Bible de Lausanne 1872
1 Rois 21:27
27¶ Et il arriva, quand Achab entendit ces paroles, qu'il déchira ses vêtements, et il mit un habit d'affliction sur son corps {Héb> sur sa chair.}, et il jeûna ; et il couchait avec l'habit d'affliction et il marchait sans bruit.
1 Rois 21:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Après avoir entendu les paroles d’Élie, Achab déchira ses vêtements, il mit un sac sur son corps, et il jeûna ; il couchait avec ce sac, et il marchait lentement.
- Bible Segond 21 (S21)Après avoir entendu les paroles d'Elie, Achab déchira ses habits, se couvrit d’un sac à même la peau et jeûna. Il dormait avec ce sac et il marchait tout lentement.
- Bible du Semeur (BDS)Après avoir entendu les paroles d’Elie, Achab déchira ses vêtements en signe d’humiliation, il revêtit un habit de toile de sac à même la peau et refusa de manger ; la nuit, il dormait dans ce vêtement ; et le jour, il se traînait à pas lents.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Après avoir entendu les paroles d'Elie, Achab déchira ses vêtements, il mit un sac sur son corps, et il jeûna; il couchait avec ce sac, et il marchait lentement.
Contexte de 1 Rois 21:27
25¶ Certainement il n'y eut point [de roi] comme Achab, qui s'était vendu pour faire ce qui est mauvais aux yeux de l'Eternel, parce que sa femme Jézabel l'incitait, 26et qui avait agi d'une manière très abominable, en allant après les idoles, selon tout ce qu'avaient fait les Amoréens que l'Eternel déposséda devant les fils d'Israël. ¶ Et il arriva, quand Achab entendit ces paroles, qu'il déchira ses vêtements, et il mit un habit d'affliction sur son corps {Héb> sur sa chair.}, et il jeûna ; et il couchait avec l'habit d'affliction et il marchait sans bruit. 28Et la parole de l'Eternel fut adressée à Elie, le Thisbite, en disant : 29Vois-tu comment Achab a ployé devant ma face ? Puisqu'il a ployé devant ma face, je ne ferai pas venir le mal durant ses jours : c'est aux jours de son fils que je ferai venir le mal sur sa maison.
Lire 1 Rois 21 en entier1 Rois 21:27 mot à mot
וַיְהִי֩ כִשְׁמֹ֨עַ אַחְאָ֜ב אֶת־הַדְּבָרִ֤ים הָאֵ֙לֶּה֙ וַיִּקְרַ֣ע בְּגָדָ֔יו וַיָּֽשֶׂם־שַׂ֥ק עַל־בְּשָׂר֖וֹ וַיָּצ֑וֹם וַיִּשְׁכַּ֣ב בַּשָּׂ֔ק וַיְהַלֵּ֖ךְ אַֽט׃ סLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- avoirהָיָהhâyâh · êtreH1961
- entenduשָׁמַעshâma‛ · entendre : entendreH8085
- lesאֵ֫לֶּה'êlleh · ceux-ciH428
- parolesדָּבָרdâbâr · paroleH1697
- Achabאַחְאָב'ach'âb 'echâb · AchabH256
- déchiraקָרַעqâra‛ · déchirerH7167
- vêtementsבֶּ֫גֶדbeged · vêtementH899
- mitשׂוּםώûm ώîym · établir : mettreH7760
- sacשַׂקώaq · toile de sacH8242
- surעַל‛al · surH5921
- corpsבָּשָׂרbâώâr · chairH1320
- jeûnaצוּםtsûm · jeûnerH6684
- couchaitשָׁכַבshâkab · se coucher : coucherH7901
- marchaitהָלַךְhâlak · aller : s'en allerH1980
- lentementאַט'aţ · doucementH328
Références croisées de 1 Rois 21:27
- Genèse 37:34Et Jacob déchira ses vêtements et mit un habit de deuil sur ses reins, et il fut dans le deuil pour son fils bien des jours.
- 2 Rois 6:30Et quand le roi entendit les paroles de la femme, il déchira ses vêtements ; et comme il passait sur le rempart, le peuple le vit, et voici, il avait le vêtement d'affliction sur sa chair, intérieurement.
- 2 Rois 18:37Et Eliakim, fils de Hilkia, préposé sur la maison, et Scebna, le scribe, et Joach, fils d'Asaph, le rédacteur des Mémoires, vinrent à Ezéchias avec leurs vêtements déchirés, et ils lui rapportèrent les paroles de Rabsçaké.
- Jonas 3:6Car la chose parvint au roi de Ninive, et il se leva de son trône, et ôta de dessus lui son manteau et se couvrit d'un vêtement d'affliction, et s'assit sur la cendre.
- 2 Samuel 12:17Et les anciens de sa maison se levèrent [et insistèrent] auprès de lui pour faire qu'il se relevât de terre, mais il ne voulut pas et ne mangea point le pain avec eux.
- Job 16:15¶ J'ai cousu sur ma peau le vêtement d'affliction et j'ai plongé mon front {Héb> ma corne.} dans la poussière ;
- Ésaïe 22:12Le Seigneur, l'Eternel des armées, appelait en ce jour-là à pleurer, et à se lamenter, et à se raser la tête {Ou à s'arracher les cheveux.}, et à ceindre le vêtement d'affliction,
- Ésaïe 58:5Est-ce un jeûne comme celui-là dans lequel je me complairais {Ou que je choisis.}, [est-ce] un jour où l'homme afflige son âme ? Est-ce de courber sa tête comme un jonc, [ou] qu'on se couche sur le sac et la cendre, est-ce là ce que tu appelles un jeûne et un jour agréable à l'Eternel ?
- Joël 1:13¶ Ceignez-vous et lamentez-vous, sacrificateurs ; hurlez, vous qui faites le service de l'autel ; venez, passez la nuit dans le vêtement d'affliction, vous qui faites le service de mon Dieu ! Car l'hommage et la libation sont supprimés de la Maison de votre Dieu.
- Ésaïe 38:15¶ Que dirai-je ? Il m'a parlé, et c'est lui qui l'a fait. Je marcherai humblement pendant tous mes ans, à cause de l'amertume de mon âme !
Commentaires sur 1 Rois 21:27
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 27Il déchira ses vêtements - Il était pénétré de tristesse, et cette tristesse était évidemment sincère. Ilmit un sac sur sa chair - Il s'humilia devant Dieu et devant les hommes. Il jeûna - Il affligea son corps pour le bien de son âme. Il secouvrit d'un sac - Il donna la preuve la plus complète que son repentir était réel. Il alla doucement - Il marcha pieds nus ; c'est ce que disent le chaldéen, le syriaque et l'arabe. La Vulgate a demisso capite, " la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 27La repentance d'Achab ressemble à celle des Ninivites ( Jonas 3:5). Elle présente les mêmes signes extérieurs - le jeûne et le sac - et elle a à peu près le même caractère intérieur. Il n'émane ni de l'amour, ni de la haine du péché, mais de la crainte des conséquences du péché. Elle est donc, bien que sincère et réelle tant qu'elle dure, superficielle et extrêmement éphémère. Dieu, cependant, pour marquer son empressement à recevoir le pécheur qui se…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-29Paul, cet apôtre béni, se plaignait d'être « vendu au péché », Romains 7.14, étant ainsi « captif » contre sa volonté ; Achab, par contre, était tout disposé à céder au péché ; dans ses choix, ses actes et ses engagements, il a toujours aimé errer dans les voies de l'iniquité. Jézabel, son épouse, l'a poussé à commettre le mal. Achab fut réprimandé par Élie, ce dernier lui révélant son péché. Ce roi avait une condition vraiment misérable, étant ennemi de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 27-29Achab était un personnage complexe. Même s’il avait été justement condamné pour son caractère maléfique, il manifeste ici du repentir lorsque le prophète de l’Éternel lui adresse un message de réprimande (21.27). En réponse à son attitude, l’Éternel envoie Élie repousser l’horrible sentence contre Achab et la transférer à ses fils, tout aussi mauvais (2R 1.17 ; 9.24–26 ; 10.1–11).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 2727 à 29 Repentance d'Achab. Marchait doucement ; à pas lents, comme un homme brisé par la douleur. Cette repentance était sincère, quoique peu profonde ; aussi l'Eternel lui en tient-il compte. Dès qu'il a déchiré ses vêlements, revêtu le sac et la corde, et qu'il s'est couché dans la poussière, Dieu dit à Elie : N'as-tu pas vu qu'Achab s'est humilié ? Dieu, a dit quelqu'un, paie par un bienfait temporaire une repentance temporaire.Lire le commentaire
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