Bible de Lausanne 1872
Ésaïe 58:5
5Est-ce un jeûne comme celui-là dans lequel je me complairais {Ou que je choisis.}, [est-ce] un jour où l'homme afflige son âme ? Est-ce de courber sa tête comme un jonc, [ou] qu'on se couche sur le sac et la cendre, est-ce là ce que tu appelles un jeûne et un jour agréable à l'Eternel ?
Ésaïe 58:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Est-ce là le jeûne auquel je prends plaisir, Un jour où l’homme humilie son âme ? Courber la tête comme un jonc, Et se coucher sur le sac et la cendre, Est-ce là ce que tu appelleras un jeûne, Un jour agréable à l’Éternel ?
- Bible Segond 21 (S21)Est-ce un jeûne de ce genre que je préconise, un jour où l'homme s’humilie? S’agit-il de courber la tête comme un roseau? Faut-il se coucher sur le sac et la cendre? Est-ce cela que tu appelles un jeûne, un jour agréable à l'Eternel?
- Bible du Semeur (BDS)Est-ce cela le jeûne |auquel je prends plaisir ? Est-ce cela un jour |où l’homme s’humilie ? S’agit-il de courber |la tête comme un jonc et de vous étaler |sur le sac et la cendre ? Pouvez-vous appeler |cela un jour de jeûne que l’Eternel agrée ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Est-ce là le jeûne auquel je prends plaisir, Un jour où l'homme humilie son âme? Courber la tête comme un jonc, Et se coucher sur le sac et la cendre, Est-ce là ce que tu appelleras un jeûne, Un jour agréable à l'Eternel?
Contexte de Ésaïe 58:5
3Pourquoi avons-nous jeûné, et tu ne l'as pas vu ? [Pourquoi] avons-nous affligé nos âmes, et tu ne l'as pas su ? Voici, au jour de votre jeûne vous faites {Héb> vous trouvez.} votre volonté et vous exigez toutes vos corvées. 4Voici, c'est pour les procès et les querelles que vous jeûnez, et pour frapper du poing par méchanceté. Vous ne jeûnez pas, en un tel jour {Ou présentement.}, à faire que votre voix soit entendue dans le lieu haut. Est-ce un jeûne comme celui-là dans lequel je me complairais {Ou que je choisis.}, [est-ce] un jour où l'homme afflige son âme ? Est-ce de courber sa tête comme un jonc, [ou] qu'on se couche sur le sac et la cendre, est-ce là ce que tu appelles un jeûne et un jour agréable à l'Eternel ? 6N'est-ce pas ici le jeûne dans lequel je me complais {Ou que je choisis.}, qu'on délie les cordes de la méchanceté, qu'on fasse tomber les courroies du joug, et qu'on renvoie libres ceux qui sont foulés, et que vous rompiez tous les jougs ? 7N'est-ce pas que tu partages ton pain avec l'affamé, et que tu amènes en ta maison les affligés errants ; quand tu vois un homme nu, que tu le couvres, et que tu ne te dérobes pas à [celui qui est] ta chair ?
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הֲכָזֶ֗ה יִֽהְיֶה֙ צ֣וֹם אֶבְחָרֵ֔הוּ י֛וֹם עַנּ֥וֹת אָדָ֖ם נַפְשׁ֑וֹ הֲלָכֹ֨ף כְּאַגְמֹ֜ן רֹאשׁ֗וֹ וְשַׂ֤ק וָאֵ֙פֶר֙ יַצִּ֔יעַ הֲלָזֶה֙ תִּקְרָא־צ֔וֹם וְי֥וֹם רָצ֖וֹן לַיהוָֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ceהָיָהhâyâh · êtreH1961
- làזֶהzeh · celui-ciH2088
- jeûneצוֹםtsôm tsôm · jeûneH6685
- plaisirבָּחַרbâchar · choisirH977
- jourיוֹםyôm · jourH3117
- hommeאָדָם'âdâm · hommeH120
- humilieעָנָה‛ânâh · affligerH6031
- âmeנֶ֫פֶשׁnephesh · âme : moi-mêmeH5315
- Courberכָּפַףkâphaph · courberH3721
- têteרֹאשׁrô'sh · têteH7218
- joncאַגְמֹן'agmôn · joncH100
- coucherיָצַעyatsa‛ · étendreH3331
- sacשַׂקώaq · toile de sacH8242
- cendreאֵ֫פֶר'êpher · cendresH665
- appellerasקָרָאqârâ' · appeler : nommerH7121
- agréableרָצוֹןrâtsôn râtsôn · agrémentH7522
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
Références croisées de Ésaïe 58:5
- 2 Chroniques 20:3Et Josaphat craignit, et il se prépara {Héb> il mit sa face.} à rechercher l'Eternel, et il publia un jeûne pour tout Juda.
- Esdras 10:6Et Esdras se leva de devant la Maison de Dieu, et entra dans la chambre de Johanan, fils d'Eliaschib ; et quand il y fut entré, il ne mangea point de pain et ne but point d'eau parce qu'il était en deuil sur la prévarication des [fils de] la déportation.
- Néhémie 9:1¶ Et le vingt-quatrième jour de ce mois, les fils d'Israël se rassemblèrent en jeûne, en vêtements d'affliction et avec de la terre {Héb> du sol.} sur eux.
- Esther 4:3Et dans chaque province, aux lieux où arrivait la parole du roi et son décret, il y avait grand deuil chez les Juifs, et jeûne, et pleurs, et lamentations ; et le vêtement d'affliction et la cendre furent le lit de beaucoup [d'entre eux].
- Daniel 9:3Et je tournai ma face vers le Seigneur Dieu, pour rechercher la prière et la supplication, avec le jeûne, et le sac, et la cendre.
- Zacharie 7:5Parle à tout le peuple de la terre et aux sacrificateurs, en disant : Quand vous avez jeûné, et en vous lamentant, au cinquième et au septième [mois], voici déjà soixante-dix ans, est-ce réellement pour moi, pour moi, que vous avez jeûné ?
- Ésaïe 58:3Pourquoi avons-nous jeûné, et tu ne l'as pas vu ? [Pourquoi] avons-nous affligé nos âmes, et tu ne l'as pas su ? Voici, au jour de votre jeûne vous faites {Héb> vous trouvez.} votre volonté et vous exigez toutes vos corvées.
- Lévitique 16:29¶ [Ceci] sera pour vous un statut perpétuel : le septième mois, le dixième jour du mois, vous humilierez vos âmes, et vous ne ferez aucune œuvre, ni l'indigène, ni l'étranger qui séjourne au milieu de vous ;
- 1 Rois 21:27¶ Et il arriva, quand Achab entendit ces paroles, qu'il déchira ses vêtements, et il mit un habit d'affliction sur son corps {Héb> sur sa chair.}, et il jeûna ; et il couchait avec l'habit d'affliction et il marchait sans bruit.
- 2 Rois 6:30Et quand le roi entendit les paroles de la femme, il déchira ses vêtements ; et comme il passait sur le rempart, le peuple le vit, et voici, il avait le vêtement d'affliction sur sa chair, intérieurement.
- Job 2:8Et Job prit un tesson pour s'en gratter, et il se tenait assis dans la cendre.
- Jonas 3:5¶ Et les gens de Ninive crurent en Dieu, et ils proclamèrent un jeûne, et se revêtirent de vêtements d'affliction, depuis les plus grands d'entre eux jusqu'aux plus petits.
- Ésaïe 49:8Ainsi dit l'Eternel : Au temps favorable je t'ai répondu et au jour du salut je t'ai secouru ; je te garderai et je ferai de toi l'alliance du peuple, pour relever la terre, pour donner en possession les héritages désolés,
- Ésaïe 61:2pour proclamer l'année de la bienveillance de l'Eternel et le jour de la vengeance de notre Dieu, pour consoler tous ceux qui sont dans le deuil,
- Psaumes 69:13(69:14) ¶ Pour moi, ma prière s'adresse à toi, Eternel ! au temps favorable. Ô Dieu ! dans la grandeur de ta grâce, réponds-moi dans la vérité de ton salut.
- Luc 4:19pour publier l'année agréée du Seigneur. » (Es 61:1,2).
Commentaires sur Ésaïe 58:5
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5Est-ce un tel jeûne que j'ai choisi ? - Est-ce un mode de jeûne tel que je l'ai fixé et tel que je l'approuve ? Un jour pour qu'un homme afflige son âme ? - La lecture du texte est la plus correcte, et l'idée est que la douleur et le désagrément éprouvés par l'abstinence de nourriture n'étaient pas la fin recherchée dans le jeûne. C'est là, semble-t-il, l'erreur qu'ils ont commise : ils ont supposé qu'il y avait quelque chose de méritoire dans la douleur…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 3-12Le jeûne est un exercice destiné à affliger l'âme ; s'il n'exprime aucune véritable peine à cause du péché, et ne favorise pas la volonté de s'écarter de ce dernier, il n'est pas authentique. Dans ce texte, ceux qui professaient avoir jeûné avaient bien manifesté leur peine. Mais néanmoins, ils étaient animés d'une certaine fierté, ce qui révélait leurs mauvaises passions. Être libéral et miséricordieux a plus de valeur aux yeux de Dieu que le jeûne…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5Il s'agit d'une représentation satirique du jeûne du peuple comme une simple piété extérieure sans repentir ni actes justes. Le jeûne rituel et non sincère n'est rien d'autre que de l'apparat.• Le port de la toile de jute et des cendres est l'expression de la tristesse et du deuil. • Les gens croyaient à tort que le Seigneur les bénirait, s'ils accomplissaient les bons rituels.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 5Le but du jeûne est de crucifier la chair pour laisser l'esprit d'autant plus libre de chercher Dieu. Leurs actes prouvent que rien de pareil ne se fait. Comparez 1.11-14 ; Matthieu 6.16-18.Lire le commentaire
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