Septante française (AT)
1 Rois 1:20
20Cependant, ô roi mon maître, les yeux de tout Israël sont dirigés sur toi ; déclare-leur donc qui, après toi, s'assiéra sur le trône du roi mon maître.
1 Rois 1:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ô roi mon seigneur, tout Israël a les yeux sur toi, pour que tu lui fasses connaître qui s’assiéra sur le trône du roi mon seigneur après lui.
- Bible Segond 21 (S21)Mon seigneur le roi, tout Israël a les yeux fixés sur toi pour que tu lui annonces qui s'assiéra sur ton trône après toi.
- Bible du Semeur (BDS)Pourtant, c’est vers le roi mon seigneur que tout Israël regarde pour que tu déclares à ton peuple qui succédera à mon seigneur le roi sur le trône.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)O roi mon seigneur, tout Israël a les yeux sur toi, pour que tu lui fasses connaître qui s'assiéra sur le trône du roi mon seigneur après lui.
Contexte de 1 Rois 1:20
18Et maintenant, voici qu'Adonias est proclamé roi, et toi, ô roi mon maître, tu l'ignores. 19Il a sacrifié à profusion des bœufs, des agneaux et des brebis ; et il a convié tous les fils du roi, Abiathar le prêtre, et Joab le chef de l'armée ; mais il n'a point invité ton serviteur Salomon. Cependant, ô roi mon maître, les yeux de tout Israël sont dirigés sur toi ; déclare-leur donc qui, après toi, s'assiéra sur le trône du roi mon maître. 21Sans cela, dès que le roi mon maître se sera endormi avec ses pères, moi et mon fils Salomon nous serons des criminels. 22Elle parlait encore au roi, quand Nathan le prophète survint.
Lire 1 Rois 1 en entier1 Rois 1:20 mot à mot
וְאַתָּה֙ אֲדֹנִ֣י הַמֶּ֔לֶךְ עֵינֵ֥י כָל־יִשְׂרָאֵ֖ל עָלֶ֑יךָ לְהַגִּ֣יד לָהֶ֔ם מִ֗י יֵשֵׁ֛ב עַל־כִּסֵּ֥א אֲדֹנִֽי־הַמֶּ֖לֶךְ אַחֲרָֽיו׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- monאַתָּ֫ה'attâh 'attâ 'ath 'attîy 'attem 'atten 'attênâh 'attênnâh · tu (m.s.)H859
- seigneurאָדוֹן'âdôn 'âdôn · seigneurH113
- toutכֹּלkôl kôl · toutH3605
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- yeuxעַ֫יִן‛ayin · œilH5869
- surעַל‛al · surH5921
- connaîtreנָגַדnâgad · direH5046
- quiמִיmîy · qui ?H4310
- assiéraיָשַׁבyâshab · demeurerH3427
- trôneכִּסֵּאkissê' kissêh · trôneH3678
- aprèsאַחַר'achar · aprèsH310
Personnages et lieux de 1 Rois 1:20
Références croisées de 1 Rois 1:20
- 2 Chroniques 20:12Seigneur notre Dieu, ne les jugerez-vous pas ? Car nous n'avons pas la force de résister à l'immense multitude qui marche contre nous, et nous ne savons que leur faire, sinon de tourner nos yeux vers vous.
- Psaumes 123:2Si le Seigneur n'avait été avec nous, lorsque des hommes se sont levés contre nous,
- Zacharie 3:9Car voici la pierre que j'ai placée devant la face de Jésus ; sur cette pierre unique il y a sept yeux ; et voilà que je creuse une fosse, dit le Seigneur tout puissant, et en un seul jour j'ôterai toute l'iniquité de cette terre.
- 2 Samuel 23:2L'Esprit du Seigneur m'a parlé, sa parole est sur ma langue.
- 1 Chroniques 22:8Mais la parole du Seigneur est venue à moi, disant : Tu as versé beaucoup de sang, tu as fait de grandes guerres ; tu ne bâtiras point un temple à mon nom, parce que, devant moi, tu as répandu beaucoup de sang sur cette terre.
- 1 Chroniques 28:5Et, parmi tous mes fils, car le Seigneur m'en a accordé un grand nombre, il a choisi Salomon, mon fils, pour l'asseoir sur le trône du royaume du Seigneur, et pour qu'il soit roi d'Israël.
- 1 Chroniques 29:1Et le roi David dit à toute l'assemblée : Mon fils Salomon, en qui le Seigneur s'est complu, est jeune et délicat, et l'œuvre est grande, car elle n'est point pour l'homme, mais pour le Seigneur Dieu.
Commentaires sur 1 Rois 1:20
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 20Il s'agissait d'une monarchie ni héréditaire ni élective ; le roi nommait simplement son successeur. C'est ce qui se passait plus ou moins, autrefois, dans la plupart des pays.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 20Dis-leur qui sera assis sur le trône - Parallèlement à ce que l'on peut appeler le droit naturel de succession héréditaire, il existait dans l'ancien monde, et surtout en Orient, un droit, sinon de désigner absolument un successeur, du moins d'en choisir un parmi plusieurs fils. C'est ainsi que Cyrus désigna Cambyse, que Darius désigna Xerxès et qu'un droit de nomination encore plus absolu fut exercé par certains empereurs romains.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-31Observez l'adresse dont Nathan fit preuve, vis-à-vis de Bath-Shéba : « permets-moi de te donner un conseil, pour sauver ta vie, et celle de ton fils, Salomon ». Tel est le conseil, que proclament les serviteurs de Dieu, en Son Nom, afin de nous donner toute diligence, et que personne ne ravisse notre couronne, Apocalypse 3.11, mais aussi pour que nous sauvions nos vies, et nos âmes de la mort ! David fit une déclaration solennelle, confirmant son ancienne…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-53Le livre des Rois commence avec la promesse du Seigneur à David (voir 2S 7.11–16). Salomon est l'héritier légitime et choisi par Dieu en vue de ce que Dieu avait promis à son père David. Les problèmes survenus lors de l'accession au pouvoir de Salomon laissent présager d'autres troubles au cours de son règne, ainsi qu'entre Israël et Juda à l'avenir (1R 1.1–2.46 ; 11.12–43).Lire le commentaire
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