Septante (AT)
Genèse 46:34
34ἐρεῖτε Ἄνδρες κτηνοτρόφοι ἐσμὲν οἱ παῖδές σου ἐκ παιδὸς ἕως τοῦ νῦν, καὶ ἡμεῖς καὶ οἱ πατέρες ἡμῶν, ἵνα κατοικήσητε ἐν γῇ Γεσεμ Ἀραβίᾳ· βδέλυγμα γάρ ἐστιν Αἰγυπτίοις πᾶς ποιμὴν προβάτων.
Genèse 46:34 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)vous répondrez : Tes serviteurs ont élevé des troupeaux, depuis notre jeunesse jusqu’à présent, nous et nos pères. De cette manière, vous habiterez dans le pays de Gosen, car tous les bergers sont en abomination aux Égyptiens.
- Bible Segond 21 (S21)vous répondrez: ‘Tes serviteurs ont élevé du bétail depuis leur jeunesse jusqu'à présent, tout comme leurs ancêtres.’ De cette manière vous pourrez habiter dans la région de Gosen, puisque tous les bergers font horreur aux Egyptiens.»
- Bible du Semeur (BDS)vous lui répondrez : « Tes serviteurs ont toujours élevé du bétail, depuis leur jeunesse jusqu’à ce jour – tout comme nos ancêtres. » De cette manière, il vous fera habiter dans la région de Goshen, car les bergers sont une abomination pour les Egyptiens.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Quelle est votre occupation? vous répondrez: Tes serviteurs ont élevé des troupeaux, depuis notre jeunesse jusqu'à présent, nous et nos pères. De cette manière, vous habiterez dans le pays de Gosen, car tous les bergers sont en abomination aux Egyptiens.
Contexte de Genèse 46:34
32οἱ δὲ ἄνδρες εἰσὶν ποιμένεσ – ἄνδρες γὰρ κτηνοτρόφοι ἦσαν – καὶ τὰ κτήνη καὶ τοὺς βόας καὶ πάντα τὰ αὐτῶν ἀγειόχασιν. 33ἐὰν οὖν καλέσῃ ὑμᾶς Φαραω καὶ εἴπῃ ὑμῖν Τί τὸ ἔργον ὑμῶν ἐστιν ; ἐρεῖτε Ἄνδρες κτηνοτρόφοι ἐσμὲν οἱ παῖδές σου ἐκ παιδὸς ἕως τοῦ νῦν, καὶ ἡμεῖς καὶ οἱ πατέρες ἡμῶν, ἵνα κατοικήσητε ἐν γῇ Γεσεμ Ἀραβίᾳ· βδέλυγμα γάρ ἐστιν Αἰγυπτίοις πᾶς ποιμὴν προβάτων.
Lire Genèse 46 en entierGenèse 46:34 mot à mot
וַאֲמַרְתֶּ֗ם אַנְשֵׁ֨י מִקְנֶ֜ה הָי֤וּ עֲבָדֶ֙יךָ֙ מִנְּעוּרֵ֣ינוּ וְעַד־עַ֔תָּה גַּם־אֲנַ֖חְנוּ גַּם־אֲבֹתֵ֑ינוּ בַּעֲב֗וּר תֵּשְׁבוּ֙ בְּאֶ֣רֶץ גֹּ֔שֶׁן כִּֽי־תוֹעֲבַ֥ת מִצְרַ֖יִם כָּל־רֹ֥עֵה צֹֽאן׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- répondrezאָמַר'âmar · direH559
- ·אִישׁ'îysh · hommeH376
- ·אֱנוֹשׁ'ĕnôsh · humainH582
- serviteursעֶ֫בֶד‛ebed · serviteur/esclaveH5650
- élevéהָיָהhâyâh · êtreH1961
- troupeauxמִקְנֶהmiqneh · bétailH4735
- jeunesseנְעוּרִיםnâ‛ûr nâ‛ûr ne‛ûrâh · jeunesseH5271
- jusqu’עַד‛ad · jusqu'àH5704
- présentעַתָּ֫ה‛attâh · maintenantH6258
- ,גַּםgam · aussiH1571
- nousאֲנַ֫חְנוּ'ănachnû · nousH587
- pèresאָב'âb · pèreH1
- manièreעָבוּר‛âbûr ‛âbûr · à cause deH5668
- habiterezיָשַׁבyâshab · demeurerH3427
- paysאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
- Gosenגֹּ֫שֶׁןgôshen · GoshenH1657
- carכִּיkîy · carH3588
- tousכֹּלkôl kôl · toutH3605
- bergersרָעָהrâ‛âh · faire paîtreH7462
- ·צֹאןtsô'n tse'ôn · troupeauH6629
- abominationתּוֹעֵבַהtô‛êbah tô‛êbah · abominationH8441
- Égyptiensמִצְרִיmitsrîy · ÉgyptienH4713
Références croisées de Genèse 46:34
- Genèse 46:32οἱ δὲ ἄνδρες εἰσὶν ποιμένεσ – ἄνδρες γὰρ κτηνοτρόφοι ἦσαν – καὶ τὰ κτήνη καὶ τοὺς βόας καὶ πάντα τὰ αὐτῶν ἀγειόχασιν.
- Genèse 30:35καὶ διέστειλεν ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ τοὺς τράγους τοὺς ῥαντοὺς καὶ τοὺς διαλεύκους καὶ πάσας τὰς αἶγας τὰς ῥαντὰς καὶ τὰς διαλεύκους καὶ πᾶν, ὃ ἦν λευκὸν ἐν αὐτοῖς, καὶ πᾶν, ὃ ἦν φαιὸν ἐν τοῖς ἀρνάσιν, καὶ ἔδωκεν διὰ χειρὸς τῶν υἱῶν αὐτοῦ.
- Genèse 34:5Ιακωβ δὲ ἤκουσεν ὅτι ἐμίανεν ὁ υἱὸς Εμμωρ Διναν τὴν θυγατέρα αὐτοῦ· οἱ δὲ υἱοὶ αὐτοῦ ἦσαν μετὰ τῶν κτηνῶν αὐτοῦ ἐν τῷ πεδίῳ, παρεσιώπησεν δὲ Ιακωβ ἕως τοῦ ἐλθεῖν αὐτούς.
- Genèse 37:12Ἐπορεύθησαν δὲ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ βόσκειν τὰ πρόβατα τοῦ πατρὸς αὐτῶν εἰς Συχεμ.
- Genèse 43:32καὶ παρέθηκαν αὐτῷ μόνῳ καὶ αὐτοῖς καθ ἑαυτοὺς καὶ τοῖς Αἰγυπτίοις τοῖς συνδειπνοῦσιν μετ αὐτοῦ καθ ἑαυτούς· οὐ γὰρ ἐδύναντο οἱ Αἰγύπτιοι συνεσθίειν μετὰ τῶν Εβραίων ἄρτους, βδέλυγμα γάρ ἐστιν τοῖς Αἰγυπτίοις.
- Exode 8:26ἐξῆλθεν δὲ Μωυσῆς ἀπὸ Φαραω καὶ ηὔξατο πρὸς τὸν θεόν·
Commentaires sur Genèse 46:34
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 34Lecommerce de tes serviteurs a porté sur le bétail - "Le pays de Gosen, appelé aussi le pays de Ramsès, se trouvait à l'est du Nil, par lequel il n'a jamais débordé, et était délimité par les montagnes de la Thébaïde au sud, par le Nil et la Méditerranée à l'ouest et au nord, et par la mer Rouge et le désert d'Arabie à l'est. C'était le nome ou le district héliopolitain, et sa capitale s'appelait On. Son nom propre était Geshen, le pays de l'herbe ou des…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-34Versets 1-34 - Jacob descend en Égypte 9. פלוּא pallû' Pallu, "distingué". חצרן chetsrôn Chetsron, de la "cour" ou du "village". כרמי karmı̂y Karmi, " vigneron ". 10. ימוּאל yemû'êl Jemuel, "jour de El " ימין yâmı̂yn Jamin, "main droite" אהד 'ôhad Ohad, "joindre ensemble" יכין yâkı̂yn Jakin, "il établira ". צחר tsôchar Tsochar, "blancheur". 11. גרשׁון gêreshôn Gereshon, "expulser ". קהת qehâth Qehath, "assemblée". מררי merârı̂y Merari, "coulant, amer"…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 28-34Il était normal que Pharaon soit au courant qu'une famille telle que celle de Joseph, arrivait sur place avec l'intention de s'y établir. Si certaines personnes nous font une entière confiance, nous ne devons pas en abuser ni nous imposer. Mais comment Joseph allait-il résoudre le problème de ses frères ? Par le passé, ils ont tout fait pour se débarrasser de lui ; maintenant il doit trouver le moyen de les établir correctement dans le pays ; il s'agit de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 34Contrairement aux cananéens syncrétistes, qui auraient assimilé les Israélites s'ils étaient restés en Canaan, les Égyptiens détestaient les bergers sémites du fait de leur sentiment de supériorité ethnique et observaient une stricte ségrégation (voir 43.32). Lorsque la famille de Jacob s'est installée en Égypte, cette séparation a permis au peuple de devenir une grande nation sans perdre son identité.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 34CLIV. (Ib 46, 34.) Les Égyptiens, figure du monde présent. — « Car tout pasteur de brebis est un objet d’abomination pour les Égyptiens. » Que les Égyptiens, figure du siècle présent où abonde l’iniquité, aient en abomination tous les pasteurs de troupeaux, c’est dans l’ordre : car le juste est un sujet d’abomination pour le méchant.Lire le commentaire
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