Septante (AT)
Ézéchiel 24:6
6διὰ τοῦτο τάδε λέγει κύριος Ὦ πόλις αἱμάτων, λέβης ἐν ᾧ ἐστιν ἰὸς ἐν αὐτῷ, καὶ ὁ ἰὸς οὐκ ἐξῆλθεν ἐξ αὐτῆς· κατὰ μέλος αὐτῆς ἐξήνεγκεν, οὐκ ἔπεσεν ἐπ αὐτὴν κλῆρος.
Ézéchiel 24:6 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)C’est pourquoi ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Malheur à la ville sanguinaire, chaudière pleine de rouille, et dont la rouille ne se détache pas ! Tires-en les morceaux les uns après les autres, sans recourir au sort.
- Bible Segond 21 (S21)»En effet, voici ce que dit le Seigneur, l’Eternel: Malheur à la ville sanguinaire, marmite pleine de rouille et dont la rouille ne se détache pas! Tires-en les morceaux les uns après les autres, sans recourir au tirage au sort!
- Bible du Semeur (BDS)Voici ce que déclare le Seigneur, l’Eternel : « Malheur à la ville meurtrière, marmite couverte de vert-de-gris, et dont le vert-de-gris ne s’en va pas ! Retirez-en les morceaux les uns après les autres sans tirer au sort.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'est pourquoi ainsi parle le Seigneur, l'Eternel: Malheur à la ville sanguinaire, chaudière pleine de rouille, et dont la rouille ne se détache pas! Tires-en les morceaux les uns après les autres, sans recourir au sort.
Contexte de Ézéchiel 24:6
4καὶ ἔμβαλε εἰς αὐτὸν τὰ διχοτομήματα, πᾶν διχοτόμημα καλόν, σκέλος καὶ ὦμον ἐκσεσαρκισμένα ἀπὸ τῶν ὀστῶν 5ἐξ ἐπιλέκτων κτηνῶν εἰλημμένων καὶ ὑπόκαιε τὰ ὀστᾶ ὑποκάτω αὐτῶν· ἔζεσεν ἔζεσεν, καὶ ἥψηται τὰ ὀστᾶ αὐτῆς ἐν μέσῳ αὐτῆς. διὰ τοῦτο τάδε λέγει κύριος Ὦ πόλις αἱμάτων, λέβης ἐν ᾧ ἐστιν ἰὸς ἐν αὐτῷ, καὶ ὁ ἰὸς οὐκ ἐξῆλθεν ἐξ αὐτῆς· κατὰ μέλος αὐτῆς ἐξήνεγκεν, οὐκ ἔπεσεν ἐπ αὐτὴν κλῆρος. 7ὅτι αἷμα αὐτῆς ἐν μέσῳ αὐτῆς ἐστιν, ἐπὶ λεωπετρίαν τέταχα αὐτό· οὐκ ἐκκέχυκα αὐτὸ ἐπὶ τὴν γῆν τοῦ καλύψαι ἐπ αὐτὸ γῆν. 8τοῦ ἀναβῆναι θυμὸν εἰς ἐκδίκησιν ἐκδικηθῆναι δέδωκα τὸ αἷμα αὐτῆς ἐπὶ λεωπετρίαν τοῦ μὴ καλύψαι αὐτό.
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לָכֵ֞ן כֹּה־אָמַ֣ר׀ אֲדֹנָ֣י יְהֹוִ֗ה אוֹי֮ עִ֣יר הַדָּמִים֒ סִ֚יר אֲשֶׁ֣ר חֶלְאָתָ֣ה בָ֔הּ וְחֶ֨לְאָתָ֔הּ לֹ֥א יָצְאָ֖ה מִמֶּ֑נָּה לִנְתָחֶ֤יהָ לִנְתָחֶ֙יהָ֙ הוֹצִיאָ֔הּ לֹא־נָפַ֥ל עָלֶ֖יהָ גּוֹרָֽל׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- pourquoiכֵּןkên · ainsiH3651
- ainsiכֹּהkôh · ainsiH3541
- parleאָמַר'âmar · direH559
- Seigneurאֲדֹנָי'ădônây · SeigneurH136
- Éternelיְהֹוִהyehôvih · YHWH/DieuH3069
- Malheurאוֹי'ôy · malheur !H188
- villeעִיר‛îyr ‛âr ‛âyar · villeH5892
- sanguinaireדָּםdâm · sangH1818
- chaudièreסִירsîyr sîyrâh sirâh · marmiteH5518
- deאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- rouilleחֶלְאָהchel'âh · rouilleH2457
- seמִן־min minnîy minnêy · deH4480
- détacheיָצָאyâtsâ' · sortir : venirH3318
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- Tiresיָצָאyâtsâ' · sortir : envoyerH3318
- morceauxנֵ֫תַחnêthach · morceauH5409
- recourirנָפַלnâphal · tomberH5307
- auעַל‛al · surH5921
- sortגּוֹרָלgôrâl gôrâl · attribuéH1486
Références croisées de Ézéchiel 24:6
- Ézéchiel 24:9διὰ τοῦτο τάδε λέγει κύριος Κἀγὼ μεγαλυνῶ τὸν δαλὸν
- Ézéchiel 11:6ἐπληθύνατε νεκροὺς ὑμῶν ἐν τῇ πόλει ταύτῃ καὶ ἐνεπλήσατε τὰς ὁδοὺς αὐτῆς τραυματιῶν.
- Ézéchiel 22:2Καὶ σύ, υἱὲ ἀνθρώπου, εἰ κρινεῖς τὴν πόλιν τῶν αἱμάτων ; καὶ παράδειξον αὐτῇ πάσας τὰς ἀνομίας αὐτῆς
- Ézéchiel 23:37ὅτι ἐμοιχῶντο, καὶ αἷμα ἐν χερσὶν αὐτῶν· τὰ ἐνθυμήματα αὐτῶν ἐμοιχῶντο καὶ τὰ τέκνα αὐτῶν, ἃ ἐγέννησάν μοι, διήγαγον αὐτοῖς δι ἐμπύρων.
- 2 Rois 21:16καί γε αἷμα ἀθῷον ἐξέχεεν Μανασσης πολὺ σφόδρα, ἕως οὗ ἔπλησεν τὴν Ιερουσαλημ στόμα εἰς στόμα, πλὴν τῶν ἁμαρτιῶν αὐτοῦ, ὧν ἐξήμαρτεν τὸν Ιουδαν τοῦ ποιῆσαι τὸ πονηρὸν ἐν ὀφθαλμοῖς κυρίου.
- 2 Rois 24:4καί γε αἷμα ἀθῷον ἐξέχεεν καὶ ἔπλησεν τὴν Ιερουσαλημ αἵματος ἀθῴου· καὶ οὐκ ἠθέλησεν κύριος ἱλασθῆναι.
- Michée 7:2ὅτι ἀπόλωλεν εὐλαβὴς ἀπὸ τῆς γῆς, καὶ κατορθῶν ἐν ἀνθρώποις οὐχ ὑπάρχει· πάντες εἰς αἵματα δικάζονται, ἕκαστος τὸν πλησίον αὐτοῦ ἐκθλίβουσιν ἐκθλιβῇ.
- Nahum 3:1Ὦ πόλις αἱμάτων ὅλη ψευδὴς ἀδικίας πλήρης, οὐ ψηλαφηθήσεται θήρα.
- Ézéchiel 24:11καὶ στῇ ἐπὶ τοὺς ἄνθρακας, ὅπως προσκαυθῇ καὶ θερμανθῇ ὁ χαλκὸς αὐτῆς καὶ τακῇ ἐν μέσῳ ἀκαθαρσίας αὐτῆς, καὶ ἐκλίπῃ ὁ ἰὸς αὐτῆς,
- Jérémie 6:29ἐξέλιπεν φυσητὴρ ἀπὸ πυρός, ἐξέλιπεν μόλιβος· εἰς κενὸν ἀργυροκόπος ἀργυροκοπεῖ, πονηρία αὐτῶν οὐκ ἐτάκη.
- Ézéchiel 9:5καὶ τούτοις εἶπεν ἀκούοντός μου Πορεύεσθε ὀπίσω αὐτοῦ εἰς τὴν πόλιν καὶ κόπτετε καὶ μὴ φείδεσθε τοῖς ὀφθαλμοῖς ὑμῶν καὶ μὴ ἐλεήσητε·
- Ézéchiel 11:7διὰ τοῦτο τάδε λέγει κύριος Τοὺς νεκροὺς ὑμῶν οὓς ἐπατάξατε ἐν μέσῳ αὐτῆς, οὗτοί εἰσιν τὰ κρέα, αὐτὴ δὲ ὁ λέβης ἐστίν, καὶ ὑμᾶς ἐξάξω ἐκ μέσου αὐτῆς.
Commentaires sur Ézéchiel 24:6
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 6Qu'aucun lot ne tombe dessus - On arrache la chair sans distinction ; aucun morceau n'est choisi pour le roi ou le prêtre, montrant ainsi que tous doivent être impliqués dans une seule et même ruine.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 6L'écume - Mieux, la rouille (et dans Ezéchiel 24:11-12). Faites-la sortir morceau par morceau - Elle, la ville ; faites sortir les habitants, un par un, débarrassez-en la ville, par la mort, l'exil ou la captivité. Qu'aucun sort ne s'abatte sur elle - Lors de la captivité de Jojakim et de celle de Jojakin, certains ont été pris, d'autres laissés. Maintenant tout sera enlevé.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-14La marmite sur le feu, décrite dans ce texte, représente Jérusalem assiégée par les Chaldéens : des personnes de tous rangs étaient dans la ville, telles des proies pour l'ennemi. Elles auraient dû se repentir de leurs transgressions, comme on ôte l'écume, qui monte à la surface d’un mets en ébullition. En fait les Juifs persévérèrent dans leur iniquité, d’où l’accroissement de leur misère. Jérusalem devait être quasi rasée. Le temps imparti pour la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 6-8La marmite était devenue impossible à nettoyer. Jérusalem regorgeait du sang qu'elle avait versé et laissé à découvert. L'Ancien Testament exigeait que le sang des animaux abattus pour la viande soit recouvert de terre (Lv 17.13). En laissant le sang de ses victimes innocentes à découvert, Jérusalem était doublement coupable. Son propre sang serait justement répandu sur des rochers (cf. Ps 137.8–9).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 66 à 8 Ces versets donnent une première explication de la parabole, mais tout en entremêlant les traits de l'image avec ceux de la réalité. C'est pourquoi : Puisque c'est par cette image que je t'ai commandé de représenter le sort de Jérusalem. La ville de sang. Nous avons déjà vu plusieurs fois, et dans Jérémie 22.3 ; Lamentations 4.13 et dans Ezéchiel 9.9 ; 23.45, etc., que dans les derniers temps les meurtres s'étaient multipliés à Jérusalem, jusque…Lire le commentaire
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