Bible de Lausanne 1872
Ésaïe 28:1
1¶ Malheur à la couronne superbe des ivrognes d'Ephraïm, et à la fleur qui se flétrit, sa splendide parure qui est sur la tête de la grasse vallée de ceux qu'a frappés le vin !
Ésaïe 28:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Malheur à la couronne superbe des ivrognes d’Éphraïm, À la fleur fanée, qui fait l’éclat de sa parure, Sur la cime de la fertile vallée de ceux qui s’enivrent !
- Bible Segond 21 (S21)Malheur à la couronne éclatante dont sont fiers les ivrognes d'Ephraïm, à la fleur fanée qui fait l'éclat de sa parure sur la cime de la vallée fertile, à ceux qui s'enivrent de vin!
- Bible du Semeur (BDS)Malheur au diadème |qui fait l’orgueil |des buveurs d’Ephraïm, à cette fleur fanée, |qui orne sa parure, et qui est située sur les sommets |qui dominent la vallée plantureuse, oui, malheur à cette cité |des hommes qui s’enivrent.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Malheur à la couronne superbe des ivrognes d'Ephraïm, A la fleur fanée, qui fait l'éclat de sa parure, Sur la cime de la fertile vallée de ceux qui s'enivrent!
Contexte de Ésaïe 28:1
¶ Malheur à la couronne superbe des ivrognes d'Ephraïm, et à la fleur qui se flétrit, sa splendide parure qui est sur la tête de la grasse vallée de ceux qu'a frappés le vin ! 2Voici, de par le Seigneur, un homme fort et puissant : comme un orage de grêle, une tempête qui détruit, comme un orage de grosses eaux qui inondent, il [la] renverse à terre avec puissance {Héb> avec la main.}. 3Vous serez foulés sous les pieds, couronne superbe des ivrognes d'Ephraïm !
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ה֗וֹי עֲטֶ֤רֶת גֵּאוּת֙ שִׁכֹּרֵ֣י אֶפְרַ֔יִם וְצִ֥יץ נֹבֵ֖ל צְבִ֣י תִפְאַרְתּ֑וֹ אֲשֶׁ֛ר עַל־רֹ֥אשׁ גֵּֽיא־שְׁמָנִ֖ים הֲל֥וּמֵי יָֽיִן׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Malheurהוֹיhôy · malheur !H1945
- couronneעֲטָרָה‛ăţârâh · couronneH5850
- superbeגֵּאוּתgê'ûth · majestéH1348
- ivrognesשִׁכֹּרshikkôr shikkôr · ivreH7910
- Éphraïmאֶפְרַ֫יִם'ephrayim · ÉphraïmH669
- fleurצִיץtsîyts tsits · fleurH6731
- fanéeנָבֵלnâbêl · se flétrirH5034
- quiאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- éclatצְבִיtsebîy · beautéH6643
- parureתִּפְאָרָהtiph'ârâh tiph'ereth · beautéH8597
- Surעַל‛al · surH5921
- cimeרֹאשׁrô'sh · têteH7218
- fertileשֶׁ֫מֶןshemen · huileH8081
- valléeגַּיְאgay' gay · valléeH1516
- enivrentהָלַםhâlam · frapperH1986
- !יַ֫יִןyayin · vinH3196
Références croisées de Ésaïe 28:1
- Ésaïe 28:3Vous serez foulés sous les pieds, couronne superbe des ivrognes d'Ephraïm !
- Osée 5:5L'orgueil d'Israël témoigne contre sa face ; oui, Israël et Ephraïm broncheront par leur iniquité ; Juda même va broncher avec eux.
- Osée 6:10Chez la maison d'Israël je vois ce qui est horrible : là est la prostitution d'Ephraïm ! Israël se souille !
- Ésaïe 28:7¶ Mais ceux-ci même s'égarent dans le vin et errent dans la boisson enivrante ! sacrificateurs et prophètes s'égarent dans la boisson enivrante ; ils sont noyés dans le vin ; ils errent dans la boisson enivrante ; ils s'égarent dans la vision, ils vacillent au [siège] judicial.
- Ésaïe 5:11¶ Malheur à ceux qui se lèvent de bon matin pour courir après la boisson enivrante, qui s'attardent jusqu'au crépuscule, échauffés par le vin.
- Proverbes 23:29¶ Pour qui les hélas ? pour qui : malheur à moi ? pour qui les querelles ? pour qui la plainte ? pour qui les blessures sans raison ? pour qui la rougeur des yeux ? …
- Osée 4:11¶ La prostitution, le vin, le moût, prennent le cœur.
- Osée 7:5Au jour de notre roi les princes se rendent malades de la fièvre {Ou de la fureur.} du vin. Chacun tend la main aux moqueurs.
- Amos 2:8Ils s'étendent, à côté de chaque autel, sur des vêtements pris en gage, et ils boivent dans la maison de leurs dieux le vin des gens mis à l'amende.
- Amos 6:6Ils boivent le vin dans des bassins, ils s'oignent d'huile de premier [choix], et ne souffrent pas de la fracture de Joseph.
- Ésaïe 28:4Et il en sera de la fleur qui se flétrit, sa splendide parure qui est sur la tête de la grasse vallée, comme de la figue hâtive avant l'été : dès que celui qui l'aperçoit l'a dans la main, il l'avale.
- Ésaïe 7:8Car la tête d'Aram c'est Damas, et la tête de Damas, c'est Retsin ; et encore soixante-cinq ans, et Ephraïm sera effacé {Héb> brisé.} d'entre les peuples.
- Ésaïe 8:4Car avant que le jeune garçon sache crier Mon père et Ma mère, on portera les richesses de Damas et le butin de Samarie devant le roi d'Assur.
- 2 Rois 14:25Ce fut lui qui rétablit les limites d'Israël depuis l'entrée de Hamath jusqu'à la mer de la Plaine, selon la parole de l'Eternel, le Dieu d'Israël, qu'il avait prononcée par le moyen de son esclave le prophète Jonas, fils d'Amitthaï, qui était de Gath-hépher.
- 2 Rois 15:29Aux jours de Pécak, roi d'Israël, Thiglath-Piléser, roi d'Assur, vint et prit Yon, et Abel-Beth-maaca, et Janoach, et Kédesch, et Hatsor, et Galaad, et la Galilée, toute la terre de Nephtali, et il transporta [les habitants] en Assur.
- 2 Rois 18:10Et ils la prirent au bout de trois ans, la sixième année d'Ezéchias ; ce fut la neuvième année d'Osée, roi d'Israël, que Samarie fut prise.
Commentaires sur Ésaïe 28:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Wo à la couronne d'orgueil - Par couronne d'orgueil, etc., on entend principalement Samarie. "Sébaste, l'ancienne Samarie, est située sur un long mont de forme ovale, ayant d'abord une vallée fertile, et ensuite un cercle de collines qui l'entourent", Maundrell, p. 58."E regione horum ruderum mons est peramoenus, planitie admodum frugifera circumseptus, super quem olim Samaria urbs condita fuit;" Fureri Itinerarium, p. 93. La ville, magnifiquement située…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Wo - (voir la note sur Ésaïe 18:1). Le mot est ici utilisé pour dénoncer un jugement imminent. A la couronne d'orgueil - C'est une expression hébraïque qui désigne une couronne fière ou hautaine. Il ne fait aucun doute qu'il s'agit de la capitale du royaume d'Ephraïm, c'est-à-dire de Samarie. Cette ville fut bâtie par Omri, qui acheta "la colline de Samarie" à Shemer pour deux talents d'argent, soit 792 livres sterling, 11 shillings et 8 d. Il construisit…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-4Ce qui provoque la fierté des hommes, même modeste, est à leurs yeux quelque chose de très représentatif ; en fait, l'orgueil précède la destruction ! Que de sottise rencontre-t-on dans l'ivrognerie ! Ceux qui abusent du vin sont en fait manipulés par Satan ; il n'y a pas de plus grande servitude au monde que l'excès de boisson. Les alcooliques ruinent leur santé ; ces individus sont littéralement détruits en tous points, et leur famille, par voie de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Cette section s'articule autour d'une série de six menaces de jugement ou malheurs (cf. 5.8–23). À part l'adresse initiale à Samarie dans 28.1–13, le reste de la section est adressé à Juda, notamment en raison de sa tendance à faire confiance à l'Égypte pour le sauver de l'Assyrie (30.2).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11 à 29 Le jugement de Samarie et de Jérusalem. Ce discours a été prononcé avant le commencement du siège de Samarie par Salmanasar (versets 1 à 4), donc en 726 ou 725 ; car ce siège dura trois ans, jusqu'en 722. Samarie va être détruite, Jérusalem châtiée. Le traitement différent qu'elles subiront procède de la sagesse de celui qui est admirable en conseil et magnifique en moyens (verset 29). Le prophète fait ressortir le contraste entre la ruine de…Lire le commentaire
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