Septante française (AT)
Josué 22:34
34Et Josué appela l'autel des fils de Ruben, des fils de Gad et de la demi-tribu de Manassé : Autel du témoignage, parce que, dit-il, il rend entre eux témoignage que le Seigneur est leur Dieu.
Josué 22:34 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Les fils de Ruben et les fils de Gad appelèrent l’autel Ed, car, dirent-ils, il est témoin entre nous que l’Éternel est Dieu.
- Bible Segond 21 (S21)Les Rubénites et les Gadites appelèrent l'autel Ed, «car, dirent-ils, il est témoin entre nous que c’est l'Eternel qui est Dieu.»
- Bible du Semeur (BDS)Ceux-ci appelèrent l’autel qu’ils avaient construit : Ed (Témoin) en disant : Il est témoin entre nous que l’Eternel seul est Dieu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Les fils de Ruben et les fils de Gad appelèrent l'autel Ed, car, dirent-ils, il est témoin entre nous que l'Eternel est Dieu.
Contexte de Josué 22:34
32Et Phinées le prêtre, et les chefs, quittant les fils de Ruben, les fils de Gad et la demi-tribu de Manassé, retournèrent de la terre de Galaad en celle de Chanaan auprès des fils d'Israël, et ils leur rapportèrent tout ce qui s'était dit. 33Et cela réjouit les fils d'Israël ; et, après leur avoir parlé, ils bénirent tous le Dieu des fils d'Israël, et ils renoncèrent à marcher contre eux en guerre, et à ravager le domaine des fils de Ruben, des fils de Gad et de la demi-tribu de Manassé, qui continuèrent de l'habiter. Et Josué appela l'autel des fils de Ruben, des fils de Gad et de la demi-tribu de Manassé : Autel du témoignage, parce que, dit-il, il rend entre eux témoignage que le Seigneur est leur Dieu.
Lire Josué 22 en entierJosué 22:34 mot à mot
וַֽיִּקְרְא֛וּ בְּנֵי־רְאוּבֵ֥ן וּבְנֵי־גָ֖ד לַמִּזְבֵּ֑חַ כִּ֣י עֵ֥ד הוּא֙ בֵּֽינֹתֵ֔ינוּ כִּ֥י יְהוָ֖ה הָאֱלֹהִֽים׃ פLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- filsבֵּןbên · fils : descendant/peupleH1121
- Rubenרְאוּבֵןre'ûbên · RubenH7205
- Gadגָּדgâd · GadH1410
- appelèrentקָרָאqârâ' · appeler : nommerH7121
- autelמִזְבֵּחַmizbêach · autelH4196
- carכִּיkîy · carH3588
- ilהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- témoinעֵד‛êd · témoinH5707
- entreבַּ֫יִןbêyn · entreH996
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
Références croisées de Josué 22:34
- Josué 22:27Mais pour qu'il soit entre vous et nous, entre votre postérité et la nôtre, un témoignage du culte que nous rendrons au Seigneur devant son tabernacle, par nos oblations de fruits, nos victimes et nos sacrifices de délivrance ; de sorte que plus tard vos enfants ne disent point aux nôtres : Vous n'avez point part au Seigneur.
- Josué 24:27Et Josué dit au peuple. Voyez cette pierre ; elle portera parmi vous témoignage ; elle a entendu tout ce qui vient d'être dit ici par le Seigneur ; car c'est lui qui vous a parlé aujourd'hui, et cette pierre portera parmi vous témoignage jusqu'aux derniers des jours, lorsque vous viendrez à mentir au Seigneur mon Dieu.
- 1 Rois 18:39Et le peuple tomba la face contre terre, et il dit : En vérité, le Seigneur Dieu est le seul Dieu.
- Ésaïe 43:10Soyez pour moi des témoins, et moi-même je porterai témoignage, dit le Seigneur Dieu ; et aussi mon serviteur, celui que j'ai élu, afin que vous sachiez, que vous croyiez et compreniez que je suis. Avant moi il n'y a pas eu d'autre Dieu, et il n'en sera point après moi.
Commentaires sur Josué 22:34
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 34Appelé l' autel Ed - Le mot עד Ed, qui signifie témoin ou témoignage, ne se trouve pas dans les éditions courantes de la Bible hébraïque, et est fourni en italique par nos traducteurs, du moins dans nos copies modernes ; car dans la première édition de cette traduction, il figure dans le texte sans aucune note de ce genre ; et on le trouve dans plusieurs MSS de Kennicott et De Rossi, ainsi que dans le syriaque et l'arabe. Plusieurs des premières éditions…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 34Le mot עד ‛êd ne se trouve pas après "autel" dans le texte de la plupart des manuscrits, ni dans la Septante ou la Vulgate. Le passage devrait probablement se lire comme suit : "les fils de Ruben et les fils de Gad nommèrent l'autel, afin qu'il soit, comme ils le dirent, etc." Le titre placé sur l'autel était peut-être simplement un témoignage entre eux que l'Éternel était Dieu (Wordsworth).Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 30-34Il était bon de voir la paix régner ainsi, au sein des tribus d'Israël : tous étaient zélés pour servir l'Éternel ; les querelles de religion, au nom de la « sagesse » et de « l'amour », sont souvent acharnées et il est parfois difficile de les apaiser. Malgré l'évidence de la faute des fils de Ruben, de Gad et de Manassé, les esprits orgueilleux et aigris des princes d'Israël et des chefs des milliers se sont apaisés, vis-à-vis de leurs frères, et ils…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 34Témoin : Les textes hébraïques qui comportent ce mot interprètent la dernière déclaration comme une explication du nom. Les textes qui omettent le mot comprennent la dernière affirmation comme étant le nom de l'autel.Lire le commentaire
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Commentaires sur Josué 22
Septante française (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
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