Nouvelle Segond révisée
Josué 22:34
34Les Rubénites et les Gadites donnèrent un nom à l'autel en disant: Il est témoin entre nous que l'Éternel est Dieu.
Josué 22:34 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Les fils de Ruben et les fils de Gad appelèrent l’autel Ed, car, dirent-ils, il est témoin entre nous que l’Éternel est Dieu.
- Bible Segond 21 (S21)Les Rubénites et les Gadites appelèrent l'autel Ed, «car, dirent-ils, il est témoin entre nous que c’est l'Eternel qui est Dieu.»
- Bible du Semeur (BDS)Ceux-ci appelèrent l’autel qu’ils avaient construit : Ed (Témoin) en disant : Il est témoin entre nous que l’Eternel seul est Dieu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Les fils de Ruben et les fils de Gad appelèrent l'autel Ed, car, dirent-ils, il est témoin entre nous que l'Eternel est Dieu.
Contexte de Josué 22:34
32Phinéas, fils du sacrificateur Éléazar, et les princes revinrent de chez les Rubénites et les Gadites, du pays de Galaad dans le pays de Canaan auprès des Israélites, auxquels ils firent rapport. 33Les Israélites se tinrent pour satisfaits de ce rapport; les Israélites bénirent Dieu et ne parlèrent plus de monter en ordre de bataille pour ravager le pays qu'habitaient les Rubénites et les Gadites. Les Rubénites et les Gadites donnèrent un nom à l'autel en disant: Il est témoin entre nous que l'Éternel est Dieu.
Lire Josué 22 en entierJosué 22:34 mot à mot
וַֽיִּקְרְא֛וּ בְּנֵי־רְאוּבֵ֥ן וּבְנֵי־גָ֖ד לַמִּזְבֵּ֑חַ כִּ֣י עֵ֥ד הוּא֙ בֵּֽינֹתֵ֔ינוּ כִּ֥י יְהוָ֖ה הָאֱלֹהִֽים׃ פLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- filsבֵּןbên · fils : descendant/peupleH1121
- Rubenרְאוּבֵןre'ûbên · RubenH7205
- Gadגָּדgâd · GadH1410
- appelèrentקָרָאqârâ' · appeler : nommerH7121
- autelמִזְבֵּחַmizbêach · autelH4196
- carכִּיkîy · carH3588
- ilהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- témoinעֵד‛êd · témoinH5707
- entreבַּ֫יִןbêyn · entreH996
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
Références croisées de Josué 22:34
- Josué 22:27mais comme un témoin entre nous et vous, ainsi qu'entre nos descendants après nous, que nous pratiquons le culte de l'Éternel devant sa face par nos holocaustes, par nos victimes et nos sacrifices de communion, afin que vos fils ne disent pas demain à nos fils: Vous n'avez point de part à l'Éternel!
- Josué 24:27Et Josué dit à tout le peuple: Voici: cette pierre servira de témoignage contre nous, car elle a entendu toutes les paroles que l'Éternel a échangées avec nous; elle servira de témoignage contre vous, de peur que vous ne reniiez votre Dieu.
- 1 Rois 18:39Quand tout le peuple vit cela, ils tombèrent la face contre terre et dirent: C'est l'Éternel qui est Dieu! C'est l'Éternel qui est Dieu!
- Ésaïe 43:10C'est vous qui êtes mes témoins, – Oracle de l'Éternel – (Vous), et mon serviteur que j'ai choisi, Afin que vous le reconnaissiez, Que vous me croyiez Et compreniez que c'est moi: Avant moi il n'a pas été formé de Dieu, Et après moi il n'y en aura pas.
- Matthieu 4:10Jésus lui dit: Retire-toi Satan! Car il est écrit: Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et à lui seul, tu rendras un culte.
Commentaires sur Josué 22:34
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 34Appelé l' autel Ed - Le mot עד Ed, qui signifie témoin ou témoignage, ne se trouve pas dans les éditions courantes de la Bible hébraïque, et est fourni en italique par nos traducteurs, du moins dans nos copies modernes ; car dans la première édition de cette traduction, il figure dans le texte sans aucune note de ce genre ; et on le trouve dans plusieurs MSS de Kennicott et De Rossi, ainsi que dans le syriaque et l'arabe. Plusieurs des premières éditions…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 34Le mot עד ‛êd ne se trouve pas après "autel" dans le texte de la plupart des manuscrits, ni dans la Septante ou la Vulgate. Le passage devrait probablement se lire comme suit : "les fils de Ruben et les fils de Gad nommèrent l'autel, afin qu'il soit, comme ils le dirent, etc." Le titre placé sur l'autel était peut-être simplement un témoignage entre eux que l'Éternel était Dieu (Wordsworth).Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 30-34Il était bon de voir la paix régner ainsi, au sein des tribus d'Israël : tous étaient zélés pour servir l'Éternel ; les querelles de religion, au nom de la « sagesse » et de « l'amour », sont souvent acharnées et il est parfois difficile de les apaiser. Malgré l'évidence de la faute des fils de Ruben, de Gad et de Manassé, les esprits orgueilleux et aigris des princes d'Israël et des chefs des milliers se sont apaisés, vis-à-vis de leurs frères, et ils…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 34Témoin : Les textes hébraïques qui comportent ce mot interprètent la dernière déclaration comme une explication du nom. Les textes qui omettent le mot comprennent la dernière affirmation comme étant le nom de l'autel.Lire le commentaire
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