Bible de Lausanne 1872
Lévitique 7:18
18Et si quelqu'un mange de la chair de son sacrifice de prospérité le troisième jour, [le sacrifice] ne sera pas agréé ; il ne sera pas imputé à celui qui l'aura offert ; ce sera une chose infecte. La personne {Héb> l'âme.} qui en mangera portera son iniquité.
Lévitique 7:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Dans le cas où l’on mangerait de la chair de son sacrifice d’actions de grâces le troisième jour, le sacrifice ne sera point agréé ; il n’en sera pas tenu compte à celui qui l’a offert ; ce sera une chose infecte, et quiconque en mangera restera chargé de sa faute.
- Bible Segond 21 (S21)Dans le cas où quelqu’un mangerait de la viande de son sacrifice de communion le troisième jour, le sacrifice ne sera pas accepté. Il ne sera pas porté au compte de celui qui l'a offert; ce sera une chose infecte et celui qui en mangera restera chargé de sa faute.
- Bible du Semeur (BDS)Si l’on en mange le surlendemain, celui qui a offert le sacrifice ne sera pas agréé, son sacrifice ne compte pas. Car cette viande est devenue impure, et celui qui en mange se rend coupable d’une faute.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Dans le cas où l'on mangerait de la chair de son sacrifice d'actions de grâces le troisième jour, le sacrifice ne sera point agréé; il n'en sera pas tenu compte à celui qui l'a offert; ce sera une chose infecte, et quiconque en mangera restera chargé de sa faute.
Contexte de Lévitique 7:18
16¶ Et si le sacrifice que quelqu'un offre est un sacrifice votif ou volontaire, la chair en sera mangée le jour où il aura offert son sacrifice, et le lendemain on en mangera le reste. 17Et s'il reste de la chair du sacrifice le troisième jour, elle sera brûlée au feu. Et si quelqu'un mange de la chair de son sacrifice de prospérité le troisième jour, [le sacrifice] ne sera pas agréé ; il ne sera pas imputé à celui qui l'aura offert ; ce sera une chose infecte. La personne {Héb> l'âme.} qui en mangera portera son iniquité. 19La chair qui aura touché quelque chose de souillé ne sera point mangée : elle sera brûlée au feu. Quant à la chair [qui se mange], quiconque est pur peut en manger {Héb> mangera de la chair.}. 20Et si quelqu'un, ayant sur soi quelque souillure, mange de la chair du sacrifice de prospérité qui appartient à l'Eternel, cette âme-là sera retranchée de ses peuples.
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וְאִ֣ם הֵאָכֹ֣ל יֵ֠אָכֵל מִבְּשַׂר־זֶ֨בַח שְׁלָמָ֜יו בַּיּ֣וֹם הַשְּׁלִישִׁי֮ לֹ֣א יֵרָצֶה֒ הַמַּקְרִ֣יב אֹת֗וֹ לֹ֧א יֵחָשֵׁ֛ב ל֖וֹ פִּגּ֣וּל יִהְיֶ֑ה וְהַנֶּ֛פֶשׁ הָאֹכֶ֥לֶת מִמֶּ֖נּוּ עֲוֹנָ֥הּ תִּשָּֽׂא׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- leאִם'im · siH518
- ·אָכַל'âkal · mangerH398
- chairבָּשָׂרbâώâr · chairH1320
- sacrificeזֶ֫בַחzebach · sacrificeH2077
- grâcesשֶׁ֫לֶםshelem · sacrifice de paixH8002
- troisièmeשְׁלִישִׁיshelîyshîy · troisièmeH7992
- jourיוֹםyôm · jourH3117
- sacrificeלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- agrééרָצָהrâtsâh · accepterH7521
- compteחָשַׁבchâshab · concevoir : compterH2803
- l’אֵת'êth · [Obj.]H853
- offertקָרַבqârab · présenter : apporterH7126
- seraהָיָהhâyâh · êtreH1961
- infecteפִּגּוּלpiggûl piggûl · rebutH6292
- quiconqueנֶ֫פֶשׁnephesh · âme : moi-mêmeH5315
- enמִן־min minnîy minnêy · deH4480
- chargéנָשָׂאnâώâ' nâsâh · élever : culpabilitéH5375
- fauteעָוֺן‛âvôn ‛âvôn · iniquité : crimeH5771
Références croisées de Lévitique 7:18
- Lévitique 10:19Et Aaron dit à Moïse : Voici, ils ont offert aujourd'hui leur sacrifice de péché, et leur holocauste devant la face de l'Eternel. Or certaines choses me sont arrivées ; si j'eusse mangé le sacrifice de péché aujourd'hui, cela eût-il été bon aux yeux de l'Eternel ?
- Lévitique 19:7Si l'on en mange aucunement le troisième jour, c'est une chose infecte : il ne sera point agréé.
- Lévitique 22:23Tu pourras faire un sacrifice volontaire d'un bœuf ou d'un agneau ayant quelque membre trop long, ou trop court ; mais {Héb> et.} pour un sacrifice votif ils ne seront pas agréés.
- Jérémie 14:10¶ Ainsi dit l'Eternel touchant ce peuple : C'est ainsi qu'ils aiment à courir çà et là, ils ne retiennent pas leurs pieds, et l'Eternel ne les a point pour agréables. Il se souviendra maintenant de leur iniquité et punira leurs péchés.
- Osée 8:13Pour sacrifice de mes offrandes {Héb> de mes dons.}, ils sacrifient de la chair, puis ils la mangent. L'Eternel ne les a point pour agréables. Maintenant il se souviendra de leur iniquité et punira leurs péchés. Ils retourneront en Egypte.
- Amos 5:22Que si vous m'offrez vos holocaustes et vos hommages, je ne les aurai point pour agréables ; et le sacrifice de prospérité de vos [bêtes] grasses, je ne le regarderai pas.
- Malachie 1:10¶ Que [n'y a-t-il] plutôt parmi vous quelqu'un qui fermât les portes, et vous n'allumeriez plus [le feu de] mon autel en vain ! Je n'ai point de plaisir en vous, dit l'Eternel des armées, et je n'agréerai point l'hommage venant de vos mains.
- Nombres 18:27et votre portion prélevée vous sera imputée comme le froment de l'aire et comme [le moût] qui remplit le pressoir.
- Romains 4:11Et il reçut le signe de la circoncision comme sceau de la justice de la foi qu'il avait eue dans l'incirconcision, pour qu'il fût le père de tous ceux qui croient quoique dans {Grec, à travers.} l'incirconcision (afin que la justice leur fût imputée à eux aussi),
- Lévitique 11:10et tout ce qui n'a pas nageoire et écaille, dans les mers ou dans les rivières {Ou torrents.}, parmi tout ce qui fourmille dans les eaux et parmi tout être {Héb> âmes.} qui vit dans les eaux, vous sera en abomination.
- Ésaïe 1:11Qu'ai-je affaire, dit l'Eternel, de la multitude de vos sacrifices ? Je suis rassasié des holocaustes de béliers et de la graisse des victimes engraissées ; et le sang des taureaux, des agneaux et des boucs, je n'y prends point de plaisir.
- Ésaïe 65:4qui habitent dans les sépulcres et passent la nuit dans les repaires, qui mangent la chair du porc, et dont les plats {Ou vases.} contiennent un hachis de viandes infectes ; qui disent :
- Ésaïe 66:3Celui qui égorge le bœuf, tue {Héb> frappe.} un homme ; celui qui sacrifie l'agneau, rompt la nuque à un chien ; celui qui offre un hommage, c'est du sang de porc ; celui qui fait un parfum d'encens, bénit [les idoles de] vanité. S'ils ont choisi leurs voies, eux, et si leur âme trouve son plaisir dans leurs exécrations,
- Luc 16:15Et il leur dit : Pour vous, vous êtes de ceux qui se justifient eux-mêmes devant les hommes, mais Dieu connaît vos cœurs ; car ce qui est élevé parmi les hommes, est une abomination devant Dieu.
- Lévitique 5:17¶ Et si quelqu'un {Héb> une âme.} a péché en faisant contre l'un quelconque des commandements de l'Eternel des choses qui ne se font pas, bien qu'à son insu, il sera coupable et portera son iniquité.
- Lévitique 10:17Pourquoi n'avez-vous pas mangé le sacrifice de péché dans un lieu saint ; car c'est une chose très sainte ; et elle vous a été donnée pour porter l'iniquité de l'assemblée, pour faire l'expiation pour eux devant la face de l'Eternel ?
Commentaires sur Lévitique 7:18
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18Il convenait que la viande sacrificielle ne soit pas souillée par un état proche de la putréfaction. Mais l'exclusion d'une économie mesquine peut aussi être à l'origine de la distinction entre les offrandes de remerciement et les autres. La distribution la plus libérale de la viande de l'offrande, en particulier parmi les pauvres qui étaient invités à y participer, était manifestement de bon aloi lorsque le sacrifice était destiné à exprimer la gratitude…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-27Comme dans le sacrifice d'actions de grâce, dans un esprit de miséricorde, Dieu laissa plutôt au peuple une certaine liberté dans la pratique des sacrifices, au vu de la conviction de son péché ; en effet, Dieu acceptait davantage ces offrandes faites librement, en toute sincérité, plutôt que d'autres, devant répondre, par obligation au rituel de l'expiation : l'Éternel montrait ainsi le fait d'une réelle Propitiation. La principale raison d'interdiction…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18Le terme hébreu pour impur (piggul) n'apparaît qu'à trois autres reprises (19.7 ; Es 65.4 ; Ez 4.14). Il est toujours utilisé en référence à la viande qui est inacceptable pour le sacrifice ou la consommation humaine.Lire le commentaire
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Commentaires sur Lévitique 7
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