu vers son peuple. Il agit par l'intermédiaire des ministres comme il a agi par l'intermédiaire des prêtres et des dirigeants à l'époque du Christ. Ceux qui connaissent la vérité se joindront-ils à son parti pour entraver, embarrasser et détourner ceux qui essaient de travailler de la manière prévue par Dieu pour faire avancer son œuvre, pour planter l'étendard de la vérité dans les régions des ténèbres ?

Medical Ministry

The Physician Not Exempt

MM 215.1

Dieu a créé le monde en six jours et s'est reposé le septième. Il a sanctifié et béni le septième jour et en a fait son mémorial sacré : "C'est pourquoi, déclare-t-il, les enfants d'Israël garderont le sabbat et l'observeront de génération en génération, en vertu d'une alliance perpétuelle" ( Exode 31:16). Ceux qui font cela, en observant tous les commandements de Dieu, peuvent prétendre aux promesses contenues dans Ésaïe 58:11-14. Les instructions données dans ce chapitre sont complètes et précises. Ceux qui s'abstiennent de travailler le jour du sabbat peuvent prétendre au réconfort et à la consolation divins. Ne croyons-nous pas Dieu ? Ne devons-nous pas considérer comme saint le jour qu'il appelle saint ? L'homme ne devrait pas avoir honte de reconnaître comme sacré ce que Dieu appelle sacré. Il ne doit pas avoir honte de faire ce que Dieu a ordonné. L'obéissance lui apportera la connaissance de ce qui constitue la véritable sanctification.

MM 215.2

Qu'il n'y ait pas de vol de Dieu dans les dîmes et les offrandes, ni de profanation de son temps sacré. L'homme ne doit pas faire son propre plaisir pendant le jour saint de Dieu. Il dispose de six jours pour vaquer à ses occupations, mais Dieu s'approprie le septième : " Tu n'y feras aucun ouvrage " ( Exode 20:10). Le serviteur de Dieu appellera sacré ce que le Seigneur appelle sacré. Il montrera ainsi qu'il a choisi le Seigneur comme chef. Le sabbat a été créé en Eden, lorsque les étoiles du matin chantaient ensemble et que tous les fils de Dieu poussaient des cris de joie. Dieu nous l'a confié. Gardons-le pur et saint. Manuscrit162, 1897.

Testimonies for the Church, vol. 6

Chapter 44—The Observance of the Sabbath

6T 349.1

L'observance du sabbat comporte de grandes bénédictions et Dieu désire que le jour du sabbat soit pour nous un jour de joie. L'institution du sabbat a suscité la joie. Dieu contemplait avec satisfaction l'œuvre de ses mains. Il déclara "très bonnes" toutes les choses qu'il avait faites ( Genèse 1:31). Le ciel et la terre étaient remplis de joie : "Les étoiles du matin chantaient ensemble, et tous les fils de Dieu poussaient des cris de joie" ( Job 38:7). Bien que le péché soit entré dans le monde pour gâcher son œuvre parfaite, Dieu nous donne toujours le sabbat pour témoigner qu'un être omnipotent, infini en bonté et en miséricorde, a créé toutes choses. Par l'observation du sabbat, notre Père céleste désire préserver parmi les hommes la connaissance de lui-même. Il désire que le sabbat oriente nos esprits vers lui, le Dieu vrai et vivant, et qu'en le connaissant nous ayons la vie et la paix.

6T 349.2

Lorsque le Seigneur a délivré son peuple Israël de l'Égypte et lui a donné sa loi, il lui a enseigné qu'il devait se distinguer des idolâtres par l'observance du sabbat. C'est ce qui distinguait ceux qui reconnaissaient la souveraineté de Dieu de ceux qui refusaient de l'accepter comme leur Créateur et leur Roi : "C'est un signe entre moi et les enfants d'Israël, à perpétuité", dit le Seigneur : "C'est pourquoi les enfants d'Israël observeront le sabbat, et ils l'observeront de génération en génération, comme une alliance perpétuelle" ( Exode 31:17, 16).

6T 349.3

De même que le sabbat était le signe qui distinguait Israël lorsqu'il est sorti d'Égypte pour entrer dans la Canaan terrestre, de même il est le signe qui distingue maintenant le peuple de Dieu lorsqu'il sort du monde pour entrer dans le repos céleste. Le sabbat est un signe de la relation existant entre Dieu et son peuple, un signe qu'ils honorent sa loi. Il fait la distinction entre ses sujets loyaux et les transgresseurs.

My Life Today

Angels Employ My Hands to Do His Work, October 28

ML 305.2

Les agences angéliques, bien qu'invisibles, coopèrent avec les agences humaines visibles, formant une association de secours avec les hommes. N'y a-t-il pas quelque chose de stimulant et d'inspirant dans cette pensée que l'agent humain est l'instrument visible pour conférer les bénédictions des agences angéliques ? Comme nous sommes ainsi des ouvriers avec Dieu, l'œuvre porte l'inscription du divin. Avec quelle joie et quel plaisir le ciel tout entier regarde ces influences mêlées, influences qui sont reconnues dans les cours célestes ! Les agences humaines sont les mains des instruments célestes, car les anges célestes emploient des mains humaines dans le ministère pratique. Leurs actes de ministère désintéressé les font participer au succès qui résulte de l'aide apportée. C'est ainsi que le Ciel administre la puissance salvatrice. La connaissance et les actions de l'ordre céleste des travailleurs, unies à la connaissance et au pouvoir qui sont transmis aux agences humaines, soulagent les opprimés et les affligés.

ML 305.3

Les anges mêmes qui, lorsque Satan cherchait la suprématie, ont combattu dans les cours célestes et ont triomphé du côté de Dieu ; les anges mêmes qui, de leur position exaltée, ont poussé des cris de joie lors de la création de notre monde et de la création de nos premiers parents, qui devaient habiter la terre ... sont très vivement intéressés à travailler en union avec la race déchue et rachetée au développement de ce pouvoir que Dieu donne pour aider chaque homme qui s'unira aux intelligences célestes pour chercher et sauver les êtres humains qui périssent dans leurs péchés.....

ML 305.4

Les agences humaines sont appelées à être des aides, à développer la connaissance et à utiliser les facilités des anges célestes. En nous unissant à ces puissances omnipotentes, nous bénéficierons de leur éducation supérieure et de leur expérience.... Une telle coopération permettra d'accomplir une œuvre qui donnera honneur, gloire et majesté à Dieu.

Testimonies for the Church, vol. 7

Chapter 22—The Sign of our Order

7T 105.1

L'observance du sabbat est le signe entre Dieu et son peuple. N'ayons pas honte de porter le signe qui nous distingue du monde. Alors que j'examinais récemment cette question au cours de la nuit, l'une des autorités nous a conseillé d'étudier les instructions données aux Israélites concernant le sabbat : "En vérité, vous observerez mes sabbats, leur déclara le Seigneur, car c'est un signe entre moi et vous, de génération en génération, afin que vous sachiez que je suis l'Éternel qui vous sanctifie. Vous observerez le sabbat, car il vous est consacré.... On peut travailler pendant six jours ; mais le septième est le sabbat du repos, consacré à l'Éternel : quiconque fera quelque ouvrage le jour du sabbat sera puni de mort. C'est pourquoi les enfants d'Israël observeront le sabbat, en le célébrant de génération en génération, comme une alliance perpétuelle. C'est un signe entre moi et les enfants d'Israël, pour toujours" Exode 31:13-17.

7T 105.2

Le sabbat est toujours le signe qui distingue les obéissants des désobéissants. Avec une puissance magistrale, Satan s'est employé à rendre nul et non avenu le quatrième commandement, afin que le signe de Dieu soit perdu de vue. Le monde chrétien a foulé aux pieds le sabbat du Seigneur et observe un sabbat institué par l'ennemi. Mais Dieu a un peuple qui lui est fidèle. Son œuvre doit être poursuivie dans le droit chemin. Le peuple qui porte son signe doit établir des églises et des institutions en son honneur. Ces monuments, aussi humbles soient-ils en apparence, témoigneront constamment contre le faux sabbat institué par Satan et en faveur du sabbat institué par le Seigneur en Eden, lorsque les étoiles du matin chantaient ensemble et que tous les fils de Dieu poussaient des cris de joie.

Testimonies to Ministers and Gospel Workers

Sabbath Observance the Sign of Loyalty

TM 136.1

Dieu n'aurait pas prononcé la sentence de mort pour non-respect du sabbat s'il n'avait pas présenté aux hommes une compréhension claire du sabbat. Après avoir créé le monde et l'homme, il a contemplé l'œuvre qu'il avait accomplie et l'a déclarée très bonne. Lorsque les étoiles du matin chantèrent ensemble, et que tous les fils de Dieu poussèrent des cris de joie, Dieu vit qu'un sabbat était essentiel pour l'homme, même au paradis. En donnant le sabbat, Dieu a pris en compte la santé spirituelle et physique de l'homme.

TM 136.2

Dieu a créé le monde en six jours, et le septième jour, il s'est reposé de tout le travail qu'il avait fait, et il s'est rafraîchi. Il a donc donné à l'homme six jours pour travailler. Mais il a sanctifié le jour de son repos et l'a donné à l'homme pour qu'il le garde, libre de tout travail séculier. En mettant ainsi à part le sabbat, Dieu a donné au monde un mémorial. Il n'a pas mis à part un jour et n'importe quel jour sur sept, mais un jour particulier, le septième jour. En observant le sabbat, nous montrons que nous reconnaissons Dieu comme le Dieu vivant, le Créateur du ciel et de la terre.

TM 136.3

Il n'y a rien dans le sabbat qui le limite à une catégorie particulière de personnes. Il a été donné pour toute l'humanité. Il doit être employé, non pas à la paresse, mais à la contemplation des œuvres de Dieu. C'est ce que les hommes doivent faire pour "savoir que je suis le Seigneur qui les sanctifie".

Thoughts From the Mount of Blessing

MB 48.1

C'est le Créateur des hommes, celui qui a donné la loi, qui déclare qu'il n'a pas l'intention d'en écarter les préceptes. Tout dans la nature, depuis la taupe dans le rayon de soleil jusqu'aux mondes d'en haut, est soumis à des lois. L'ordre et l'harmonie du monde naturel dépendent de l'obéissance à ces lois. Il existe donc de grands principes de droiture qui régissent la vie de tous les êtres intelligents, et c'est de la conformité à ces principes que dépend le bien-être de l'univers. Avant que cette terre ne soit appelée à exister, la loi de Dieu existait. Les anges sont gouvernés par ses principes et, pour que la terre soit en harmonie avec le ciel, l'homme doit lui aussi obéir aux lois divines. En Eden, le Christ a fait connaître à l'homme les préceptes de la loi "lorsque les étoiles du matin chantaient ensemble, et que tous les fils de Dieu poussaient des cris de joie" ( Job 38:7). La mission du Christ sur terre n'était pas de détruire la loi, mais, par sa grâce, de ramener l'homme à l'obéissance à ses préceptes.

MB 48.2

Le disciple bien-aimé, qui a écouté les paroles de Jésus sur la montagne, écrivant longtemps après sous l'inspiration du Saint-Esprit, parle de la loi comme d'une obligation perpétuelle. Il dit que "le péché est la transgression de la loi" et que "quiconque commet le péché transgresse aussi la loi" ( 1 Jean 3:4). Il précise que la loi à laquelle il se réfère est "un ancien commandement que vous avez eu dès le commencement" ( 1 Jean 2:7). Il parle de la loi qui existait lors de la création et qui a été réitérée sur le mont Sinaï.

Patriarchs and Prophets

Chapter 7—The Flood

PP 97.1

Au fil du temps, sans changement apparent de la nature, les hommes dont le cœur avait parfois tremblé de peur, ont commencé à se rassurer. Ils pensaient, comme beaucoup le font aujourd'hui, que la nature est au-dessus du Dieu de la nature et que ses lois sont si fermement établies que Dieu lui-même ne pourrait pas les changer. Estimant que si le message de Noé était correct, la nature serait détournée de son cours, ils firent de ce message, dans l'esprit du monde, une illusion - une grande tromperie. Ils ont manifesté leur mépris pour l'avertissement de Dieu en faisant exactement ce qu'ils avaient fait avant que l'avertissement ne soit donné. Ils continuèrent leurs festivités et leurs festins gloutons ; ils mangeaient et buvaient, plantaient et construisaient, élaborant leurs plans en fonction des avantages qu'ils espéraient obtenir dans l'avenir ; et ils allèrent encore plus loin dans la méchanceté et dans le mépris des exigences de Dieu, pour témoigner qu'ils n'avaient aucune crainte de l'Infini. Ils affirmaient que s'il y avait quelque chose de vrai dans ce que Noé avait dit, les hommes de renom, les sages, les prudents, les grands, comprendraient la chose.

PP 97.2

Si les antédiluviens avaient cru à l'avertissement et s'étaient repentis de leurs mauvaises actions, le Seigneur aurait détourné sa colère, comme il l'a fait plus tard à l'égard de Ninive. Mais par leur résistance obstinée aux reproches de la conscience et aux avertissements du prophète de Dieu, cette génération a rempli la mesure de son iniquité et est devenue mûre pour la destruction.

PP 97.3

La période de probation était sur le point d'expirer. Noé avait fidèlement suivi les instructions qu'il avait reçues de Dieu. L'arche était achevée dans toutes ses parties comme le Seigneur l'avait ordonné, et elle était remplie de nourriture pour les hommes et les bêtes. Et maintenant, le serviteur de Dieu lançait son dernier appel solennel au peuple. Avec une ardeur que les mots ne sauraient exprimer, il les supplia de chercher un refuge pendant qu'ils en trouveraient un. De nouveau, ils rejetèrent ses paroles et élevèrent la voix pour se moquer. Soudain, un silence s'abattit sur la foule moqueuse. On vit des bêtes de toute espèce, les plus féroces comme les plus douces, sortir des montagnes et des forêts et se diriger tranquillement vers l'arche. On entendit le bruit d'un vent impétueux, et voici que les oiseaux affluaient de toutes parts, leur nombre obscurcissant les cieux, et, dans un ordre parfait, ils se dirigeaient vers l'arche. Les animaux obéissent à l'ordre de Dieu, alors que les hommes sont désobéissants. Guidés par de saints anges, ils "entrèrent deux à deux auprès de Noé dans l'arche", et les animaux purs par sept. Le monde regardait avec étonnement, certains avec crainte. On fit appel aux philosophes pour expliquer cet événement singulier, mais en vain. C'était un mystère qu'ils ne pouvaient pas percer. Mais les hommes s'étaient tellement endurcis par leur refus persistant de la lumière que même cette scène ne produisit qu'une impression momentanée. En voyant le soleil briller dans sa gloire et la terre revêtir une beauté presque édénique, la race condamnée chassa ses craintes naissantes par une gaieté bruyante et, par ses actes de violence, sembla inviter sur elle la colère déjà éveillée de Dieu.

Medical Ministry

MM 143.1

Les sens seront protégés. L'âme qui a Jésus en elle se développera en une véritable grandeur. L'âme intelligente qui respecte tous les commandements de Dieu, par la grâce du Christ, dira aux passions du cœur, en montrant la grande norme morale de justice de Dieu : " Tu viendras jusqu'ici, mais pas plus loin ; et ici tes vagues orgueilleuses seront arrêtées ", et la grâce du Christ sera comme un mur de feu autour de l'âme.

MM 143.2

Certains diront : "Oh, vous n'avez pas besoin d'être si précis. Et le cœur charnel pousse à la tentation et à la sanction pratique d'indulgences qui aboutissent au péché. Il s'agit là d'une moralité de bas étage, qui ne répond pas aux normes élevées de la loi de Dieu.

MM 143.3

La bassesse du cœur humain n'est pas comprise. Il y a toujours des individus liés à nos institutions dont le caractère est coulé dans un moule inférieur et qui n'ont besoin que d'un mot d'encouragement de la part de ceux qui occupent des positions plus élevées pour prendre la liberté de satisfaire leur cœur impie. Certains membres du sanatorium ne sont pas des pécheurs déclarés ; ils cachent leurs péchés aux yeux des hommes ; ils ont une bonne moralité extérieure, mais l'oeil du Seigneur les voit. Ils trouvent les moyens de satisfaire les basses propensions sensuelles ; leur vie est ternie, et ils ternissent les autres par leur exemple....

My Life Today

With Peace, November 28

ML 336.1

Apprends à le connaître, et sois en paix ; ainsi le bien t'arrivera. Job 22:21

79.3108

Moi aussi, je peux vaincre

That I May Know Him

The Platform of Truth, July 23

TMK 210.2

La Parole de Dieu doit être notre guide. Les vérités qu'elle contient ne peuvent être devinées. Ne quittons pas ce guide infaillible pour chercher quelque chose de nouveau et d'étrange.... Il y a beaucoup de doctrines de ce genre qui n'ont pas pour fondement "Il est écrit" ; ce ne sont que des suppositions humaines. C'est par le mot "Il est écrit" que le Christ a répondu à toutes les tentations de Satan dans le désert, et c'est avec cette arme qu'il a pu dire à l'ennemi : "Tu iras jusqu'ici, et pas plus loin."

Patriarchs and Prophets

PP 694.1

Toutes les puissances terrestres sont sous le contrôle de l'Infini. Au souverain le plus puissant, à l'oppresseur le plus cruel, il dit : "Jusqu'ici tu viendras, mais pas plus loin" Job 38:11. La puissance de Dieu est constamment exercée pour contrecarrer les agences du mal ; il est toujours à l'œuvre parmi les hommes, non pas pour leur destruction, mais pour leur correction et leur préservation.

PP 694.2

C'est avec une grande joie que les vainqueurs reprirent le chemin du retour. En rejoignant leurs compagnons restés en arrière, les plus égoïstes et les plus indisciplinés des quatre cents demandèrent que ceux qui n'avaient pas pris part à la bataille ne partagent pas le butin, et qu'il leur suffise de récupérer chacun sa femme et ses enfants. Mais David ne permit pas un tel arrangement : "Vous n'agirez pas ainsi, mes frères, dit-il, avec ce que l'Éternel nous a donné..... C'est ainsi que l'affaire fut réglée et que, par la suite, il devint une loi en Israël selon laquelle tous ceux qui étaient honorablement associés à une campagne militaire devaient partager le butin de manière égale avec ceux qui s'étaient engagés dans le combat proprement dit.

PP 694.3

En plus de récupérer tout le butin qui avait été pris à Ziklag, David et sa troupe avaient capturé de nombreux troupeaux appartenant aux Amalécites. C'est ce qu'on appela le " butin de David ". De retour à Tsiklag, il envoya des cadeaux aux anciens de sa tribu de Juda, à partir de ce butin. Par cette distribution, il se souvenait de tous ceux qui s'étaient liés d'amitié avec lui et ses partisans dans les montagnes, alors qu'il était obligé de fuir d'un endroit à l'autre pour sauver sa vie. Leur bonté et leur sympathie, si précieuses pour le fugitif traqué, ont été ainsi reconnues avec gratitude.

The Sanctified Life

SL 76.1

Ce n'est pas une mince affaire que de pécher contre Dieu, d'opposer la volonté perverse de l'homme à la volonté de son Créateur. Il est dans l'intérêt des hommes, même dans ce monde, d'obéir aux commandements de Dieu. Et il est certainement dans leur intérêt éternel de se soumettre à Dieu et d'être en paix avec Lui. Les bêtes des champs obéissent à la loi de leur Créateur dans l'instinct qui les gouverne. Il dit à l'océan orgueilleux : "Jusqu'ici tu viendras, mais pas plus loin"(Job 38:11) ; et les eaux sont promptes à obéir à sa parole. Les planètes sont rassemblées dans un ordre parfait, obéissant aux lois que Dieu a établies. De toutes les créatures que Dieu a créées sur la terre, seul l'homme est rebelle. Pourtant, il possède des facultés de raisonnement qui lui permettent de comprendre les exigences de la loi divine et une conscience qui lui fait ressentir la culpabilité de la transgression et la paix et la joie de l'obéissance. Dieu a fait de lui un agent moral libre d'obéir ou de désobéir. La récompense de la vie éternelle - un poids éternel de gloire - est promise à ceux qui font la volonté de Dieu, tandis que les menaces de sa colère pèsent sur tous ceux qui défient sa loi.

SL 76.2

En méditant sur la gloire de Dieu dans ses œuvres, Jean est submergé par la grandeur et la majesté du Créateur. Si tous les habitants de ce petit monde refusaient d'obéir à Dieu, il ne resterait pas sans gloire. Il pourrait balayer tous les mortels de la surface de la terre en un instant, et créer une nouvelle race pour la peupler et glorifier son nom. Dieu ne dépend pas de l'homme pour son honneur. Il pourrait rassembler les armées étoilées du ciel, les millions de mondes au-dessus, pour qu'ils élèvent un chant d'honneur, de louange et de gloire à leur Créateur : "Les cieux loueront tes merveilles, Seigneur, et ta fidélité dans l'assemblée des saints. Car qui, dans les cieux, peut être comparé au Seigneur ? Qui, parmi les fils des puissants, peut être comparé au Seigneur ? Dieu est à craindre dans l'assemblée des saints, à respecter par tous ceux qui l'entourent"(Psaume 89, 5-7).

Selected Messages Book 3

Counsel Relating to Sunday Law Issues

3SM 396.3

Dans l'exercice de sa patience, Dieu accorde aux nations une certaine période de probation, mais il y a un point que, si elles dépassent, Dieu visitera dans son indignation. Il punira. Le monde a progressé d'un degré de mépris pour la loi de Dieu à un autre, et la prière suivante peut être appropriée à ce moment : " Il est temps que tu travailles, Seigneur, car ils ont annulé ta loi "(Psaume 119:126) ....

The Upward Look

Christ Taught from Nature, March 25

UL 98.2

Dieu nous encourage à contempler ses œuvres dans le monde naturel. Il désire que nous tournions notre esprit de l'étude de l'artificiel vers le naturel. Nous comprendrons mieux cela en levant les yeux vers les collines de Dieu et en contemplant les œuvres que ses propres mains ont créées. Elles sont l'œuvre de Dieu. Sa main a modelé les montagnes et les a maintenues dans leur position, de sorte qu'elles ne peuvent être déplacées que sur son ordre. Le vent, le soleil, la pluie, la neige et la glace sont tous ses ministres pour faire sa volonté.

Maranatha

A Graphic Illustration of the Seventh Plague, October 3

Mar 284.1

As-tu vu les trésors de la grêle, Que j'ai mis en réserve pour le temps de la détresse ? Job 38:22, 23.

Patriarchs and Prophets

Chapter 47—League With the Gibeonites

PP 509.1

L'Esprit de Dieu a inspiré la prière de Josué, afin que la puissance du Dieu d'Israël soit à nouveau démontrée. Cette demande n'était donc pas présomptueuse de la part du grand chef. Josué avait reçu la promesse que Dieu renverserait sûrement les ennemis d'Israël, mais il déploya des efforts aussi sérieux que si le succès dépendait des seules armées d'Israël. Il fit tout ce que l'énergie humaine pouvait faire, puis il implora avec foi l'aide divine. Le secret du succès réside dans l'union de la puissance divine et de l'effort humain. Ceux qui obtiennent les meilleurs résultats sont ceux qui s'en remettent le plus implicitement au bras tout-puissant. L'homme qui a ordonné : "Soleil, arrête-toi sur Gabaon, et toi, Lune, dans la vallée d'Ajalon", est l'homme qui, pendant des heures, s'est prosterné sur la terre pour prier dans le camp de Guilgal. Les hommes de prière sont les hommes de pouvoir.

PP 509.2

Ce puissant miracle témoigne que la création est sous le contrôle du Créateur. Satan cherche à dissimuler aux hommes l'action divine dans le monde physique, à cacher le travail inlassable de la première grande cause. Dans ce miracle, tous ceux qui exaltent la nature au-dessus du Dieu de la nature sont réprimandés.

PP 509.3

A sa propre volonté, Dieu convoque les forces de la nature pour renverser la puissance de ses ennemis - " le feu et la grêle, la neige et la vapeur, le vent impétueux qui accomplit sa parole " ( Psaume 148:8). Lorsque les païens Amorites se sont mis à résister à ses desseins, Dieu s'est interposé, faisant tomber du ciel "de grosses pierres" sur les ennemis d'Israël. On nous annonce une plus grande bataille qui aura lieu dans les dernières scènes de l'histoire de la terre, lorsque " Jéhovah ouvrira son arsenal et sortira les armes de sa colère " ( Jérémie 50:25). "Il demande : "As-tu pénétré dans les trésors de la neige, ou as-tu vu les trésors de la grêle, que j'ai réservés pour le temps de la détresse, pour le jour de la bataille et de la guerre ?" Job 38:22, 23.

PP 509.4

Le révélateur décrit la destruction qui doit avoir lieu lorsque la "grande voix du temple du ciel" annonce : "C'en est fait." Il dit : "Il tomba du ciel sur les hommes une grande grêle, dont chaque pierre pesait un talent" ( Apocalypse 16:17, 21).

Education

Ed 160.1

"Es-tu entré dans les trésors de la neige,
Ou as-tu vu les trésors de la grêle ? ...
Par quel chemin la lumière se sépare-t-elle,
Ou le vent d'orient se disperse-t-il sur la terre ?
Qui a creusé un canal pour la crue des eaux,
Ou un chemin pour l'éclair du tonnerre,
Pour faire pleuvoir sur une terre où il n'y a pas d'homme,
Sur le désert, où il n'y a pas d'homme,
Pour rassasier la terre inculte et désolée,
Et pour faire germer l'herbe tendre ?"

Ed 160

Job 38:4-27, R.V. ; 38:31, 32.

Ed 160.2

"Peux-tu lier les douces influences des Pléiades,
Ou délier les liens d'Orion ?
Peux-tu faire naître Mazzaroth en son temps ?
Ou peux-tu guider Arcturus avec ses fils ?"

Faith and Works

What Man Cannot Do

FW 25.2

Il y a un danger à considérer la justification par la foi comme le fait d'attribuer un mérite à la foi. Lorsque vous acceptez la justice du Christ comme un don gratuit, vous êtes justifié gratuitement par la rédemption du Christ. La foi est "la substance des choses que l'on espère, l'évidence des choses que l'on ne voit pas"(Hébreux 11:1). C'est un assentiment de l'intelligence aux paroles de Dieu qui lie le cœur dans une consécration et un service volontaires à Dieu, qui a donné l'intelligence, qui a agi sur le cœur, qui a d'abord attiré l'esprit à la vue du Christ sur la croix du Calvaire. La foi consiste à remettre à Dieu les pouvoirs intellectuels, à abandonner l'esprit et la volonté à Dieu et à faire du Christ la seule porte d'entrée dans le royaume des cieux.