Septante (AT)
2 Rois 14:25
25αὐτὸς ἀπέστησεν τὸ ὅριον Ισραηλ ἀπὸ εἰσόδου Αιμαθ ἕως τῆς θαλάσσης τῆς Αραβα κατὰ τὸ ῥῆμα κυρίου θεοῦ Ισραηλ, ὃ ἐλάλησεν ἐν χειρὶ δούλου αὐτοῦ Ιωνα υἱοῦ Αμαθι τοῦ προφήτου τοῦ ἐκ Γεθχοβερ.
2 Rois 14:25 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il rétablit les limites d’Israël depuis l’entrée de Hamath jusqu’à la mer de la plaine, selon la parole que l’Éternel, le Dieu d’Israël, avait prononcée par son serviteur Jonas, le prophète, fils d’Amitthaï, de Gath-Hépher.
- Bible Segond 21 (S21)Il rétablit les frontières d'Israël depuis l'entrée de Hamath jusqu'à la mer Morte, conformément à la parole que l'Eternel, le Dieu d'Israël, avait prononcée par son serviteur Jonas, le prophète, fils d'Amitthaï, de Gath-Hépher.
- Bible du Semeur (BDS)C’est lui qui reconquit tous les territoires qui avaient appartenu à Israël depuis Lebo-Hamath jusqu’à la mer Morte. Ainsi s’accomplit ce que l’Eternel, le Dieu d’Israël, avait annoncé par l’intermédiaire de son serviteur, le prophète Jonas, fils d’Amittaï, de Gath-Hépher.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il rétablit les limites d'Israël depuis l'entrée de Hamath jusqu'à la mer de la plaine, selon la parole que l'Eternel, le Dieu d'Israël, avait prononcée par son serviteur Jonas, le prophète, fils d'Amitthaï, de Gath-Hépher.
Contexte de 2 Rois 14:25
23Ἐν ἔτει πεντεκαιδεκάτῳ τοῦ Αμεσσιου υἱοῦ Ιωας βασιλέως Ιουδα ἐβασίλευσεν Ιεροβοαμ υἱὸς Ιωας ἐπὶ Ισραηλ ἐν Σαμαρείᾳ τεσσαράκοντα καὶ ἓν ἔτος. 24καὶ ἐποίησεν τὸ πονηρὸν ἐνώπιον κυρίου· οὐκ ἀπέστη ἀπὸ πασῶν ἁμαρτιῶν Ιεροβοαμ υἱοῦ Ναβατ, ὃς ἐξήμαρτεν τὸν Ισραηλ. αὐτὸς ἀπέστησεν τὸ ὅριον Ισραηλ ἀπὸ εἰσόδου Αιμαθ ἕως τῆς θαλάσσης τῆς Αραβα κατὰ τὸ ῥῆμα κυρίου θεοῦ Ισραηλ, ὃ ἐλάλησεν ἐν χειρὶ δούλου αὐτοῦ Ιωνα υἱοῦ Αμαθι τοῦ προφήτου τοῦ ἐκ Γεθχοβερ. 26ὅτι εἶδεν κύριος τὴν ταπείνωσιν Ισραηλ πικρὰν σφόδρα καὶ ὀλιγοστοὺς συνεχομένους καὶ ἐσπανισμένους καὶ ἐγκαταλελειμμένους, καὶ οὐκ ἦν ὁ βοηθῶν τῷ Ισραηλ. 27καὶ οὐκ ἐλάλησεν κύριος ἐξαλεῖψαι τὸ σπέρμα Ισραηλ ὑποκάτωθεν τοῦ οὐρανοῦ καὶ ἔσωσεν αὐτοὺς διὰ χειρὸς Ιεροβοαμ υἱοῦ Ιωας.
Lire 2 Rois 14 en entier2 Rois 14:25 mot à mot
ה֗וּא הֵשִׁיב֙ אֶת־גְּב֣וּל יִשְׂרָאֵ֔ל מִלְּב֥וֹא חֲמָ֖ת עַד־יָ֣ם הָעֲרָבָ֑ה כִּדְבַ֤ר יְהוָה֙ אֱלֹהֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל אֲשֶׁ֣ר דִּבֶּ֗ר בְּיַד־עַבְדּ֞וֹ יוֹנָ֤ה בֶן־אֲמִתַּי֙ הַנָּבִ֔יא אֲשֶׁ֖ר מִגַּ֥ת הַחֵֽפֶר׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Ilהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- rétablitשׁוּבshûb · retourner : secourirH7725
- limitesגְּבוּלgebûl gebûl · bordure : limiteH1366
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- entréeלְב֥וֹאbô' · LeboH935
- Hamathחֲמָתchămâth · HamathH2574
- jusqu’עַד‛ad · jusqu'àH5704
- merיָםyâm · merH3220
- plaineעֲרָבָה‛ărâbâh · (mer de) l'ArabahH6160
- paroleדָּבָרdâbâr · paroleH1697
- queאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
- prononcéeדָבַרdâbar · parler : parlerH1696
- parיָדyâd · main : parH3027
- serviteurעֶ֫בֶד‛ebed · serviteur/esclaveH5650
- Jonasיוֹנָהyônâh · JonasH3124
- prophèteנָבִיאnâbîy' · prophèteH5030
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- Amitthaïאֲמִתַּי'ămittay · AmitthaïH573
- Gathגַּת הַחֵ֫פֶרgath-hachêpher gittâh-chêpher · Gath-HépherH1662
Références croisées de 2 Rois 14:25
- Nombres 13:21καὶ ἀναβάντες κατεσκέψαντο τὴν γῆν ἀπὸ τῆς ἐρήμου Σιν ἕως Ρααβ εἰσπορευομένων Εφααθ.
- Nombres 34:7καὶ τοῦτο ἔσται τὰ ὅρια ὑμῖν πρὸς βορρᾶν· ἀπὸ τῆς θαλάσσης τῆς μεγάλης καταμετρήσετε ὑμῖν αὐτοῖς παρὰ τὸ ὄρος τὸ ὄρος·
- Ézéchiel 47:16Βηρωθα, Σεβραιμ, Ηλιαμ, ἀνὰ μέσον ὁρίων Δαμασκοῦ καὶ ἀνὰ μέσον ὁρίων Ημαθ, αὐλὴ τοῦ Σαυναν, αἵ εἰσιν ἐπάνω τῶν ὁρίων Αυρανίτιδος.
- Amos 6:14διότι ἰδοὺ ἐγὼ ἐπεγείρω ἐφ ὑμᾶς, οἶκος τοῦ Ισραηλ, ἔθνος, καὶ ἐκθλίψουσιν ὑμᾶς τοῦ μὴ εἰσελθεῖν εἰς Εμαθ καὶ ἕως τοῦ χειμάρρου τῶν δυσμῶν.
- Genèse 14:3πάντες οὗτοι συνεφώνησαν ἐπὶ τὴν φάραγγα τὴν ἁλυκήν [αὕτη ἡ θάλασσα τῶν ἁλῶν].
- Deutéronome 3:17καὶ ἡ Αραβα καὶ ὁ Ιορδάνης ὅριον Μαχαναρεθ καὶ ἕως θαλάσσης Αραβα, θαλάσσης ἁλυκῆς, ὑπὸ Ασηδωθ τὴν Φασγα ἀνατολῶν.
- Jonas 1:1Καὶ ἐγένετο λόγος κυρίου πρὸς Ιωναν τὸν τοῦ Αμαθι λέγων
- Josué 19:13καὶ ἐκεῖθεν περιελεύσεται ἐξ ἐναντίας ἐπ ἀνατολὰς ἐπὶ Γεβερε ἐπὶ πόλιν Κατασεμ καὶ διελεύσεται ἐπὶ Ρεμμωνα Αμαθαρ Αοζα
Commentaires sur 2 Rois 14:25
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 25Il rétablit la côte d' Israël - D'après la description qui en est faite ici, il semble que Jéroboam ait reconquis tout le territoire qui avait été pris aux rois d'Israël ; de sorte que Jéroboam le second laissa le royaume aussi ample qu'il l'était lorsque les dix tribus se séparèrent sous Jéroboam le premier.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 25Il rétablit les côtes d'Israël - Jéroboam, au cours de son long règne, rétablit les anciennes frontières de la terre sainte au nord, à l'est et au sud-est. L'"entrée de Hamath" est considérée comme la frontière septentrionale ; la "mer de la plaine", ou mer Morte, est la frontière méridionale (voir les références marginales) : ici, Israël est contigu à Moab. Tout le territoire situé à l'est du Jourdain avait été perdu par Israël sous les règnes de Jéhu et…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 23-29Dieu établit le prophète Jonas, déclarant ainsi, par son intermédiaire, Sa bienveillance envers Israël. L'envoi de Son serviteur était un signe montrant qu'Il n'avait pas rejeté Son peuple. Deux raisons sont données ici pour indiquer pourquoi Dieu bénit ainsi Israël, par ces victoires : La détresse étant très grande, la compassion divine fut ainsi « attisée ». Parce que le décret céleste, consistant à châtier le peuple, n'était pas encore en vigueur…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 25Israël et Juda semblaient vivre en harmonie à cette époque, de sorte que les deux royaumes prospéraient et avaient récupéré la quasi-totalité du territoire détenu par Salomon (voir 2Ch 26.6–15). • Lebo-Hamath, connue des inscriptions égyptiennes et assyriennes, se trouvait à environ soixante-douze kilomètres au nord de Damas dans la vallée de la Beqa. L'étendue des conquêtes de Jéroboam témoigne de la puissance militaire du royaume du nord. Les victoires…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 25Cette restauration si prompte et si complète de la puissance israélite étonne. L'auteur montre au verset 24 qu'il ne faut point l'attribuer à la piété de Jéroboam II, qui continua le péché de ses devanciers ; et au verset 26 que la véritable cause en a été la compassion de Dieu envers Israël sur lequel la sentence de destruction finale n'avait pas encore été prononcée. De l'entrée du chemin de Hamath jusqu'à la mer de la Plaine : les extrêmes limites…Lire le commentaire
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