Bible de Lausanne 1872
Josué 22:34
34Et les fils de Ruben et les fils de Gad donnèrent un nom à l'autel : car il est Témoin entre nous que l'Eternel est Dieu.
Josué 22:34 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Les fils de Ruben et les fils de Gad appelèrent l’autel Ed, car, dirent-ils, il est témoin entre nous que l’Éternel est Dieu.
- Bible Segond 21 (S21)Les Rubénites et les Gadites appelèrent l'autel Ed, «car, dirent-ils, il est témoin entre nous que c’est l'Eternel qui est Dieu.»
- Bible du Semeur (BDS)Ceux-ci appelèrent l’autel qu’ils avaient construit : Ed (Témoin) en disant : Il est témoin entre nous que l’Eternel seul est Dieu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Les fils de Ruben et les fils de Gad appelèrent l'autel Ed, car, dirent-ils, il est témoin entre nous que l'Eternel est Dieu.
Contexte de Josué 22:34
32¶ Et Phinées, fils d'Eléazar, le sacrificateur, s'en retourna, lui et les princes, d'avec les fils de Ruben, d'avec les fils de Gad, de la terre de Galaad en la terre de Canaan, vers les fils d'Israël ; et ils leur rapportèrent la chose. 33Et la chose fut bonne aux yeux des fils d'Israël, et les fils d'Israël bénirent Dieu ; et ils ne parlèrent plus de monter contre eux en armée, pour dévaster la terre que les fils de Ruben et les fils de Gad habitaient. Et les fils de Ruben et les fils de Gad donnèrent un nom à l'autel : car il est Témoin entre nous que l'Eternel est Dieu.
Lire Josué 22 en entierJosué 22:34 mot à mot
וַֽיִּקְרְא֛וּ בְּנֵי־רְאוּבֵ֥ן וּבְנֵי־גָ֖ד לַמִּזְבֵּ֑חַ כִּ֣י עֵ֥ד הוּא֙ בֵּֽינֹתֵ֔ינוּ כִּ֥י יְהוָ֖ה הָאֱלֹהִֽים׃ פLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- filsבֵּןbên · fils : descendant/peupleH1121
- Rubenרְאוּבֵןre'ûbên · RubenH7205
- Gadגָּדgâd · GadH1410
- appelèrentקָרָאqârâ' · appeler : nommerH7121
- autelמִזְבֵּחַmizbêach · autelH4196
- carכִּיkîy · carH3588
- ilהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- témoinעֵד‛êd · témoinH5707
- entreבַּ֫יִןbêyn · entreH996
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
Références croisées de Josué 22:34
- Josué 22:27car c'est un témoin entre nous et vous, et entre nos générations après nous, que nous faisons le service de l'Eternel devant sa face, par nos holocaustes, par nos sacrifices [d'expiation] et par nos sacrifices de prospérité ; pour que vos fils ne disent pas demain à nos fils : Vous n'avez point de part à l'Eternel.
- Josué 24:27Et Josué dit à tout le peuple : Voici, cette pierre sera en témoignage contre nous, car elle a entendu toutes les paroles que l'Eternel nous a dites, et elle sera en témoignage contre vous, afin que vous ne reniiez pas l'Eternel, votre Dieu.
- 1 Rois 18:39Et tout le peuple le vit ; et ils se jetèrent sur leurs faces, et dirent : C'est Jéhova qui est Dieu ! C'est Jéhova qui est Dieu !
- Ésaïe 43:10C'est vous qui êtes mes témoins, dit l'Eternel, et mon esclave, que j'ai choisi, afin que vous sachiez, et que vous croyiez en moi, et que vous compreniez que c'est moi ; avant moi aucun Dieu ne fut formé, et après moi il n'y en aura point [d'autre].
- Matthieu 4:10Alors Jésus lui dit : Va-t'en, Satan (Adversaire) ; car il est écrit : « Tu adoreras le Seigneur ton Dieu, et rendras ton culte à lui seul. » (Deu 6:13).
Commentaires sur Josué 22:34
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 34Appelé l' autel Ed - Le mot עד Ed, qui signifie témoin ou témoignage, ne se trouve pas dans les éditions courantes de la Bible hébraïque, et est fourni en italique par nos traducteurs, du moins dans nos copies modernes ; car dans la première édition de cette traduction, il figure dans le texte sans aucune note de ce genre ; et on le trouve dans plusieurs MSS de Kennicott et De Rossi, ainsi que dans le syriaque et l'arabe. Plusieurs des premières éditions…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 34Le mot עד ‛êd ne se trouve pas après "autel" dans le texte de la plupart des manuscrits, ni dans la Septante ou la Vulgate. Le passage devrait probablement se lire comme suit : "les fils de Ruben et les fils de Gad nommèrent l'autel, afin qu'il soit, comme ils le dirent, etc." Le titre placé sur l'autel était peut-être simplement un témoignage entre eux que l'Éternel était Dieu (Wordsworth).Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 30-34Il était bon de voir la paix régner ainsi, au sein des tribus d'Israël : tous étaient zélés pour servir l'Éternel ; les querelles de religion, au nom de la « sagesse » et de « l'amour », sont souvent acharnées et il est parfois difficile de les apaiser. Malgré l'évidence de la faute des fils de Ruben, de Gad et de Manassé, les esprits orgueilleux et aigris des princes d'Israël et des chefs des milliers se sont apaisés, vis-à-vis de leurs frères, et ils…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 34Témoin : Les textes hébraïques qui comportent ce mot interprètent la dernière déclaration comme une explication du nom. Les textes qui omettent le mot comprennent la dernière affirmation comme étant le nom de l'autel.Lire le commentaire
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