Bible Segond 1910
Genèse 2:5
5aucun arbuste des champs n’était encore sur la terre, et aucune herbe des champs ne germait encore : car l’Éternel Dieu n’avait pas fait pleuvoir sur la terre, et il n’y avait point d’homme pour cultiver le sol.
Genèse 2:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)Lorsque l'Eternel Dieu fit la terre et le ciel, il n'y avait encore aucun arbuste des champs sur la terre et aucune herbe des champs ne poussait encore, car l'Eternel Dieu n'avait pas fait pleuvoir sur la terre et il n'y avait pas d'homme pour cultiver le sol.
- Bible du Semeur (BDS)il n’existait encore sur la terre aucun arbuste, et aucune herbe des champs n’avait encore germé, car l’Eternel Dieu n’avait pas fait pleuvoir sur la terre, et il n’y avait pas d’homme pour cultiver la terre.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Lorsque l'Eternel Dieu fit la terre et les cieux, aucun arbuste des champs n'était encore sur la terre, et aucune herbe des champs ne germait encore: car l'Eternel Dieu n'avait pas fait pleuvoir sur la terre, et il n'y avait point d'homme pour cultiver le sol.
- Bible Darby (DBY)et tout arbuste des champs avant qu’il soit sur la terre, et toute herbe des champs avant qu’elle croisse ; car l’Éternel Dieu n’avait pas fait pleuvoir sur la terre, et il n’y avait pas d’homme pour travailler le sol ;
Contexte de Genèse 2:5
3Dieu bénit le septième jour, et il le sanctifia, parce qu’en ce jour il se reposa de toute son œuvre qu’il avait créée en la faisant. 4Voici les origines des cieux et de la terre, quand ils furent créés. Lorsque l’Éternel Dieu fit une terre et des cieux, aucun arbuste des champs n’était encore sur la terre, et aucune herbe des champs ne germait encore : car l’Éternel Dieu n’avait pas fait pleuvoir sur la terre, et il n’y avait point d’homme pour cultiver le sol. 6Mais une vapeur s’éleva de la terre, et arrosa toute la surface du sol. 7L’Éternel Dieu forma l’homme de la poussière de la terre, il souffla dans ses narines un souffle de vie et l’homme devint un être vivant.
Lire Genèse 2 en entierGenèse 2:5 mot à mot
וְכֹ֣ל׀ שִׂ֣יחַ הַשָּׂדֶ֗ה טֶ֚רֶם יִֽהְיֶ֣ה בָאָ֔רֶץ וְכָל־עֵ֥שֶׂב הַשָּׂדֶ֖ה טֶ֣רֶם יִצְמָ֑ח כִּי֩ לֹ֨א הִמְטִ֜יר יְהוָ֤ה אֱלֹהִים֙ עַל־הָאָ֔רֶץ וְאָדָ֣ם אַ֔יִן לַֽעֲבֹ֖ד אֶת־הָֽאֲדָמָֽה׃Lire en interlinéaire
- aucunכֹּלkôl kôl · toutH3605
- arbusteשִׂיחַώîyach · buissonH7880
- champsשָׂדֶהώâdeh ώâday · terre : campagneH7704
- encoreטֶ֫רֶםţerem · avantH2962
- terreאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
- herbeעֵ֫שֶׂב‛eώeb · végétationH6212
- germaitצָמַחtsâmach · germerH6779
- carכִּיkîy · carH3588
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- faitהָיָהhâyâh · êtreH1961
- pleuvoirמָטַרmâţar · pleuvoirH4305
- surעַל‛al · surH5921
- pointאַ֫יִן'ayin · rienH369
- hommeאָדָם'âdâm · hommeH120
- cultiverעָבַד‛âbad · servir : travaillerH5647
- solאֲדָמָה'ădâmâh · terre : solH127
Références croisées de Genèse 2:5
- Genèse 1:12La terre produisit de la verdure, de l’herbe portant de la semence selon son espèce, et des arbres donnant du fruit et ayant en eux leur semence selon leur espèce. Dieu vit que cela était bon.
- Psaumes 104:14Il fait germer l’herbe pour le bétail, Et les plantes pour les besoins de l’homme, Afin que la terre produise de la nourriture,
- Job 5:10Il répand la pluie sur la terre, Et envoie l’eau sur les campagnes ;
- Job 38:26Pour que la pluie tombe sur une terre sans habitants, Sur un désert où il n’y a point d’hommes ;
- Psaumes 65:9Ceux qui habitent aux extrémités du monde s’effraient de tes prodiges ; Tu remplis d’allégresse l’orient et l’occident.
- Psaumes 135:7Il fait monter les nuages des extrémités de la terre, Il produit les éclairs et la pluie, Il tire le vent de ses trésors.
- Jérémie 14:22Parmi les idoles des nations, en est-il qui fassent pleuvoir ? Ou est-ce le ciel qui donne la pluie ? N’est-ce pas toi, Éternel, notre Dieu ? Nous espérons en toi, Car c’est toi qui as fait toutes ces choses.
- Matthieu 5:45afin que vous soyez fils de votre Père qui est dans les cieux ; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes.
- Hébreux 6:7Lorsqu’une terre est abreuvée par la pluie qui tombe souvent sur elle, et qu’elle produit une herbe utile à ceux pour qui elle est cultivée, elle participe à la bénédiction de Dieu ;
- Genèse 3:23Et l’Éternel Dieu le chassa du jardin d’Éden, pour qu’il cultivât la terre, d’où il avait été pris.
- Genèse 4:2Elle enfanta encore son frère Abel. Abel fut berger, et Caïn fut laboureur.
Commentaires sur Genèse 2:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Toute plante des champs avant qu'elle ne soit dans la terre - Il semble que Dieu ait créé chaque chose, non seulement parfaite quant à sa nature, mais aussi dans un état de maturité, de sorte que toute production végétale apparaissait immédiatement en pleine croissance ; et cela était nécessaire pour que l'homme, lorsqu'il est apparu, puisse trouver chaque chose prête à être utilisée.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4-7Versets 4-7 - Deuxième partie. Le développement - Section II - L'homme - X. Le champ 4. תולדות tôledôt "générations, produits, développements" Ce qui provient d'une source quelconque, comme l'enfant du parent, dont l'enregistrement est l'histoire. יהוה yehovâh Ce mot apparaît environ six mille fois dans les Écritures. Il est évident, d'après son utilisation, qu'il est, pour ainsi dire, le nom propre de Dieu. Il ne comporte jamais l'article. Il n'est…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 4-7Le texte nous donne ici le nom du Créateur : « Jéhovah ». Quand le mot « Seigneur » est en majuscules, dans certaines versions de nos bibles, cela signifie que le terme original est « Jéhovah ». Ce nom de Dieu dénote qu'Il est l'Être par excellence, et qu'Il a le pouvoir de créer toutes choses et toutes créatures. Le texte nous révèle ensuite l'existence des plantes et des herbes : elles sont destinées à servir de nourriture à l'homme. La terre ne peut…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5Le travail n'est pas une conséquence du péché, il faisait déjà partie de la création originelle. Il est directement lié à l'identité et à la raison d'être de l'humanité (1.28; 2.15).Lire le commentaire
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