EGW WritingsÉsaïe 28

That I May Know Him

The Loveliness of Christian Character, April 23

TMK 119.1

En ce jour-là, le Seigneur des armées sera pour le reste de son peuple une couronne de gloire et un diadème de beauté. Isaïe 28:5.

Prophets and Kings

PK 325.1

Il en fut ainsi sous le règne d'Achaz. Invitation sur invitation fut envoyée à Israël égaré pour qu'il revienne à son allégeance à Jéhovah. Les appels des prophètes étaient tendres, et tandis qu'ils se tenaient devant le peuple, exhortant sincèrement à la repentance et à la réforme, leurs paroles portaient leurs fruits à la gloire de Dieu.

PK 325.2

C'est par Michée qu'est venu le merveilleux appel : "Écoutez ce que dit le Seigneur : Lève-toi, conteste devant les montagnes, et que les collines entendent ta voix. Écoutez, montagnes, le combat de l'Éternel, Et vous, solides fondements de la terre ; Car l'Éternel a un procès avec son peuple, Et il plaidera en faveur d'Israël.

PK 325.3

"Mon peuple, que t'ai-je fait ? que t'ai-je fatigué ? témoigne contre moi. Car je t'ai fait monter du pays d'Égypte, je t'ai racheté de la maison des serviteurs, et j'ai envoyé devant toi Moïse, Aaron et Miriam.

PK 733.1

et il arrivera que, d'une nouvelle lune à l'autre et d'un sabbat à l'autre, toute chair viendra se prosterner devant moi, dit le Seigneur" "La gloire du Seigneur sera révélée, et toute chair la verra ensemble" "Le Seigneur Dieu fera jaillir la justice et la louange devant toutes les nations" "En ce jour-là, le Seigneur des armées sera pour les nations une couronne de gloire et un diadème de beauté"."Le Seigneur Dieu fera jaillir la justice et la louange devant toutes les nations" "En ce jour-là, le Seigneur des armées sera pour le reste de son peuple une couronne de gloire et un diadème de beauté".

PK 733.2

"Le Seigneur consolera Sion : La gloire du Liban lui sera donnée, l'éclat du Carmel et du Saron" "Tu ne seras plus appelée Abandonnée, et ton pays ne sera plus appelé Désolation ; mais tu seras appelée Mon Délice, et ton pays Beulah....". Comme l'époux se réjouit de l'épouse, ainsi ton Dieu se réjouira de toi" Isaïe 66:23; 40:5; Isaïe 61:11; 28:5; Isaïe 51:3; 35:2; Isaïe 62:4, 5, marge.

The Great Controversy

GC 301.1

Lorsque le Sauveur était sur le point d'être séparé de ses disciples, il les a réconfortés dans leur peine en leur assurant qu'il reviendrait : "Que votre cœur ne soit pas troublé.... Dans la maison de mon Père, il y a beaucoup de demeures.... Je vais vous préparer une place. Et si je vais vous préparer une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi" Jean 14:1-3"Le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, et tous les saints anges avec lui" "Alors il s'assiéra sur le trône de sa gloire, et toutes les nations seront rassemblées devant lui" Matthieu 25:31, 32.

GC 301.2

Les anges qui se sont attardés sur le mont Olivet après l'ascension du Christ ont répété aux disciples la promesse de son retour : "Ce même Jésus, qui a été enlevé d'avec vous au ciel, reviendra de la même manière que vous l'avez vu monter au ciel" ( Actes 1:11). Et l'apôtre Paul, parlant par l'Esprit d'inspiration, a témoigné : "Le Seigneur lui-même descendra du ciel avec un cri, à la voix de l'archange et au son de la trompette de Dieu" ( 1 Thessaloniciens 4:16). Le prophète de Patmos dit : "Voici qu'il vient sur les nuées, et tout œil le verra" ( Apocalypse 1:7).

GC 301.3

Au sujet de son avènement, les gloires de cette "restitution de toutes choses, dont Dieu a parlé par la bouche de tous ses saints prophètes depuis le commencement du monde" ( Actes 3:21). Alors la domination du mal sera brisée ; "les royaumes de ce monde" deviendront "les royaumes de notre Seigneur et de son Christ, et il régnera aux siècles des siècles" ( Apocalypse 11:15) ; "la gloire du Seigneur sera révélée, et toute chair la verra ensemble" ( Apocalypse 11:16) ; "le Seigneur Dieu fera régner la justice et l'amour" ( Apocalypse 11:16) ; "il fera régner la justice et l'amour" ( Apocalypse 11:16)"Le Seigneur Dieu fera jaillir la justice et la louange devant toutes les nations" ; il sera "une couronne de gloire et un diadème de beauté pour le reste de son peuple" ( Ésaïe 40:5; 61:11; Ésaïe 28:5).

GC 560.1

Beaucoup seront confrontés à des esprits de démons se faisant passer pour des parents ou des amis bien-aimés et déclarant les hérésies les plus dangereuses. Ces visiteurs feront appel à nos plus tendres sympathies et feront des miracles pour soutenir leurs prétentions. Nous devons être prêts à leur résister avec la vérité biblique que les morts ne savent rien et que ceux qui apparaissent ainsi sont des esprits de démons.

GC 560.2

Juste devant nous se trouve "l'heure de la tentation, qui va venir sur le monde entier, pour éprouver les habitants de la terre" ( Apocalypse 3:10). Tous ceux dont la foi n'est pas fermement établie sur la parole de Dieu seront séduits et vaincus. Satan "agit avec toutes les séductions de l'injustice" pour prendre le contrôle des enfants des hommes, et ses tromperies augmenteront continuellement. Mais il ne peut atteindre son but que si les hommes cèdent volontairement à ses tentations. Ceux qui recherchent sincèrement la connaissance de la vérité, qui s'efforcent de purifier leur âme par l'obéissance et qui font tout ce qu'ils peuvent pour se préparer au conflit, trouveront dans le Dieu de vérité une défense sûre : "Parce que tu as gardé la parole de ma patience, moi aussi je te garderai"(verset 10), telle est la promesse du Sauveur. Il préférerait envoyer tous les anges du ciel pour protéger son peuple plutôt que de laisser une seule âme qui se confie en lui être vaincue par Satan.

GC 560.3

Le prophète Ésaïe évoque l'effrayante déception qui s'abattra sur les méchants, les amenant à se croire à l'abri des jugements de Dieu : "Nous avons fait alliance avec la mort, et nous sommes d'accord avec le séjour des morts ; quand le fléau débordant passera, il ne nous atteindra pas, car nous avons fait du mensonge notre refuge, et c'est sous le mensonge que nous nous sommes cachés" ( Ésaïe 28:15). Dans la classe décrite ici sont inclus ceux qui, dans leur impénitence obstinée, se consolent avec l'assurance qu'il n'y aura pas de châtiment pour le pécheur ; que toute l'humanité, peu importe à quel point elle est corrompue, sera élevée au ciel, pour devenir comme les anges de Dieu. Mais ceux qui font un pacte avec la mort et un accord avec l'enfer, qui renoncent aux vérités que le Ciel a prévues pour défendre les justes au jour du malheur, et qui acceptent le refuge du mensonge offert par Satan à la place - les prétentions illusoires du spiritisme - sont encore plus catégoriques.

The Retirement Years

RY 18.1

À deux heures et demie de l'après-midi, j'ai pris la parole devant une salle comble [à Adams Center, N.Y.] ..... Nous avons été heureux de rencontrer les vieux serviteurs de Dieu à cette occasion. Nous avons fait la connaissance, dès l'apparition du message du troisième ange, de l'aîné [Frederick] Wheeler, qui a maintenant près de quatre-vingts ans. Nous avons connu les aînés [H. H.] Wilcox et [Chas. O.] Taylor au cours des quarante dernières années. L'âge fait sentir ses effets sur ces vieux porte-drapeaux, ainsi que sur moi. Si nous sommes fidèles jusqu'au bout, le Seigneur nous donnera une couronne de vie qui ne s'efface pas.

RY 18.2

Les vieux porte-drapeaux sont loin d'être inutiles et mis de côté. Ils ont un rôle à jouer dans l'œuvre semblable à celui de Jean. Ils peuvent dire :[1 Jean 1:1-7 cité].

The Retirement Years

Ellen White Reflects on James White's Death

RY 164.2

Nuit après nuit, au début de notre travail, alors que l'avancement semblait être entravé de toutes parts, il disait : " Ellen, nous devons prier. Il restait éveillé pendant des heures et disait : " Oh, Ellen, je suis si affligé. Ensemble, nous avons prié, avec de grands cris et des larmes, jusqu'à ce qu'il dise : "Remercie le Seigneur, il m'a donné la paix. J'ai la lumière dans le Seigneur. Je ne faiblirai pas. Je mènerai la bataille jusqu'aux portes." Le ferais-je souffrir à nouveau ? Non, non. Je ne voudrais en aucun cas l'arracher à son sommeil réparateur pour le ramener à une vie de labeur et de souffrance. Il se reposera jusqu'au matin de la résurrection.

Testimonies to Ministers and Gospel Workers

TM 182.1

Mon guide m'a dit : "Élevez le niveau de tous les enseignements scolaires. Il ne doit pas y avoir de normes inférieures. La discipline doit être maintenue. Il n'y a pas eu trop de sévérité, mais trop de laxisme toléré. Mais les travailleurs ne doivent pas désespérer. Travaillez avec l'esprit du Christ, avec la pensée du Christ pour corriger les maux existants. Attendez-vous à ce que les malfaiteurs aient la sympathie des malfaiteurs ; mais les bergers fidèles du troupeau ont des leçons à apprendre afin de maintenir un niveau élevé tout en montrant que l'étoile de l'espérance brille encore. Travaillez patiemment, mais réprimandez fermement le péché et ne lui donnez pas d'approbation. Le refuge du mensonge pour couvrir le péché doit être arraché afin que les pauvres âmes trompées ne s'endorment pas sur leur ruine éternelle.

TM 182.2

Le monde va bientôt être quitté par l'ange de la miséricorde et les sept derniers fléaux vont être déversés. Le péché, la honte, le chagrin et les ténèbres sont omniprésents ; mais Dieu offre encore aux âmes des hommes le précieux privilège d'échanger les ténèbres contre la lumière, l'erreur contre la vérité, le péché contre la justice. Mais la patience et la miséricorde de Dieu n'attendent pas toujours. Qu'aucune âme ne pense qu'elle peut se cacher de la colère de Dieu derrière un mensonge, car Dieu enlèvera à l'âme le refuge du mensonge. Les éclairs de la colère de Dieu vont bientôt tomber, et lorsqu'il commencera à punir les transgresseurs, il n'y aura pas de période de répit jusqu'à la fin. La tempête de la colère de Dieu s'amasse, et seuls resteront debout ceux qui sont sanctifiés par la vérité dans l'amour de Dieu. Ils seront cachés avec le Christ en Dieu jusqu'à ce que la désolation soit passée. Il sortira pour punir les habitants du monde de leur iniquité, et "la terre publiera son sang, et ne couvrira plus ses morts".

TM 183.1

Cache-moi, ô mon Sauveur, cache-moi !
Jusqu'à ce que la tempête de la vie soit passée ;
En sécurité dans le havre guide,
Oh, reçois enfin mon âme !

TM 383.1

"A qui enseignera-t-il la science, et à qui fera-t-il comprendre la doctrine ? A ceux qui sont sevrés du lait, et qui ont été retirés des mamelles. Car il faut qu'il y ait précepte sur précepte, précepte sur précepte ; ligne sur ligne, ligne sur ligne ; un peu ici, un peu là ; car c'est avec des lèvres balbutiantes et une autre langue qu'il parlera à ce peuple. Il dit à ce peuple : Voici le repos par lequel vous ferez reposer ceux qui sont fatigués, et voici le rafraîchissement ; mais ils n'écoutèrent pas. Mais la parole de l'Éternel leur était adressée, précepte sur précepte, précepte sur précepte, ligne sur ligne, ligne sur ligne, un peu ici, un peu là, afin qu'ils allassent, qu'ils tombent en arrière, qu'ils soient brisés, pris au piège et enlevés. C'est pourquoi écoutez la parole de l'Éternel, hommes méprisants qui gouvernez ce peuple de Jérusalem. Parce que vous avez dit : Nous avons fait alliance avec la mort, Nous sommes d'accord avec le séjour des morts ; Quand le fléau débordant passera, il ne nous atteindra pas ; Car nous avons fait du mensonge notre refuge, Et nous nous sommes cachés sous la fausseté. C'est pourquoi ainsi parle le Seigneur, l'Éternel : Voici, je pose en Sion, comme fondement, Une pierre, une pierre éprouvée, Une pierre angulaire précieuse, Un fondement sûr ; Celui qui croit ne se hâte pas. Je mettrai le jugement à la ligne, et la justice à l'aplomb ; la grêle balaiera le refuge du mensonge, et les eaux submergeront la cachette".

TM 383.2

"Ainsi parle le Seigneur Dieu, le Saint d'Israël : C'est dans le retour et le repos que vous serez sauvés, c'est dans la tranquillité et la confiance que sera votre force ; et vous n'avez pas voulu" "En ce jour, les sourds entendront les paroles du livre, et les yeux des aveugles verront au sortir de l'obscurité et des ténèbres. Les doux accroîtront leur joie dans le Seigneur, et les pauvres d'entre les hommes se réjouiront du Saint d'Israël. Car le méchant est réduit à néant, Le moqueur est consumé, Et tous ceux qui veillent sur l'iniquité sont exterminés ; Ils rendent un homme coupable pour une parole, Ils tendent un piège à celui qui reprend à la porte, Et ils détournent le juste pour une chose vaine. C'est pourquoi ainsi parle le Seigneur, qui a racheté Abraham, sur la maison de Jacob : Jacob n'aura plus à rougir, et son visage ne pâlira plus. Quand il verra au milieu de lui ses enfants, l'ouvrage de mes mains, ils sanctifieront mon nom, ils sanctifieront le Saint de Jacob, et ils craindront le Dieu d'Israël. Ceux qui étaient dans l'erreur en esprit reviendront à l'intelligence, et ceux qui murmuraient apprendront la doctrine.

TM 384.1

Ces avertissements seront-ils ignorés comme s'ils n'avaient aucune importance ? Le Seigneur demande à chaque enseignant, à chaque ministre, à tous ceux qui ont reçu la lumière de sa vérité, de bien évaluer leur situation spirituelle. Ils ont reçu une grande lumière, et s'ils veulent s'assurer la vie éternelle, ils ne doivent plus dépendre d'hommes finis, mais construire sur un fondement sûr.

TM 418.1

Que chacun de ceux qui siègent en conseil et en commission écrive dans son cœur les mots suivants : "Je travaille pour le temps et pour l'éternité : Je travaille pour le temps et pour l'éternité. Je dois rendre compte à Dieu de tous les motifs qui me poussent à agir. Que ce soit sa devise. Que la prière du psalmiste monte vers Dieu : "Seigneur, veille sur ma bouche, garde la porte de mes lèvres. N'incline pas mon cœur à quelque chose de mauvais, à pratiquer des œuvres mauvaises avec les hommes qui commettent l'iniquité, et que je ne mange pas de leurs mets."

123.2313

*****

TM 419.1

Il s'agit de ceux qui n'ont pas reçu d'instruction, mais qui ont chéri leur propre sagesse et ont choisi de travailler selon leurs propres idées. Le Seigneur les met à l'épreuve : soit ils prennent position pour suivre ses conseils, soit ils refusent et agissent selon leurs propres idées, et alors le Seigneur les abandonne au résultat qui s'ensuit. Dans toutes nos voies, dans tous nos services à Dieu, il nous dit : "Donne-moi ton coeur" ; c'est l'esprit soumis et enseignable que Dieu veut. Ce qui donne à la prière son excellence, c'est le fait qu'elle est insufflée par un cœur aimant et obéissant.

TM 419.2

Dieu exige certaines choses de son peuple ; s'ils disent : Je ne donnerai pas mon cœur pour faire cette chose, le Seigneur les laisse continuer dans leur supposé jugement sage sans sagesse céleste, jusqu'à ce que cette écriture[Esaïe 28:13] soit accomplie. Vous ne devez pas dire, je suivrai les directives du Seigneur jusqu'à un certain point qui est en harmonie avec mon jugement, et puis vous vous accrochez à vos propres idées, refusant d'être modelé selon la similitude du Seigneur. Il faut se demander si c'est la volonté du Seigneur et non pas si c'est l'opinion ou le jugement de -----

The Adventist Home

AH 232.1

La mère est la reine du foyer et les enfants sont ses sujets. Elle doit diriger son foyer avec sagesse, dans la dignité de sa maternité. Son influence dans le foyer doit être primordiale ; sa parole est la loi. Si elle est chrétienne, sous le contrôle de Dieu, elle inspirera le respect à ses enfants.4

AH 232.2

Il faut apprendre aux enfants à considérer leur mère, non pas comme une esclave dont le travail consiste à les servir, mais comme une reine qui doit les guider et les diriger, en leur enseignant ligne sur ligne, précepte sur précepte.5

AH 232.3

Une comparaison graphique des valeurs - La mère apprécie rarement son propre travail et l'estime souvent si peu qu'elle le considère comme une corvée domestique. Elle fait le même travail jour après jour, semaine après semaine, sans résultat particulier. À la fin de la journée, elle ne peut pas dire combien de petites choses elle a accomplies. A côté des réalisations de son mari, elle a le sentiment de n'avoir rien fait qui vaille la peine d'être mentionné.

AH 289.1

Les mères devraient emmener leurs filles avec elles dans la cuisine et les éduquer patiemment. Leur constitution sera meilleure pour un tel travail, leurs muscles gagneront en tonus et en force, et leurs méditations seront plus saines et plus élevées à la fin de la journée. Ils seront peut-être fatigués, mais comme il est doux de se reposer après un bon travail ! Le sommeil, ce doux réparateur de la nature, revigore le corps fatigué et le prépare aux tâches du lendemain. Ne dites pas à vos enfants qu'il importe peu qu'ils travaillent ou non. Enseignez-leur que leur aide est nécessaire, que leur temps est précieux et que vous dépendez de leur travail.24

AH 289.2

C'est un péché de laisser les enfants grandir dans l'oisiveté. Laissez-les exercer leurs membres et leurs muscles, même si cela les fatigue. S'ils ne sont pas surmenés, comment la fatigue peut-elle leur nuire plus qu'à vous ? Il y a une grande différence entre la lassitude et l'épuisement. Les enfants ont besoin de changements d'emploi et d'intervalles de repos plus fréquents que les adultes ; mais même tout jeunes, ils peuvent commencer à apprendre à travailler, et ils seront heureux à la pensée qu'ils se rendent utiles. Leur sommeil sera doux après un travail sain, et ils seront frais et dispos pour le travail du lendemain.25

AH 289.3

Ne dites pas "Mes enfants m'ennuient" - "Oh", disent certaines mères, "mes enfants m'ennuient lorsqu'ils essaient de m'aider". C'est aussi le cas des miens, mais pensez-vous que je le leur ai fait savoir ? Félicitez vos enfants. Enseignez-leur, ligne après ligne, précepte après précepte. C'est mieux que de lire des romans, mieux que de téléphoner, mieux que de suivre les modes du monde.26

AH 481.1

Jésus, la Majesté du ciel, le Roi royal du ciel, a mis de côté sa royauté, a quitté son trône de gloire, son haut commandement, et est venu dans notre monde pour apporter à l'homme déchu, affaibli dans sa puissance morale et corrompu par le péché, l'aide divine....

AH 481.2

Les parents doivent garder ces choses sous les yeux de leurs enfants et les instruire, ligne après ligne, précepte après précepte, de leur obligation envers Dieu - et non de leur obligation les uns envers les autres - de s'honorer et de se glorifier les uns les autres par des dons et des offrandes.7

AH 481.3

Transformez les pensées des enfants - Il existe de nombreuses choses qui peuvent être conçues avec goût et qui coûtent beaucoup moins cher que les cadeaux inutiles que l'on offre si souvent à nos enfants et à nos proches, ce qui permet de faire preuve de courtoisie et d'apporter du bonheur au sein du foyer.

Testimonies for the Church, vol. 7

7T 66.1

Pères et mères, êtes-vous conscients de l'importance de la responsabilité qui repose sur vous ? Vous rendez-vous compte de la nécessité de protéger vos enfants contre des habitudes négligentes et démoralisantes ? Permettez à vos enfants de ne former que des associations qui auront une bonne influence sur leur caractère. Ne les laissez pas sortir le soir sans savoir où ils sont et ce qu'ils font. Enseignez-leur les principes de la pureté morale. Si vous avez négligé de leur enseigner ligne sur ligne, précepte sur précepte, ici un peu et là un peu, commencez immédiatement à faire votre devoir. Prenez vos responsabilités et travaillez pour le temps et pour l'éternité. Ne laissez pas passer un jour de plus sans confesser votre négligence à vos enfants. Dites-leur que vous avez l'intention de faire le travail que Dieu vous a confié. Demandez-leur de vous accompagner dans la réforme. Faites des efforts diligents pour racheter le passé. Ne restez plus dans la condition de l'église laodicéenne. Au nom du Seigneur, j'appelle chaque famille à montrer son vrai visage. Réformez l'église dans votre propre maison.

7T 67.1

En accomplissant fidèlement votre devoir au foyer, le père en tant que prêtre du foyer, la mère en tant que missionnaire du foyer, vous multipliez les agences pour faire le bien à l'extérieur du foyer. En améliorant vos propres capacités, vous devenez plus aptes à travailler dans l'église et dans le voisinage. En liant vos enfants à vous-mêmes et à Dieu, les pères, les mères et les enfants deviennent des ouvriers avec Dieu.

117.355

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7T 136.1

Ceux qui enseignent les principes de la réforme sanitaire doivent être intelligents en ce qui concerne la maladie et ses causes, et comprendre que chaque action de l'agent humain doit être en parfaite harmonie avec les lois de la vie. La lumière que Dieu a donnée sur la réforme sanitaire est pour notre salut et le salut du monde. Les hommes et les femmes devraient être informés sur l'habitation humaine, aménagée par notre Créateur pour être sa demeure, et dont il désire que nous soyons les fidèles intendants : "Car vous êtes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l'a dit : J'habiterai en eux et je marcherai en eux ; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple" (2 Corinthiens 6:16).

7T 136.2

Soutenez les principes de la réforme sanitaire, et laissez le Seigneur conduire les cœurs honnêtes. Présentez les principes de la tempérance sous leur forme la plus attrayante. Faites circuler les livres qui donnent des instructions pour une vie saine.

7T 136.3

Les gens ont grand besoin de la lumière qui brille dans les pages de nos livres et journaux sur la santé. Dieu désire utiliser ces livres et ces journaux comme des médiums par lesquels des éclairs de lumière attireront l'attention du peuple et l'amèneront à tenir compte de l'avertissement du message du troisième ange. Nos revues de santé sont des instruments sur le terrain qui accomplissent une tâche spéciale en diffusant la lumière que les habitants du monde doivent avoir en ce jour de préparation de Dieu. Ils exercent une influence incalculable dans l'intérêt de la santé, de la tempérance et de la réforme de la pureté sociale, et ils accompliront un grand bien en présentant ces sujets d'une manière appropriée et sous leur véritable jour au peuple.

That I May Know Him

Superficial Knowledge Not Enough, January 4

TMK 10.2

La Parole de Dieu contient de nombreux mystères que nous ne comprenons pas, et beaucoup d'entre nous se contentent d'arrêter leurs recherches alors qu'ils commencent à peine à recevoir un peu de connaissance sur le Christ. Lorsque les desseins divins commencent à se dévoiler à l'esprit et que nous commençons à obtenir une légère connaissance du caractère de Dieu, nous nous satisfaisons et pensons que nous avons reçu à peu près toute la lumière qu'il y a pour nous dans la Parole de Dieu. Mais la vérité de Dieu est infinie. C'est avec un effort minutieux que nous devons travailler dans les mines de la vérité, pour découvrir les précieux joyaux qui ont été cachés.... Jésus était sincère lorsqu'il a demandé à ses disciples de "sonder les Écritures"(Jean 5:39). Sonder signifie comparer l'Écriture avec l'Écriture, et les choses spirituelles avec les choses spirituelles. Nous ne devons pas nous contenter d'une connaissance superficielle.7

Fundamentals of Christian Education

Chapter 17—Parental Responsibility

FE 141.1

Satan est prêt à faire son travail ; il ne négligera pas de présenter des attraits auxquels les enfants n'ont pas la volonté ou le pouvoir moral de résister. J'ai vu que, par ses tentations, il institue des modes toujours changeantes, des fêtes et des divertissements attrayants, afin que les mères soient amenées à consacrer leur temps à des choses frivoles plutôt qu'à l'éducation et à la formation de leurs enfants. Nos jeunes ont besoin de mères qui leur apprennent dès le berceau à maîtriser les passions, à repousser les appétits et à vaincre l'égoïsme. Ils ont besoin d'une ligne sur une ligne, d'un précepte sur un précepte, d'un peu ici et d'un peu là.

FE 141.2

Les Hébreux ont appris à éduquer leurs enfants afin qu'ils évitent l'idolâtrie et la méchanceté des nations païennes : "C'est pourquoi vous mettrez ces paroles dans votre cœur et dans votre âme, et vous les lierez comme un signe sur votre main, afin qu'elles soient comme des fronteaux entre vos yeux. Vous les enseignerez à vos enfants, en en parlant quand tu seras assis dans ta maison, quand tu marcheras sur le chemin, quand tu te coucheras et quand tu te lèveras."

FE 141.3

La femme doit occuper la place que Dieu lui a assignée à l'origine, celle d'égale de son mari. Le monde a besoin de mères qui ne soient pas seulement des mères de nom, mais des mères dans tous les sens du terme. Nous pouvons affirmer sans crainte que les devoirs distinctifs de la femme sont plus sacrés, plus saints, que ceux de l'homme. Que la femme prenne conscience du caractère sacré de son travail et qu'elle assume, dans la force et la crainte de Dieu, la mission de sa vie. Qu'elle éduque ses enfants pour qu'ils soient utiles en ce monde et pour qu'ils aient un foyer dans le monde meilleur.

FE 141.4

La position de la femme dans sa famille est plus sacrée que celle du roi sur son trône. Son grand travail consiste à faire de sa vie un exemple qu'elle souhaiterait voir imité par ses enfants. Par le précepte comme par l'exemple, elle doit inculquer à leurs esprits des connaissances utiles et les amener à travailler avec abnégation pour le bien d'autrui. Le grand stimulant pour la mère laborieuse et accablée devrait être que chaque enfant qui est bien formé et qui a la parure intérieure, l'ornement d'un esprit doux et tranquille, brillera dans les parvis du Seigneur.

The Upward Look

The Bible—God's Word to You, February 7

UL 52.5

Chercher signifie rechercher avec diligence quelque chose qui a été perdu. Cherchez vous-même le trésor caché. Ne laissez pas ce travail au ministre. Vous ne pouvez pas vous permettre d'ignorer la Parole de Dieu. Etudiez les passages difficiles, en comparant verset par verset, et vous découvrirez que l'Ecriture est la clé qui ouvre l'Ecriture. Ceux qui étudient les Écritures dans la prière en ressortent plus sages que lorsqu'ils ont ouvert la Bible - Manuscrit12, 7 février 1901, "L'eau vive".

Child Guidance

CG 34.1

Enseigner les premières leçons en plein air-Mères, laissez les petits jouer en plein air ; laissez-les écouter le chant des oiseaux et apprendre l'amour de Dieu tel qu'il s'exprime dans ses belles œuvres. Enseignez-leur des leçons simples tirées du livre de la nature et des choses qui les entourent ; et au fur et à mesure que leur esprit se développe, des leçons tirées de livres peuvent être ajoutées et solidement fixées dans leur mémoire.11

CG 34.2

La culture du sol est un bon travail pour les enfants et les jeunes. Elle les met en contact direct avec la nature et le Dieu de la nature. Et pour qu'ils aient cet avantage, il faut qu'il y ait, autant que possible, en relation avec nos écoles, de grands jardins de fleurs et de vastes terrains à cultiver.

CG 34.3

Une éducation dans un tel cadre est conforme aux directives que Dieu a données pour l'instruction de la jeunesse.....

CG 475.1

Le Seigneur travaillerait sur le cœur des enfants si les parents voulaient bien coopérer avec les agences divines, mais il n'entreprendra pas de faire ce qui a été désigné comme votre part du travail. Parents, vous devez vous réveiller de votre sommeil de mort.14

CG 475.2

Notre grand espoir est la religion domestique - Les parents sont endormis. Leurs enfants vont à la destruction sous leurs yeux, et le Seigneur voudrait que ses messagers présentent au peuple, par le précepte et l'exemple, la nécessité de la religion au foyer. Insistez sur ce point auprès de vos assemblées. Insistez sur la conviction de ces devoirs solennels, si longtemps négligés, dans les consciences. Cela brisera l'esprit de pharisaïsme et de résistance à la vérité comme rien d'autre ne peut le faire. La religion au foyer est notre grand espoir et rend brillantes les perspectives de conversion de toute la famille à la vérité de Dieu.15

CG 475.3

Lepouvoir de Satan peut être brisé - Les parents ont une charge plus grave qu'ils ne l'imaginent. L'héritage des enfants est celui du péché. Le péché les a séparés de Dieu. Jésus a donné sa vie pour réunir les liens brisés avec Dieu. Par rapport au premier Adam, les hommes ne reçoivent de lui que la culpabilité et la condamnation à mort. Mais le Christ intervient et passe sur le terrain où Adam est tombé, en supportant toutes les épreuves au nom de l'homme.... L'exemple parfait du Christ et la grâce de Dieu lui sont donnés pour lui permettre de former ses fils et ses filles à être des fils et des filles de Dieu. C'est en leur enseignant, ligne après ligne, précepte après précepte, comment remettre leur cœur et leur volonté au Christ que le pouvoir de Satan est brisé.16

Fundamentals of Christian Education

FE 268.1

Cette vérité peut, au sens le plus élevé, être mise en pratique et illustrée devant les enfants : "Qui peut avoir pitié des ignorants et des égarés, puisqu'il est lui-même accablé d'infirmités. C'est pourquoi il doit, comme pour le peuple, et aussi pour lui-même, offrir des sacrifices pour les péchés".

FE 268.2

Que les enseignants gardent cela à l'esprit et ne le perdent jamais de vue lorsqu'ils sont enclins à s'émouvoir contre les enfants et les jeunes pour quelque mauvaise conduite ; qu'ils se souviennent que les anges de Dieu les regardent avec tristesse ; car si les enfants se trompent et se conduisent mal, il est d'autant plus essentiel que ceux qui sont placés au-dessus d'eux en tant qu'enseignants soient capables de les instruire par le précepte et par l'exemple. En aucun cas ils ne doivent perdre leur maîtrise de soi, manifester de l'impatience et de la dureté, manquer de sympathie et d'amour ; car ces enfants sont la propriété de Jésus-Christ, et les enseignants doivent être très prudents et craindre Dieu quant à l'esprit qu'ils entretiennent et aux paroles qu'ils prononcent, car les enfants capteront l'esprit manifesté, qu'il soit bon ou mauvais. C'est une responsabilité lourde et sacrée.

FE 269.1

Il faut des enseignants réfléchis, conscients de leurs propres faiblesses, infirmités et péchés, qui ne soient pas oppressifs et ne découragent pas les enfants et les jeunes. Il faut beaucoup de prières, beaucoup de foi, beaucoup de patience et de courage, que le Seigneur est prêt à accorder. Car Dieu voit toutes les épreuves, et une influence merveilleuse peut être exercée par les enseignants, s'ils mettent en pratique les leçons que le Christ leur a données. Mais ces enseignants prendront-ils en considération leur propre conduite, leurs faibles efforts pour apprendre à l'école du Christ et pratiquer la douceur et la petitesse de coeur du Christ ? Les enseignants devraient être eux-mêmes dans l'obéissance à Jésus-Christ, et pratiquer constamment ses paroles, afin d'illustrer le caractère de Jésus-Christ aux étudiants. Que votre lumière brille par de bonnes œuvres, en veillant fidèlement sur les agneaux du troupeau, avec patience, avec tendresse et avec l'amour de Jésus dans vos cœurs.

FE 289.1

Nombreux sont ceux qui, dans l'église, appartiennent au monde, mais Dieu appelle ceux qui prétendent croire à la vérité avancée à s'élever au-dessus de l'attitude actuelle des églises populaires d'aujourd'hui. Où est l'abnégation, où est le port de la croix qui, selon le Christ, devrait caractériser ses disciples ? La raison pour laquelle nous avons eu si peu d'influence sur nos parents et associés non croyants est que nous n'avons guère manifesté de différence dans nos pratiques par rapport à celles du monde. Les parents doivent se réveiller et purifier leur âme en mettant en pratique la vérité dans leur vie familiale. Lorsque nous aurons atteint le niveau que le Seigneur voudrait que nous atteignions, les gens du monde considéreront les adventistes du septième jour comme des extrémistes bizarres, singuliers et bornés : "Nous sommes un spectacle pour le monde, pour les anges et pour les hommes".

Child Guidance

Chapter 11—To be Taught from Babyhood

CG 81.1

L'obéissance devient un plaisir - Les parents devraient éduquer leurs enfants ligne sur ligne, précepte sur précepte, ici un peu et là un peu, en ne permettant aucun mépris de la sainte loi de Dieu. Ils doivent s'appuyer sur la puissance divine, en demandant au Seigneur de les aider à garder leurs enfants fidèles à Celui qui a donné son Fils unique pour ramener les infidèles et les désobéissants à leur allégeance. Dieu désire ardemment déverser sur les hommes et les femmes le riche courant de son amour. Il désire ardemment les voir se plier à sa volonté, utiliser chaque parcelle des pouvoirs qui leur sont confiés à son service, enseigner à tous ceux qui entrent dans leur sphère d'influence que le moyen d'être traité comme un juste à cause du Christ est d'obéir à la loi.8

CG 82.1

Commencer l'enseignement tôt-L'obéissance à l'autorité parentale doit être inculquée dès l'enfance et cultivée dans la jeunesse.1

Testimonies for the Church, vol. 8

8T 161.1

Mon frère, on me dit que vous risquez de vous tenir à l'écart de notre peuple, pensant que vous formez un tout complet. Mais si vous vous liez avec ceux qui pensent comme vous, en dehors de l'Eglise, qui est le corps du Christ, vous formerez une confédération qui sera mise en pièces, car aucune union ne peut subsister si ce n'est celle que Dieu a créée. Ceux qui reçoivent une formation médicale entendent de temps à autre des insinuations qui dénigrent l'Église et le ministère. Ces insinuations sont des graines qui germeront et porteront des fruits. Il serait préférable d'éduquer les étudiants pour qu'ils comprennent que l'Église du Christ sur terre doit être respectée. Ils ont besoin d'une connaissance claire des raisons de notre foi. Ils doivent avoir cette connaissance pour pouvoir servir Dieu de manière acceptable. Ligne après ligne, précepte après précepte, ils doivent recevoir les preuves bibliques de la vérité telle qu'elle est en Jésus.

8T 161.2

Je vous en prie, n'instillez pas dans l'esprit des étudiants des idées qui leur feraient perdre confiance dans les ministres désignés par Dieu. Mais c'est certainement ce que vous faites, que vous en soyez conscients ou non. Dans sa providence, le Seigneur vous a placé dans une position où vous pouvez faire une bonne oeuvre pour lui en relation avec le ministère de l'Evangile, en apportant la vérité à beaucoup de gens qui autrement n'en prendraient pas connaissance. Vous serez tentés de penser que pour faire avancer l'œuvre médicale missionnaire, vous devez vous tenir à l'écart de l'organisation ou de la discipline de l'Eglise. Une telle attitude vous placerait sur une mauvaise base. Le travail accompli pour ceux qui viennent vous voir pour être instruits n'est pas complet s'ils ne sont pas éduqués à travailler en relation avec l'Eglise.

Evangelism

Ev 338.1

Ligne après ligne, précepte après précepte - Ce n'est pas seulement la prédication qui doit être faite. Il faut beaucoup moins prêcher. Il faut consacrer plus de temps à éduquer patiemment les autres, en donnant aux auditeurs l'occasion de s'exprimer. C'est d'instruction dont beaucoup ont besoin, ligne après ligne, précepte après précepte, ici un peu, là un peu.

Ev 338.2

Mais il est très difficile d'inculquer à nos frères ministres l'idée que les sermons ne peuvent à eux seuls accomplir le travail nécessaire à nos églises. Les efforts personnels sont nécessaires ; ils sont essentiels pour la prospérité des individus et des églises.- Manuscrit7, 1891.

Ev 338.3

Aider à commencer la nouvelle vie - Partout où un intérêt est éveillé comme celui qui se manifeste actuellement à _____, les hommes les plus compétents devraient être choisis pour aider à l'effort. Ils devraient s'engager de tout cœur dans le travail de visite et de lecture de la Bible avec les nouveaux venus à la foi, et avec ceux qui sont intéressés, en s'efforçant de les établir dans la foi. Les nouveaux croyants doivent être soigneusement instruits, afin qu'ils aient une connaissance intelligente des diverses lignes de travail confiées à l'Église du Christ. Un ou deux hommes ne devraient pas être laissés seuls avec le fardeau d'un tel travail.

Ev 344.1

Les ministres doivent faire comprendre à ceux pour qui ils travaillent qu'il est important qu'ils portent des fardeaux en rapport avec l'oeuvre de Dieu. Ils devraient être informés que chaque département de l'oeuvre de Dieu devrait obtenir leur soutien et susciter leur intérêt. Le grand champ missionnaire est ouvert aux hommes et le sujet doit être agité, agité, encore et encore. Les gens doivent comprendre que ce ne sont pas ceux qui écoutent la Parole, mais ceux qui la mettent en pratique qui auront la vie éternelle. Personne n'est dispensé de cette œuvre de bienfaisance. Dieu exige de tous les hommes à qui il communique les dons de sa grâce qu'ils communiquent, non seulement leur substance pour répondre aux exigences du moment en faisant progresser avec succès sa vérité, mais qu'ils se donnent à Dieu sans réserve.....

Ev 344.2

Ce n'est pas un trait du cœur naturel que d'être bienfaisant ; il faut enseigner aux hommes, en leur donnant ligne sur ligne et précepte sur précepte, comment travailler et comment donner selon l'ordre de Dieu.- TheReview and Herald, 12 décembre 1878.

Ev 344.3

Développer de nouvelles attitudes pour l'œuvre de Dieu - Combien de moyens sont dépensés pour des choses qui ne sont que des idoles, des choses qui absorbent les pensées et les affections, de petits ornements qui demandent de l'attention pour être gardés hors de la poussière et mis en ordre. Les moments passés à arranger ces petites idoles pourraient servir à adresser une parole à propos à une âme, à éveiller son intérêt pour demander : "Que dois-je faire pour être sauvé ?" Ces petites choses prennent le temps qui devrait être consacré à la prière, à la recherche du Seigneur et à la saisie par la foi des promesses.......

Ev 401.1

Les travailleurs de la ville du Sud doivent être encouragés - Le Seigneur Dieu est à l'œuvre. Mes frères, au lieu de critiquer ce qui a été fait, gardez vos paroles pour les grandes villes qui n'ont pas encore été travaillées, comme la Nouvelle-Orléans, Memphis et Saint-Louis. Allez dans ces endroits et travaillez pour les gens, mais ne prononcez pas un mot de censure à l'égard de ceux qui ont essayé de faire tout ce qui était en leur pouvoir pour l'avancement de l'œuvre. Parfois, ces travailleurs étaient presque découragés, mais nous continuions à prier pour eux. Où que je sois, je demandais les prières du peuple de Dieu en leur faveur.- TheReview and Herald, 25 mai 1905.

Gospel Workers 1915

GW 209.1

Nous devrions chercher à entrer dans les sentiments des jeunes, à sympathiser avec eux dans leurs joies et leurs peines, leurs conflits et leurs victoires. Jésus n'est pas resté au ciel, loin des chagrins et des pécheurs ; il est descendu dans ce monde pour connaître la faiblesse, la souffrance et les tentations de la race déchue. Il nous a rejoints là où nous étions, afin de nous élever. Dans notre travail auprès des jeunes, nous devons les rencontrer là où ils sont, si nous voulons les aider. Lorsque de jeunes disciples sont vaincus par la tentation, que ceux qui ont plus d'expérience ne les traitent pas durement et ne considèrent pas leurs efforts avec indifférence. Rappelez-vous que vous-mêmes avez souvent fait preuve de peu de force pour résister à la puissance du tentateur. Soyez aussi patients avec ces agneaux du troupeau que vous souhaitez que les autres le soient avec vous. Dieu nous a constitués de telle sorte que même les plus forts désirent la sympathie. Combien plus les enfants en ont-ils besoin ! Même un regard de compassion apaise et fortifie souvent l'enfant éprouvé et tenté.

GW 209.2

Jésus appelle chaque vagabond : "Mon fils, donne-moi ton cœur"[Proverbes 23:26] "Revenez, enfants égarés, et je guérirai vos égarements"[Jérémie 3:22] La jeunesse ne peut être vraiment heureuse sans l'amour de Jésus. Il attend avec une tendresse apitoyée d'entendre les confessions des égarés et d'accepter leur pénitence. Il attend d'eux un retour de gratitude, comme la mère attend le sourire de reconnaissance de son enfant bien-aimé. Le grand Dieu nous apprend à l'appeler Père. Il voudrait que nous comprenions à quel point son cœur soupire pour nous dans toutes nos épreuves et nos tentations : " Comme un père a pitié de ses enfants, ainsi l'Éternel a pitié de ceux qui le craignent "[Psaume 103:13]. La mère oublierait plus vite son enfant que Dieu n'oublierait une seule âme qui lui fait confiance.

GW 468.1

Dès que l'on pénètre dans un nouveau domaine, le travail d'éducation doit commencer, et l'instruction doit être donnée ligne sur ligne, précepte sur précepte, un peu ici et un peu là. Ce n'est pas la prédication qui est la plus importante ; c'est le travail de maison en maison, le raisonnement à partir de la Parole, l'explication de la Parole. Ce sont les ouvriers qui suivent les méthodes du Christ qui gagneront des âmes pour leur compte. Les mêmes vérités doivent être répétées sans cesse, et l'ouvrier doit s'en remettre entièrement à Dieu. Et quelles riches expériences l'enseignant acquiert-il en instruisant ceux qui sont dans les ténèbres ! Lui aussi est un apprenant, et lorsqu'il explique les Écritures aux autres, le Saint-Esprit travaille dans son esprit et dans son cœur, lui donnant le pain de vie pour les âmes affamées.

Welfare Ministry

Chapter 9—Types of Work in Neighborhood Evangelism

WM 77.1

L'aide sociale le jour du sabbat - Selon le quatrième commandement, le sabbat est consacré au repos et au culte. Tout travail séculier devait être suspendu, mais les œuvres de miséricorde et de bienfaisance étaient conformes au dessein du Seigneur. Elles ne devaient pas être limitées dans le temps ou dans l'espace. Soulager les affligés, réconforter les affligés, est un travail d'amour qui fait honneur au jour saint de Dieu.-Redemption: or the Teachings of Christ, 4:46.

WM 77.2

Méthodes de visite des premiers jours - Que ceux qui sentent le fardeau des âmes reposer sur eux aillent travailler de maison en maison et enseignent aux gens précepte sur précepte, ici un peu, là un peu, les amenant progressivement à la pleine lumière de la vérité biblique. C'est ce que nous avons dû faire dans les premiers temps du message. Si des efforts sérieux sont déployés, le Seigneur fera reposer sa bénédiction sur les ouvriers et sur ceux qui cherchent à comprendre la vérité telle qu'elle se trouve dans la Parole de Dieu.

WM 77.3

La Parole de Dieu contient de précieuses vérités, des vérités glorieuses, et c'est notre privilège de présenter ces vérités au peuple. Dans les régions où beaucoup ne peuvent pas assister à des réunions loin de chez eux, nous pouvons leur apporter la vérité personnellement et travailler avec eux en toute simplicité.

WM 77.4

Quelle lumière il y a dans la Parole ! Dans Esaïe, nous lisons : " Crie à haute voix, ne t'épargne pas, élève ta voix comme une trompette, et fais connaître à Mon peuple ses transgressions " ; c'est l'œuvre que nous devons accomplir. Remarquez l'expression "mon peuple" : pourquoi le prophète devrait-il dire "mon peuple" ? Ils ne marchaient pas selon la lumière de la vérité, mais Dieu voulait les sauver de leurs péchés. La vérité devait leur être apportée à nouveau dans sa simplicité.

WM 77.5

Le message du troisième ange doit aller à tous les peuples, et le Christ a déclaré qu'il devait être proclamé sur les routes et dans les chemins : "Criez à haute voix, n'épargnez pas", ordonne-t-il. Cela signifie que partout où ils présenteront la vérité, que ce soit devant une assemblée publique ou de maison en maison, ils devront la présenter telle qu'elle est révélée dans la Parole de Dieu.- Manuscrit15, 1909.

The Acts of the Apostles

AA 206.1

L'apôtre Paul se sentait profondément responsable de ceux qui se convertissaient grâce à ses efforts. Il désirait par-dessus tout qu'ils soient fidèles, "afin que je me réjouisse au jour du Christ", dit-il, "de n'avoir pas couru en vain, ni travaillé en vain" ( Philippiens 2:16). Il tremblait pour le résultat de son ministère. Il sentait que son propre salut pouvait être mis en péril s'il manquait à son devoir et si l'Eglise ne coopérait pas avec lui pour sauver les âmes. Il savait que la prédication seule ne suffirait pas à former les croyants à annoncer la parole de vie. Il savait que ligne après ligne, précepte après précepte, un peu ici et un peu là, ils devaient être enseignés pour progresser dans l'œuvre du Christ.

AA 206.2

C'est un principe universel que chaque fois que l'on refuse d'utiliser les pouvoirs que Dieu nous a donnés, ces pouvoirs se décomposent et périssent. La vérité qui n'est pas vécue, qui n'est pas transmise, perd son pouvoir vivifiant, sa vertu curative. D'où la crainte de l'apôtre de ne pas réussir à présenter tout homme parfait en Christ. L'espoir de Paul au ciel s'assombrissait lorsqu'il envisageait toute défaillance de sa part qui aurait pour conséquence de donner à l'Église le moule de l'humain au lieu de celui du divin. Son savoir, son éloquence, ses miracles, sa vision des scènes éternelles lorsqu'il serait enlevé au troisième ciel, tout cela ne servirait à rien si, par suite d'une infidélité dans son travail, ceux pour qui il travaillait devaient être privés de la grâce de Dieu. C'est pourquoi, de bouche à oreille et par lettre, il suppliait ceux qui avaient accepté le Christ de suivre une voie qui leur permettrait d'être " irréprochables et inoffensifs, fils de Dieu, sans reproche, au milieu d'une nation tortueuse et perverse, [...] comme des lumières dans le monde, annonçant la parole de vie " ( Philippiens 2:15, 16).

AA 207.1

Tout vrai ministre ressent une lourde responsabilité dans le progrès spirituel des croyants qui lui sont confiés, un désir ardent qu'ils soient des ouvriers avec Dieu. Il se rend compte que le bien-être de l'Église dépend dans une large mesure de l'accomplissement fidèle de la tâche que Dieu lui a confiée. Il s'efforce d'inspirer aux croyants le désir de gagner des âmes au Christ, se souvenant que chaque ajout à l'Église devrait être une agence de plus pour l'exécution du plan de la rédemption.

Testimonies for the Church, vol. 6

6T 68.1

Les serviteurs du Seigneur ne doivent pas seulement prêcher la parole du haut de la chaire, mais entrer en contact personnel avec les gens. Lorsqu'un discours est prononcé, une précieuse graine est semée. Mais si un effort personnel n'est pas fait pour cultiver le sol, la semence ne prend pas racine. Si le coeur n'est pas adouci et subjugué par l'Esprit de Dieu, une grande partie du discours est perdue. Observez ceux qui, dans l'assemblée, semblent intéressés et parlez-leur après le service. Quelques mots prononcés en privé feront souvent plus de bien que tout le discours. Demandez aux auditeurs ce qu'ils pensent des sujets présentés, si la question est claire pour eux. Par votre gentillesse et votre courtoisie, montrez que vous vous intéressez vraiment à eux et que vous vous préoccupez de leur âme. Beaucoup ont été amenés à penser qu'en tant que peuple, nous ne croyons pas à la conversion. Si nous les appelons à venir au Christ, les cœurs s'adouciront et les préjugés disparaîtront.

6T 416.1

Continuez, jeunes gens, à connaître le Seigneur, et vous saurez que "son départ est prêt comme l'aurore" ( Osée 6:3). Cherchez constamment à vous améliorer. Efforcez-vous sincèrement de vous identifier au Rédempteur. Vivez par la foi en Christ. Faites le travail qu'il a fait. Vivez pour sauver les âmes pour lesquelles il a donné sa vie. Essayez par tous les moyens d'aider ceux avec qui vous êtes en contact. Efforcez-vous continuellement de vous améliorer. Faites en sorte que votre vie accomplisse les paroles suivantes : "Par tes commandements, tu m'as rendu plus sage que mes ennemis" ( Psaume 119:98). Parlez avec votre Frère aîné, qui complétera votre éducation, ligne sur ligne, précepte sur précepte, ici un peu et là un peu. Un lien étroit avec Celui qui s'est offert en sacrifice pour sauver un monde en perdition fera de vous des ouvriers acceptables. Lorsque vous pourrez poser votre main sur la vérité et vous l'approprier, lorsque vous pourrez dire "Mon Seigneur et mon Dieu", la grâce, la paix et la joie dans une riche mesure seront les vôtres.

118.2288

*****

6T 416.2

Ouvrez de nouveaux champs, c'est la parole du Seigneur, et augmentez le nombre de vos ouvriers. Éduquez les jeunes gens à travailler, et ne vous attardez pas. Éduquez, éduquez, éduquez.

In Heavenly Places

Influence of Godly Parents, July 24

HP 212.4

Le désir de Dieu est que les parents soient pour leurs enfants l'incarnation des principes énoncés dans sa Parole.... Garder les pieds de leurs enfants dans le sentier étroit demandera des efforts fidèles et une prière constante, mais il est possible de former les enfants et les jeunes à aimer et à servir Dieu.... Il est possible d'inculquer les principes de la justice, ligne après ligne, précepte après précepte, ici un peu, là un peu, jusqu'à ce que les désirs et les inclinations du cœur soient en harmonie avec l'esprit et la volonté de Dieu.

Child Guidance

Chapter 66—Teaching the Fundamental Principles of Dress

CG 418.1

Alors, mères, enseignez à vos enfants, ligne après ligne et précepte après précepte, que la justice du Christ est le seul vêtement dans lequel ils peuvent être admis au ciel, et que, revêtus de cet habit, ils accompliront constamment dans cette vie des tâches qui glorifieront Dieu.20

CG 419.1

Une partie nécessaire de l'éducation - Aucune éducation ne peut être complète si elle n'enseigne pas les principes justes en matière d'habillement. Sans cet enseignement, le travail de l'éducation est trop souvent retardé et perverti. L'amour de l'habillement et la dévotion à la mode sont parmi les rivaux les plus redoutables et les obstacles les plus efficaces de l'enseignant.1

SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)

7BC 918.1

20 (Matthieu 13:47, 48). Lebon et le mauvais dans l'Eglise -[2 Timothée 2:19, 20 ] La "grande maison" représente l'Eglise. Dans l'église, on trouvera aussi bien le vil que le précieux. Le filet jeté dans la mer recueille à la fois le bon et le mauvais(The Review and Herald, 5 février 1901).

7BC 918.2

21. Besoin de vases vides-Quel genre de vases sont adaptés à l'usage du Maître ? des vases vides. Lorsque nous vidons l'âme de toute souillure, nous sommes prêts à être utilisés(The Review and Herald, 28 février 1899).

7BC 918.3

Lapurification est un travail individuel -" Si donc un homme se purifie de ces choses, il sera un vase d'honneur, sanctifié, propre à l'usage du Maître, et préparé pour toute bonne œuvre " Il ne doit pas accepter les théories qui, s'il les recevait, le corrompraient. Il doit se purifier de tous les sentiments injustes qui, s'il les reçoit, l'éloignent de la Parole sûre de Dieu et l'amènent à des conceptions humaines instables, à l'avilissement et à la corruption. Il doit résister à l'action de l'ennemi qui utilise des vases de déshonneur. En scrutant les Ecritures et en priant beaucoup, il trouvera le chemin à suivre, non pas le chemin de l'homme, mais le chemin qui mène au ciel.

Colporteur Ministry

Chapter 20—Our Large Message Books

CM 126.1

Mes frères et sœurs, travaillez sérieusement à la diffusion de ces livres. Mettez votre cœur à l'ouvrage, et la bénédiction de Dieu vous accompagnera. Avancez dans la foi, en priant pour que Dieu prépare les cœurs à recevoir la lumière. Soyez agréables et courtois. Montrez par une conduite cohérente que vous êtes de vrais chrétiens. Marchez et travaillez à la lumière du ciel, et votre chemin sera comme celui des justes, brillant de plus en plus jusqu'au jour parfait.- TheReview and Herald, 20 janvier 1903.

Evangelism

Restraining Without Obscuring Truth

Ev 199.1

Des prophéties déjà explicites - Le Seigneur veut que chacun comprenne son action providentielle maintenant, tout de suite, à l'époque où nous vivons. Il ne doit pas y avoir de longues discussions, présentant de nouvelles théories en ce qui concerne les prophéties que Dieu a déjà rendues claires. Maintenant, le grand travail dont l'esprit ne doit pas être détourné est la considération de notre sécurité personnelle aux yeux de Dieu. Nos pieds reposent-ils sur le roc des siècles ? Nous cachons-nous dans notre seul refuge ? La tempête arrive, implacable dans sa fureur. Sommes-nous prêts à l'affronter ? Sommes-nous un avec le Christ comme il est un avec le Père ? Sommes-nous héritiers de Dieu et cohéritiers du Christ ? Travaillons-nous en partenariat avec le Christ ? Manuscrit32a, 1896.

Ev 199.2

Enseigner les leçons du Christ - L'apôtre présente une charge solennelle à chaque ministre de l'Évangile. Il les place devant Dieu et le Seigneur Jésus-Christ, qui jugera les vivants et les morts, pour qu'ils prêchent la Parole, et ils ne doivent pas faire preuve de partialité pour les prophéties et les parties argumentatives des Écritures, mais les leçons les plus grandes et les plus importantes qui nous sont données sont celles qui nous sont données par Jésus-Christ lui-même... Manuscrit13, 1888.

Counsels on Sabbath School Work

CSW 140.1

Il faut rappeler aux jeunes et tendres esprits que Dieu donne constamment ses bénédictions à ses enfants dépendants, sous forme de soleil et d'averses, qui font fleurir la végétation et donnent à la terre ses richesses pour le service de l'homme. Ces bénédictions ne nous sont pas accordées pour encourager notre nature égoïste, en retenant les trésors de la générosité de Dieu et en y fixant nos affections, mais pour que nous rendions au Donateur nos dons et nos offrandes. C'est la moindre expression de gratitude et d'amour que nous puissions rendre à notre bienveillant Créateur.

CSW 140.2

Il y a eu une grande négligence de la part des parents qui n'ont pas cherché à intéresser leurs enfants aux travaux de la cause de Dieu. Dans de nombreuses familles, les enfants semblent être laissés de côté, comme s'ils étaient des êtres irresponsables. Certains parents privent même Dieu de ses justes droits en matière de dîmes et d'offrandes afin d'épargner des richesses à leurs enfants, sans penser qu'en agissant ainsi, ils ouvrent à leurs proches une porte de tentation qui se révélera généralement être leur ruine. Ils enlèvent à leurs enfants la nécessité de l'effort personnel et, par là même, l'incitation à de nobles réalisations.

CSW 140.3

S'ils étaient encouragés à le faire, les enfants gagneraient des moyens à consacrer à des buts bienveillants et à l'avancement de la cause de Dieu ; et leur intérêt serait accru par le fait qu'ils auraient investi quelque chose dans ces entreprises. Leurs petits dons seraient une aide matérielle, et les enfants eux-mêmes seraient bien meilleurs, physiquement, mentalement et moralement, pour l'effort qu'ils auraient fait. Grâce à leur diligence et à leur abnégation, ils acquerraient une expérience précieuse qui les aiderait à réussir dans cette vie et à s'assurer la vie à venir - Témoignagessur le travail à l'école du sabbat, 98-100.

Testimonies for the Church, vol. 9

9T 240.1

Nous lisons dans la prophétie de Zacharie que lorsque Satan et toute sa synagogue se sont levés pour résister aux prières de Josué, le grand prêtre, et pour résister au Christ, qui était sur le point de montrer une faveur décidée à Josué : "Le Seigneur dit à Satan : Le Seigneur te réprime, Satan, le Seigneur qui a choisi Jérusalem te réprime : n'est-ce pas là un brandon arraché du feu ?" Zacharie 3:2.

9T 240.2

La façon dont le Christ a traité même l'adversaire des âmes devrait nous servir d'exemple dans tous nos rapports avec les autres, pour ne jamais porter d'accusation grossière contre qui que ce soit ; nous devrions encore moins employer la dureté ou la sévérité envers ceux qui peuvent être aussi désireux de connaître le bon chemin que nous le sommes nous-mêmes.

9T 240.3

Ceux qui ont été éduqués dans la vérité par le précepte et l'exemple devraient faire preuve d'une grande tolérance à l'égard de ceux qui n'ont pas eu connaissance des Écritures autrement que par les interprétations données par les ministres et les membres de l'Église, et qui ont reçu des traditions et des fables comme étant la vérité biblique. Ils sont surpris par la présentation de la vérité, c'est comme une nouvelle révélation pour eux, et ils ne peuvent supporter que toute la vérité, dans son caractère le plus frappant, leur soit présentée dès le départ. Tout est nouveau et étrange, et totalement différent de ce qu'ils ont entendu de leurs ministres ; et ils sont enclins à croire ce que les ministres leur ont dit - que les adventistes du septième jour sont des infidèles et ne croient pas à la Bible. Que la vérité soit présentée telle qu'elle est en Jésus, ligne après ligne, précepte après précepte, ici un peu et là un peu.

Testimonies for the Church, vol. 3

Chapter 50—Parents as Reformers

3T 565.1

Des instructions ont été données aux Hébreux pour qu'ils apprennent à leurs enfants à éviter l'idolâtrie et la méchanceté des nations païennes : "C'est pourquoi vous mettrez ces paroles dans votre coeur et dans votre âme, et vous les lierez comme un signe sur votre main, afin qu'elles soient comme des fronteaux entre vos yeux. Vous les enseignerez à vos enfants, en en parlant quand tu seras assis dans ta maison, quand tu marcheras sur le chemin, quand tu te coucheras et quand tu te lèveras".

3T 565.2

Nous désirons ardemment que la femme occupe la position que Dieu a conçue à l'origine, celle d'égale de son mari. Nous avons tellement besoin de mères qui soient des mères non seulement de nom, mais dans tous les sens que le mot implique. Nous pouvons affirmer sans crainte que la dignité et l'importance de la mission et des devoirs distinctifs de la femme sont d'un caractère plus sacré et plus saint que les devoirs de l'homme.

3T 565.3

Il y a des spéculations sur les droits et les devoirs des femmes en matière de vote. Beaucoup n'ont pas la discipline nécessaire pour comprendre la portée de ces questions importantes. Elles ont vécu une vie de satisfaction immédiate parce que c'était la mode. Les femmes qui pourraient développer une bonne intelligence et avoir une véritable valeur morale sont aujourd'hui de simples esclaves de la mode. Elles n'ont pas de largeur d'esprit ni d'intellect cultivé. Elles peuvent parler avec compréhension de la dernière mode, des styles vestimentaires, de telle ou telle fête ou de tel ou tel bal. Ces femmes ne sont pas préparées à prendre intelligemment une position de premier plan dans les affaires politiques. Elles ne sont que des créatures de la mode et des circonstances. Il faut changer cet ordre des choses. Que la femme prenne conscience du caractère sacré de son travail et que, dans la force et la crainte de Dieu, elle assume la mission de sa vie. Qu'elle éduque ses enfants pour qu'ils soient utiles dans ce monde et aptes à vivre dans un monde meilleur.

3T 565.4

Nous nous adressons aux mères chrétiennes. Nous vous prions de sentir votre responsabilité de mères et de vivre non pour vous plaire à vous-mêmes, mais pour glorifier Dieu. Le Christ ne s'est pas complu en lui-même, mais il a pris la forme d'un serviteur. Il a quitté les cours royales et a condescendu à revêtir sa divinité d'humanité, afin que, par sa condescendance et son exemple d'abnégation, il nous enseigne comment nous élever au rang de fils et de filles de la famille royale, d'enfants du Roi céleste. Mais quelles sont les conditions de ces bénédictions sacrées et élevées ? "Sortez du milieu d'eux, et séparez-vous, dit le Seigneur, et ne touchez pas à ce qui est impur ; et je vous accueillerai, et je serai pour vous un Père, et vous serez mes fils et mes filles, dit le Seigneur tout-puissant."

Counsels to Parents, Teachers, and Students

The Work to Be Done for Our Children

CT 169.1

Enseignez aux jeunes que le péché, quel qu'il soit, est défini dans les Écritures comme une "transgression de la loi". 1 Jean 3:4.... Enseignez-leur, dans un langage simple, qu'ils doivent obéir à leurs parents et donner leur cœur à Dieu. Jésus-Christ attend de les accepter et de les bénir s'ils viennent à lui et lui demandent de pardonner toutes leurs transgressions et d'effacer leurs péchés. Et lorsqu'ils lui demandent de pardonner toutes leurs transgressions, ils doivent croire qu'il le fait.

CT 169.2

Dieu veut que chaque enfant d'âge tendre soit son enfant, qu'il soit adopté dans sa famille. Aussi jeunes soient-ils, les jeunes peuvent être membres de la maison de la foi et vivre une expérience des plus précieuses. Ils peuvent avoir des cœurs tendres et prêts à recevoir des impressions durables. Ils peuvent voir leur cœur s'épanouir dans la confiance et l'amour pour Jésus, et vivre pour le Sauveur. Le Christ fera d'eux de petits missionnaires. Le courant entier de leur pensée peut être changé, de sorte que le péché n'apparaîtra pas comme une chose dont on peut jouir, mais qu'il faut fuir et haïr.

CT 169.3

Les petits enfants, tout comme les plus grands, bénéficieront de cette instruction ; et en simplifiant ainsi le plan du salut, les enseignants recevront d'aussi grandes bénédictions que ceux qui sont enseignés. Le Saint-Esprit de Dieu imprégnera les leçons dans l'esprit réceptif des enfants, afin qu'ils puissent saisir les idées de la vérité biblique dans leur simplicité. Le Seigneur donnera à ces enfants une expérience missionnaire ; il leur suggérera des lignes de pensée que même les enseignants n'ont pas eues. Les enfants bien instruits seront des témoins de la vérité.

Mind, Character, and Personality, vol. 1

Chapter 34—Conscience

1MCP 327.3

Lesparents doivent aider leurs enfants à conserver une conscience pure J'ai reçu l'ordre de dire aux parents : Faites tout ce qui est en votre pouvoir pour aider vos enfants à avoir une conscience pure et sans reproche. Apprenez-leur à se nourrir de la Parole de Dieu. Apprenez-leur qu'ils sont les petits enfants du Seigneur. N'oubliez pas qu'il vous a désigné comme leur gardien. Si vous leur donnez une nourriture appropriée et les habillez sainement, et si vous leur enseignez diligemment la Parole du Seigneur, ligne après ligne, précepte après précepte, ici un peu et là un peu, avec beaucoup de prières à notre Père céleste, vos efforts seront richement récompensés... Manuscrit4, 1905.

Mind, Character, and Personality, vol. 1

Chapter 37—Principles of Study and Learning

1MCP 350.1

L'esprit et les sentiments doivent être formés - Dieu a donné la raison, les facultés mentales de l'esprit ; mais si elles sont abandonnées à elles-mêmes, sans éducation ni formation, elles laissent l'homme tel qu'il se révèle chez les païens féroces. L'esprit et les sentiments ont besoin d'être éduqués et dirigés par des maîtres. Ce doit être ligne sur ligne, et précepte sur précepte, pour guider et former l'agent moral humain à travailler en coopération avec Dieu. Dieu travaille dans l'agent humain par la lumière de sa vérité. L'esprit éclairé par la vérité voit la vérité en la distinguant de l'erreur (Lettre135, 1898).

Mind, Character, and Personality, vol. 2

Chapter 64—Habits

2MCP 599.3

Le Seigneur sera avec vous, mères, lorsque vous essaierez de donner de bonnes habitudes à vos enfants. Mais vous devez commencer le processus de formation très tôt, sinon votre travail futur sera très difficile. Enseignez-leur ligne sur ligne, précepte sur précepte, ici un peu, là un peu. Gardez à l'esprit que vos enfants appartiennent à Dieu et qu'ils doivent devenir ses fils et ses filles. Il veut que les familles de la terre soient des échantillons de la famille du ciel.- TheReview and Herald, 5 décembre 1899.

The Publishing Ministry

Chapter 20—Periodicals and their Circulation

PM 227.4

Lumière ! La lumière ! Qu'elle brille partout. Elle doit être diffusée par bribes, ici un peu, là un peu. Elle doit être diffusée en contraste avec l'erreur. L'esprit humain est plongé dans une épaisse obscurité et il faut tout faire pour la dissiper et permettre à la vraie lumière de briller.

Selected Messages Book 3

Chapter 4—The Primacy of the Word

3SM 32.2

Corriger l'erreur et préciser la vérité - J'ai beaucoup écrit dans le journal[Bien que Mme White ait tenu de temps en temps un journal quotidien de son expérience, ce n'est pas à cela qu'elle se référait principalement en utilisant le terme "journal". Elle écrivait souvent dans des livres blancs réglés, dont plus d'une vingtaine se trouvent maintenant dans la chambre forte du domaine White, et beaucoup des manuscrits qui apparaissent dans le dossier se trouvent avoir été écrits d'abord dans ces livres. Certains manuscrits du dossier portent le titre général de "journal", utilisé dans ce sens particulier. On se souviendra que ce terme est utilisé par elle dans les Témoignages pour désigner ses écrits sous forme de manuscrits. (Voir Testimonies for the Church 8, 206, où elle dit : "Dans mon journal, je trouve ce qui suit, écrit il y a un an", et il est clair, d'après ce qui suit, qu'elle se réfère à des témoignages) J'ai gardé dans tous mes voyages ce qui devrait être présenté au peuple si c'est essentiel, même si je n'ai pas écrit une ligne de plus. Je veux que ce qui est jugé digne de paraître, car le Seigneur m'a donné beaucoup de lumière que je veux que le peuple ait ; car il y a des instructions que le Seigneur m'a données pour son peuple. C'est une lumière qu'ils devraient avoir, ligne après ligne, précepte après précepte, un peu ici et un peu là. Cela doit maintenant être présenté au peuple, car cela a été donné pour corriger les erreurs spécieuses et pour préciser ce qui est la vérité. Le Seigneur a révélé beaucoup de choses qui indiquent la vérité, disant ainsi : "Voici le chemin, marchez-y" (Lettre127, 1910).

Selected Messages Book 3

Notations From Letters and Diaries

3SM 116.5

Je n'ai pratiquement rien fait sur la vie du Christ, et j'ai été obligé d'appeler souvent Marian à mon aide, sans tenir compte du travail sur la vie du Christ qu'elle doit faire dans de grandes difficultés, recueillant de tous mes écrits un peu ici et un peu là, pour les arranger du mieux qu'elle peut. Mais elle est en bon état de marche, si seulement je pouvais me sentir libre d'accorder toute mon attention à son travail. Elle a l'esprit éduqué et formé pour l'œuvre ; et maintenant je pense, comme je l'ai pensé des centaines de fois, que je serai capable après la fermeture de ce courrier [américain] de prendre la vie du Christ et de la poursuivre, si le Seigneur le veut.-Lettre55, 1894.

This Day With God

Achieving Through Christ, May 2

TDG 131.4

Tous nos pouvoirs appartiennent à Dieu. Ils lui appartiennent par création et par rédemption. Dieu a donné à chacun sa mesure de pouvoir, et Il attend de chacun qu'il la mette au service de la vérité. C'est ainsi qu'il doit briller. Le chrétien doit se tenir du côté du Seigneur avec un intérêt sans partage : "Maintenant demeurent la foi, l'espérance et la charité". La foi regarde à travers les difficultés décourageantes et s'accroche à l'invisible, même à l'Omnipotence ; elle ne peut donc pas être déconcertée. La foi, l'espérance et l'amour sont des sœurs, et leurs œuvres s'allient parfaitement pour briller au milieu des ténèbres morales du monde. Les enfants et les jeunes doivent être instruits, les ignorants doivent être enseignés par un effort patient pour connaître la vérité. Manuscrit46, 2 mai 1897, "L'entrée de ta Parole donne de la lumière".

The Voice in Speech and Song

VSS 234.1

Étude biblique conversationnelle lors des réunions de camp -[Ce dialogue impromptu entre Ellen White et son fils, W. C. White, a eu lieu alors qu'elle donnait un discours au Comité de la Conférence générale au lac Goguac, près de Battle Creek, dans le Michigan, le 14 juillet 1890] Elder White : "Je vous ai entendu dire, Mère, que nous devrions avoir plus d'enseignement et moins de prédication ; moins de prédication et plus d'enseignement. Je parle de la question de rassembler les gens et de faire des lectures bibliques.

VSS 234.2

Ellen White : "C'était la façon de faire à l'époque du Christ. Il parlait au peuple, et celui-ci posait une question sur ce que cela signifiait. Il était l'enseignant du peuple."

VSS 235.1

Elder White : "A un moment donné, je me souviens très bien de ce que vous avez dit : "A mesure que nous approchons de la fin, j'ai vu nos réunions de camp avec moins de prédications et plus d'études bibliques ; de petits groupes partout sur le terrain avec leurs Bibles à la main, et différents groupes menant une étude libre et conversationnelle des Ecritures".

SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)

Chapter 2

7BC 910.1

1-4 (voir EGW sur 1 Jean 2:18). L'homme du péché et le second avènement - À l'époque de l'apôtre Paul, les frères thessaloniciens travaillaient sous l'impression erronée que le Seigneur reviendrait de leur temps, et Paul écrivit pour corriger cette fausse impression, en indiquant les événements qui devaient se produire avant que l'avènement ne puisse avoir lieu. Il déclara : "Que personne ne vous séduise par quelque moyen que ce soit ; car ce jour-là ne viendra pas, à moins qu'il n'y ait d'abord un abaissement, et que ne paraisse l'homme du péché, le fils de la perdition, qui s'oppose et s'élève au-dessus de tout ce qui est appelé Dieu ou de ce qu'on adore, au point de s'asseoir, comme Dieu, dans le temple de Dieu, se donnant ainsi l'apparence d'être Dieu."

7BC 910.2

L'homme du péché devait surgir et accomplir son œuvre d'exaltation et de blasphème avant que les frères puissent attendre la venue du Christ. Ce grand événement devait être précédé d'une chute. Une forme d'Antéchrist serait révélée, et le levain de l'apostasie devait agir avec une puissance croissante jusqu'à la fin des temps(The Review and Herald, 31 juillet 1888).

7BC 910.3

3, 4 (Matthieu 5:17, 18; voir EGW sur 1 Timothée 2:5; Apocalypse 13:11-17; 14:8, 9-12; 18:1-5). Le représentant de Satan - La prophétie désigne quelqu'un comme l'homme du péché. Il est le représentant de Satan. Prenant les suggestions de Satan concernant la loi de Dieu, qui est aussi immuable que son trône, cet homme de péché vient et représente au monde qu'il a changé cette loi, et que le premier jour de la semaine au lieu du septième est maintenant le Sabbat. Professant l'infaillibilité, il s'arroge le droit de changer la loi de Dieu à sa guise. Ce faisant, il s'élève au-dessus de Dieu et laisse le monde en déduire que Dieu est faillible. S'il était vrai que Dieu avait établi une règle de gouvernement qui devait être modifiée, cela prouverait certainement sa faillibilité.

7BC 910.4

Mais le Christ a déclaré que pas un iota ou un tilde de la loi ne manquerait jusqu'à ce que le ciel et la terre passent. L'œuvre même qu'il est venu accomplir était d'exalter cette loi et de montrer aux mondes créés et au ciel que Dieu est juste et que sa loi n'a pas besoin d'être changée. Mais voici que le bras droit de Satan est prêt à poursuivre l'œuvre que Satan a commencée dans le ciel, à savoir essayer de modifier la loi de Dieu. Et le monde chrétien a sanctionné ses efforts en adoptant cet enfant de la papauté - l'institution du dimanche. Ils l'ont nourri et continueront à le faire jusqu'à ce que le protestantisme tende la main à la puissance romaine.

7BC 910.5

Il y aura alors une loi contre le sabbat de la création de Dieu, et c'est alors que Dieu accomplira son "œuvre étrange" sur la terre. Il a supporté longtemps la perversité de la race ; il a essayé de la gagner à lui. Mais le temps viendra où ils auront rempli leur mesure d'iniquité ; et c'est alors que Dieu agira. Ce temps est presque atteint. Dieu tient un registre des nations : les chiffres sont gonflés contre elles dans les livres des cieux ; et quand ce sera devenu une loi que la transgression du premier jour de la semaine sera punie, alors leur coupe sera pleine(The Review and Herald, 9 mars 1886).

7BC 910.6

L'homme du péché et le sabbat rival - L'homme du péché s'est élevé contre Dieu, s'asseyant dans le temple de Dieu et se prenant pour Dieu. Il a foulé aux pieds le grand mémorial de la création de Dieu, établi pour commémorer son œuvre, et à sa place, il a présenté au monde un jour de travail commun. Ce jour, il l'a érigé en sabbat rival, à observer et à honorer. C'est ainsi que le monde s'est retourné contre Dieu, car le Seigneur déclare qu'il a sanctifié le jour de son repos.

7BC 910.7

Mais si tous les membres de la famille humaine devaient accepter cet enfant de la papauté, cela n'invaliderait en aucun cas le saint sabbat de Jéhovah. Ceux qui acceptent le faux sabbat exaltent l'homme de péché et attaquent le gouvernement de Dieu. Mais l'homme du péché ne peut pas annuler ce que Dieu a déclaré comme étant immuable pour l'éternité. L'oeuvre à accomplir dans notre monde est d'exalter la loi du Seigneur et d'attirer l'attention des gens sur elle. Le temps est venu où la vérité doit être proclamée contre le mensonge et l'erreur(The Review and Herald, 26 juillet 1898).

7BC 941.1

2. Nourrir l'âme avec la vérité- Venir à Dieu inspire la confiance et stimule l'âme à l'action. Le corps meurt s'il est privé d'une nourriture appropriée, et il en va de même pour l'âme. Pour avoir une force spirituelle, ou même la vie, elle doit être nourrie par la Parole, qui est esprit et vie. Elle doit être constamment nourrie par la vérité qui relie l'âme à Celui en qui nous vivons, nous nous mouvons et nous avons notre être(Manuscrit 16, 1890).

7BC 941.2

4, 5. Voir EGW sur Ephésiens 2:19-21.

7BC 941.3

5. Voir EGW sur Psaume 144:12.

7BC 941.4

11. Voir EGW sur 1 Corinthiens 9:24-27.

7BC 941.5

12. Voir EGW sur Romains 12:17.

7BC 941.6

21. Voir EGW sur Apocalypse 14:4.

7BC 941.7

24 (voir EGW sur Hébreux 2:14; 7:25). Les mauvaises habitudes doivent être fermement combattues - Le Christ est représenté comme portant les peines et les chagrins causés par le péché, et il le fait non seulement en tant qu'ami compatissant, mais aussi en tant que substitut. C'est pourquoi nos péchés d'égoïsme, de mauvaise humeur, d'indolence, d'habitudes et de pratiques erronées doivent être positivement et fermement rejetés. Celui qui rompt avec Satan ne doit pas céder à ses tentations. Que les âmes qui viennent au Christ considèrent que c'est lui qui porte le péché.... Que l'âme qui se repent s'accroche par la foi à la disposition prise pour la sauver, non pas dans son péché, mais de son péché. Le Christ, en tant que porteur du péché, doit enlever le péché et sauver le pécheur de sa condition spirituelle morbide(Manuscrit 56, 1900).

7BC 941.8

Un pont sur le golfe - Par la transgression, l'homme a été séparé de Dieu, la communion entre eux a été rompue ; mais Jésus-Christ est mort sur la croix du Calvaire, portant dans son corps les péchés du monde entier, et le golfe entre le ciel et la terre a été comblé par cette croix. Le Christ conduit les hommes vers ce gouffre et leur montre le pont qui le franchit en disant : "Si quelqu'un veut venir à ma suite, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge chaque jour de sa croix et qu'il me suive"(Manuscrit 21, 1895).

This Day With God

Childlike Faith, October 28

TDG 310.1

Si vous ne vous convertissez pas et si vous ne devenez pas comme les petits enfants, vous n'entrerez pas dans le royaume des cieux. Matthieu 18:3.

TDG 310.2

Jésus est votre meilleur ami. Vivez par la foi quotidienne au Fils de Dieu. Faites en sorte que votre ligne de conduite soit telle que Dieu puisse l'approuver. Vous serez alors une bénédiction pour les autres.... Ne perdez pas de vue la foi et la confiance simples de votre enfance. Lorsque vous étiez malade, votre première demande était : "Père, Mère, priez pour que le Seigneur me guérisse et pardonne mes péchés" ; lorsque la prière était offerte en votre faveur, vous faisiez votre simple prière et remerciiez le Seigneur, qui avait entendu et répondu, et avec une foi et une confiance parfaites, vous disiez : "Je vais guérir, le Seigneur m'a béni" ; le Seigneur vous a béni, et vous n'aviez pas besoin d'aide. Vous avez dormi dans une paix parfaite, avec la certitude que de saints anges garderaient votre lit.

This Day With God

Light Out of Darkness, December 5

TDG 348.4

Le Seigneur t'aime, mon cher frère. Il vous aime : "Les montagnes s'en iront, les collines s'en iront ; mais ma bonté ne s'éloignera pas de toi, et l'alliance de ma paix ne disparaîtra pas"(Isaïe 54:10) ; "Toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu"(Romains 8:28). Si vos yeux s'ouvraient, vous verriez votre Père céleste se pencher sur vous avec amour et si vous entendiez sa voix, ce serait sur un ton de compassion pour vous qui êtes prostrés dans la souffrance et l'affliction. Tenez bon dans Sa force ; il y a du repos pour vous, les fatigués.-Lettre71, 5 décembre 1878, à J. N. Andrews.

Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce

Chapter 29—Four Unholy Ministers

TSB 205.1

Et ceux qui n'avaient pas été corrompus tombent dans le piège que Satan, par l'intermédiaire du mauvais berger, leur a tendu sous différents prétextes et excuses. Vous avez caché votre mauvais cœur qui s'oppose mortellement à la pureté et à la sainteté. La mouche attirée dans la toile d'araignée, le poisson attiré par l'appât sur l'hameçon, ont été pris au piège et capturés.

Testimonies for the Church, vol. 5

5T 82.1

Les graines de la vérité qui sont semées par les efforts missionnaires germeront, fleuriront et porteront des fruits. Les âmes qui recevront la vérité supporteront les tribulations et loueront Dieu de pouvoir souffrir pour Jésus : "Dans le monde, vous aurez des tribulations ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde" Lorsque le fléau débordant passera sur la terre, lorsque le ventilateur purgera le sol de Jéhovah, Dieu sera le secours de son peuple. Les trophées de Satan peuvent s'élever dans les hauteurs, mais la foi des purs et des saints ne sera pas ébranlée.

5T 82.2

Elie prit Elisée de la charrue et jeta sur lui son manteau de consécration. L'appel à cette œuvre grande et solennelle a été présenté à des hommes instruits et bien placés ; si ceux-ci avaient été petits à leurs propres yeux et s'ils s'étaient pleinement confiés au Seigneur, il les aurait honorés en portant son étendard en triomphe jusqu'à la victoire. Mais ils se séparèrent de Dieu, cédèrent à l'influence du monde, et le Seigneur les rejeta.

5T 82.3

Beaucoup ont exalté la science et perdu de vue le Dieu de la science. Ce n'était pas le cas de l'Église dans les temps les plus purs.

Spiritual Gifts, vol. 4a

4aSG 84.1

Mais comme Dieu l'a abandonné, il cherche une femme à l'esprit familier, qui est en communion avec Satan. Il a abandonné Dieu, et il cherche enfin une femme qui a fait une alliance avec la mort et un accord avec l'enfer, pour obtenir la connaissance. La sorcière d'Endor s'était entendue avec Satan pour suivre ses directives en toutes choses, et il ferait pour elle des prodiges et des miracles, et lui révélerait les choses les plus secrètes, si elle se soumettait sans réserve au contrôle de sa Majesté satanique. C'est ce qu'elle a fait.

4aSG 84.2

Lorsque Saül demanda Samuel, le Seigneur ne fit pas apparaître Samuel à Saül. Il ne vit rien. Satan n'a pas été autorisé à troubler le repos de Samuel dans la tombe et à le faire remonter dans la réalité auprès de la sorcière d'Endor. Dieu ne donne pas à Satan le pouvoir de ressusciter les morts. Mais les anges de Satan prennent la forme d'amis décédés, parlent et agissent comme eux, afin de pouvoir mieux poursuivre son œuvre de tromperie par l'intermédiaire d'amis prétendument décédés. Satan connaissait bien Samuel, et il savait comment le représenter devant la sorcière d'Endor, et prononcer correctement le sort de Saül et de ses fils.

4aSG 84.3

Satan s'adressera de manière très plausible à ceux qu'il peut tromper ; il s'insinuera dans leurs faveurs et les éloignera presque imperceptiblement de Dieu. Il les gagne d'abord prudemment sous son contrôle, jusqu'à ce que leur perspicacité s'émousse. Il leur fait alors des suggestions plus audacieuses, jusqu'à ce qu'il puisse les amener à commettre presque n'importe quel crime. Lorsqu'il les a complètement entraînés dans son piège, il veut alors qu'ils voient où ils sont, et il se réjouit de leur confusion, comme dans le cas de Saül. Il avait laissé Satan le mener en captif consentant, et maintenant Satan étalait devant Saül une description exacte de son sort. En donnant à Saül une description exacte de sa fin, par l'intermédiaire de la femme d'Endor, Satan ouvre la voie à Israël pour qu'il soit instruit par sa ruse satanique, afin qu'il puisse, dans sa rébellion contre Dieu, apprendre à le connaître et, ce faisant, rompre le dernier lien qui le retiendrait à Dieu.

SDA Bible Commentary, vol. 2 (EGW)

2BC 1023.1

Saül savait qu'en consultant la sorcière d'Endor, il avait coupé le dernier fil qui le retenait à Dieu. Il savait que s'il ne s'était pas volontairement séparé de Dieu auparavant, cet acte scellait cette séparation et la rendait définitive. Il avait conclu un accord avec la mort et une alliance avec l'enfer. La coupe de son iniquité était pleine(The Spirit of Prophecy 1:376, 377).

91.342

*****

God's Amazing Grace

Makes Our Foundation Sure, April 25

AG 123.1

C'est pourquoi ainsi parle le Seigneur Dieu : Voici que je pose en Sion, comme fondement, une pierre, une pierre éprouvée, une pierre d'angle précieuse, un fondement sûr. Isaïe 28:16.

The Desire of Ages

Chapter 45—The Foreshadowing of the Cross

DA 413.1

Des siècles avant l'avènement du Sauveur, Moïse avait désigné le rocher du salut d'Israël, et le psalmiste avait chanté "le rocher de ma force". Le psalmiste avait chanté "le Rocher de ma force" et Isaïe avait écrit : "Ainsi parle le Seigneur Dieu : Voici que je pose en Sion, comme fondement, une pierre, une pierre éprouvée, une pierre angulaire précieuse, un fondement sûr" ( Deutéronome 32:4; Psaume 62:7; Isaïe 28:16). Pierre lui-même, écrivant par inspiration, applique cette prophétie à Jésus. Il dit : "Si vous avez goûté la bonté du Seigneur, qui est venu, pierre vivante, rejetée par les hommes, mais élue de Dieu, précieuse, vous aussi, comme des pierres vivantes, vous êtes édifiés en maison spirituelle." 1 Pierre 2:3-5, R. V.

DA 413.2

"Personne ne peut poser d'autre fondement que celui qui a été posé, c'est-à-dire Jésus-Christ" ( 1 Corinthiens 3:11) "Sur cette pierre, dit Jésus, je bâtirai mon Église" En présence de Dieu et de toutes les intelligences célestes, en présence de l'armée invisible de l'enfer, le Christ a fondé son Église sur le Rocher vivant. Ce rocher, c'est lui-même, c'est son propre corps, brisé et meurtri pour nous. Les portes de l'enfer ne prévaudront pas contre l'Église bâtie sur ce fondement.

DA 413.3

L'Église paraissait bien faible lorsque le Christ a prononcé ces paroles ! Il n'y avait qu'une poignée de croyants, contre lesquels toute la puissance des démons et des hommes mauvais serait dirigée ; pourtant, les disciples du Christ ne devaient pas avoir peur. Bâtis sur le roc de leur force, ils ne pouvaient être renversés.

In Heavenly Places

Building on Christ, May 3

HP 130.1

C'est pourquoi ainsi parle le Seigneur Dieu : Voici que je pose en Sion, comme fondement, une pierre, une pierre éprouvée, une pierre d'angle précieuse, un fondement sûr ; celui qui croit ne se hâte pas. Isaïe 28:16.

Lift Him Up

Sanctified by Truth, April 19

LHU 123.7

Le véritable travail missionnaire fournira aux églises un fondement sûr, un fondement portant ce sceau : "Le Seigneur connaît ceux qui sont à lui" ; alors Dieu sera glorifié dans son peuple. Les missions chrétiennes seront construites sur Jésus-Christ. Sous la supervision de Dieu, l'oeuvre ira de l'avant, et d'innombrables preuves seront données de l'authenticité de l'oeuvre. Les travailleurs ne chercheront pas à se glorifier eux-mêmes, mais loueront Dieu comme le concepteur et l'organisateur de toute œuvre sainte et ennoblissante. Ils ne se contentent pas de professer qu 'ils sont croyants, ils le sont. Ils sont sanctifiés par la vérité, car la vérité agie et prêchée a une influence purificatrice sur le caractère(The Signs of the Times, 21 août 1901).

Our High Calling

Our Redeemer a Tried Stone, February 17

OHC 54.1

C'est pourquoi ainsi parle le Seigneur Dieu : Voici que je pose en Sion, comme fondement, une pierre, une pierre éprouvée, une pierre d'angle précieuse, un fondement sûr ; celui qui croit ne se hâte pas. Isaïe 28:16.

OHC 54.2

Notre Rédempteur est une "pierre éprouvée" L'expérience a été faite, le grand test a été appliqué, et avec un succès parfait. En lui s'accomplit tout le dessein de Dieu pour le salut d'un monde perdu. Jamais une fondation n'a été soumise à une épreuve aussi sévère que cette "pierre éprouvée" Le Seigneur Jéhovah savait ce que cette pierre de fondation pouvait supporter. Les péchés du monde entier pouvaient être empilés sur elle. Les élus du Seigneur devaient être révélés, les portes du ciel devaient être ouvertes à tous ceux qui croiraient ; ses gloires inouïes devaient être données aux vainqueurs.

The Story of Redemption

SR 252.1

La défense de Pierre, dans laquelle il avoue hardiment d'où lui vient sa force, les consterne. Il avait parlé de la pierre mise au rebut par les bâtisseurs - c'est-à-dire les autorités de l'Eglise, qui auraient dû percevoir la valeur de celui qu'ils rejetaient - mais qui était néanmoins devenue la tête de l'angle. Par ces mots, il se référait directement au Christ, qui était la pierre de fondation de l'Eglise.

SR 252.2

Les gens étaient étonnés de l'audace des disciples. Ils pensaient que, parce qu'ils étaient des pêcheurs ignorants, ils seraient embarrassés face aux prêtres, aux scribes et aux anciens. Mais ils ont pris connaissance du fait qu'ils avaient été avec Jésus. Les apôtres parlaient comme il avait parlé, avec une force de conviction qui réduisait leurs adversaires au silence. Pour cacher leur perplexité, les prêtres et les chefs ordonnèrent qu'on emmène les apôtres, afin qu'ils se concertent entre eux.

SR 252.3

Ils étaient tous d'accord pour dire qu'il serait inutile de nier que l'homme avait été guéri par le pouvoir donné aux apôtres au nom de Jésus crucifié. Ils auraient volontiers couvert le miracle par des mensonges ; mais l'œuvre avait été accomplie en pleine lumière et devant une foule de gens, et avait déjà été portée à la connaissance de milliers de personnes. Ils sentirent qu'il fallait immédiatement arrêter l'œuvre, sinon Jésus gagnerait de nombreux croyants, leur propre disgrâce s'ensuivrait et ils seraient tenus pour coupables du meurtre du Fils de Dieu.

This Day With God

Watch Your Words, September 13

TDG 265.8

A tous ceux qui croient en lui, le Christ donne le pouvoir de devenir fils de Dieu. Ceux qui sont ainsi désignés comme membres de la famille royale vivront pour celui qui est la propitiation pour leurs péchés. Lorsqu'ils apprennent à connaître la vérité, leurs pieds sont posés sur un fondement sûr. Ni l'inondation ni la tempête ne peuvent balayer leur fondation.-Lettre289, 13 septembre 1905, à "My Brethren in the Ministry" (Mes frères dans le ministère).

Thoughts From the Mount of Blessing

MB 151.1

"C'est pourquoi, ainsi parle le Seigneur Dieu : ... Je mettrai le jugement au cordeau, et la justice à l'aplomb ; la grêle balaiera le refuge du mensonge, et les eaux submergeront la cachette" ( Isaïe 28:16, 17).

MB 151.2

Mais aujourd'hui, la miséricorde plaide en faveur du pécheur : "Je suis vivant ! dit le Seigneur Dieu, je ne prends pas plaisir à la mort du méchant, mais je veux que le méchant se détourne de sa voie et qu'il vive ; revenez, revenez de votre mauvaise voie, car pourquoi mourriez-vous ?" Ezéchiel 33:11. La voix qui parle aujourd'hui aux impénitents est la voix de Celui qui, le cœur angoissé, s'écria en voyant la ville de son amour : "Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui lui sont envoyés, combien de fois aurais-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble sa couvée sous ses ailes, et vous ne l'avez pas voulu ! Voici que votre maison vous est laissée déserte" Luc 13:34, 35, R.V. A Jérusalem, Jésus vit un symbole du monde qui avait rejeté et méprisé sa grâce. Il pleurait pour vous, ô cœur obstiné ! Même lorsque les larmes de Jésus furent versées sur la montagne, Jérusalem aurait pu encore se repentir et échapper à son destin. Pour un peu de temps, le don du ciel attendait encore son acceptation. Ainsi, ô cœur, le Christ te parle encore avec des accents d'amour : "Voici que je me tiens à la porte, et je frappe ; si quelqu'un entend ma voix et ouvre la porte, j'entrerai chez lui, je souperai avec lui, et lui avec moi" ; "Voici le temps favorable, voici le jour du salut" ( Apocalypse 3:20; 2 Corinthiens 6:2).

MB 152.1

Vous qui fondez votre espoir sur vous-même, vous construisez sur le sable. Mais il n'est pas encore trop tard pour échapper à la ruine imminente. Avant que la tempête n'éclate, fuyez vers le fondement sûr : "Ainsi parle le Seigneur Dieu : Voici que je pose en Sion, comme fondement, une pierre, une pierre éprouvée, une pierre angulaire précieuse, d'un fondement sûr ; celui qui croit ne doit pas se hâter."Ne crains pas, car je suis avec toi ; ne t'effraie pas, car je suis ton Dieu : Je te fortifierai, je te secourrai, je te soutiendrai par la droite de ma justice" "Vous ne serez ni honteux ni confondus, sans fin" Isaïe 28:16, R.V. ; 45:22; 41:10; 45:17.

The Desire of Ages

DA 582.1

Le Christ prononça contre lui une malédiction foudroyante : "Personne ne mangera jamais de ton fruit dans l'avenir". Le lendemain matin, alors que le Sauveur et ses disciples reprenaient le chemin de la ville, les branches abîmées et les feuilles tombantes attirèrent leur attention : "Maître, dit Pierre, voici que le figuier que tu as maudit s'est desséché".

DA 582.2

L'acte par lequel le Christ a maudit le figuier a étonné les disciples. Il ne leur semblait pas conforme à sa façon de faire et à ses œuvres. Ils l'avaient souvent entendu déclarer qu'il n'était pas venu pour condamner le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui. Ils se souvenaient de ses paroles : "Le Fils de l'homme n'est pas venu pour détruire la vie des hommes, mais pour les sauver" ( Luc 9:56). Ses œuvres merveilleuses avaient été accomplies pour restaurer, jamais pour détruire. Les disciples ne l'avaient connu que comme le Restaurateur, le Guérisseur. Cet acte est unique. Quel était son but ? se demandaient-ils.

DA 582.3

Dieu "prend plaisir à la miséricorde" : "Je suis vivant, dit le Seigneur Dieu, je ne prends pas plaisir à la mort des méchants" ( Michée 7:18; Ézéchiel 33:11). Pour lui, l'œuvre de destruction et la dénonciation du jugement sont une "œuvre étrange" ( Ésaïe 28:21). Mais c'est dans la miséricorde et l'amour qu'il lève le voile sur l'avenir et révèle aux hommes les conséquences du péché.

DA 598.1

"Sanctifiez l'Éternel des armées lui-même ; qu'il soit votre crainte, qu'il soit votre effroi. Il sera un sanctuaire, mais une pierre d'achoppement et un rocher de scandale pour les deux maisons d'Israël, un filet et un piège pour les habitants de Jérusalem. Dans la vision prophétique du premier avènement, il est montré au prophète que le Christ doit subir des épreuves et des tests dont le traitement de la principale pierre angulaire du temple de Salomon était le symbole. "C'est pourquoi le Seigneur Dieu dit : Voici que je pose en Sion, comme fondement, une pierre, une pierre éprouvée, une pierre angulaire précieuse, un fondement sûr ; celui qui croit ne se hâte pas" ( Ésaïe 8:13-15; 28:16).

DA 598.2

Dans son infinie sagesse, Dieu a choisi la pierre de fondation et l'a posée lui-même. Le monde entier peut y déposer ses fardeaux et ses chagrins, elle les supportera tous. Ils peuvent construire sur elle en toute sécurité. Le Christ est une "pierre éprouvée" : ceux qui se confient en lui ne sont jamais déçus. Il a supporté toutes les épreuves. Il a enduré la pression de la culpabilité d'Adam et de sa postérité, et il est sorti plus que vainqueur des puissances du mal. Il a porté les fardeaux que lui a confiés tout pécheur repentant. En Christ, le cœur coupable a trouvé un soulagement. Il est le fondement sûr. Tous ceux qui s'en remettent à lui se reposent dans une sécurité parfaite.

DA 599.1

Dans la prophétie d'Ésaïe, le Christ est déclaré être à la fois un fondement sûr et une pierre d'achoppement. L'apôtre Pierre, qui écrit sous l'inspiration du Saint-Esprit, montre clairement pour qui le Christ est une pierre de fondation et pour qui il est une pierre d'achoppement :

Education

Ed 178.1

De même que les complications de la roue étaient dirigées par la main qui se trouvait sous les ailes des chérubins, de même le jeu compliqué des événements humains est sous le contrôle de Dieu. Au milieu des luttes et du tumulte des nations, Celui qui est assis au-dessus des chérubins guide encore les affaires de la terre.

Ed 178.2

L'histoire des nations qui, l'une après l'autre, ont occupé le temps et la place qui leur étaient impartis, témoignant inconsciemment de la vérité dont elles ignoraient elles-mêmes le sens, nous parle. A chaque nation et à chaque individu d'aujourd'hui, Dieu a assigné une place dans son grand plan. Aujourd'hui, les hommes et les nations sont mesurés par l'aplomb de la main de Celui qui ne se trompe pas. Tous décident de leur destin par leur propre choix, et Dieu domine tout pour l'accomplissement de ses desseins.

Ed 178.3

L'histoire que le grand JE SUIS a tracée dans sa parole, unissant maillon après maillon la chaîne prophétique, de l'éternité du passé à l'éternité de l'avenir, nous dit où nous sommes aujourd'hui dans la procession des âges, et ce à quoi on peut s'attendre dans les temps à venir. Tout ce que la prophétie a annoncé comme devant s'accomplir, jusqu'au temps présent, a été retracé sur les pages de l'histoire, et nous pouvons être assurés que tout ce qui est encore à venir s'accomplira dans l'ordre prévu.

The Great Controversy

Chapter 35—Liberty of Conscience Threatened

GC 562.1

Le Seigneur Dieu dit : "Je mettrai le jugement au cordeau, et la justice à l'aplomb ; la grêle balaiera le refuge du mensonge, et les eaux submergeront la cachette. Votre alliance avec la mort sera rompue, et votre accord avec le séjour des morts ne subsistera pas ; quand le fléau débordant passera, vous serez foulés aux pieds" Isaïe 28:17, 18.

GC 563.1

Le romanisme est aujourd'hui considéré par les protestants avec beaucoup plus de faveur que par le passé. Dans les pays où le catholicisme ne domine pas et où les papistes adoptent une attitude conciliante pour gagner de l'influence, les doctrines qui séparent les églises réformées de la hiérarchie papale suscitent une indifférence croissante ; l'opinion gagne du terrain qu'après tout, nous ne sommes pas si différents sur des points essentiels qu'on l'a supposé, et qu'un peu de concession de notre part nous amènera à une meilleure entente avec Rome. Il fut un temps où les protestants accordaient une grande importance à la liberté de conscience si chèrement acquise. Ils enseignaient à leurs enfants à abhorrer la papauté et considéraient que rechercher l'harmonie avec Rome serait une déloyauté envers Dieu. Mais combien différents sont les sentiments exprimés aujourd'hui !

Early Writings

EW 49.1

Je voyais de pauvres âmes mourir par manque de la vérité présente, et certains de ceux qui professaient croire à la vérité les laissaient mourir en leur refusant les moyens nécessaires pour faire avancer l'œuvre de Dieu ; le spectacle était trop douloureux, et je suppliais l'ange de l'éloigner de moi. Je vis que lorsque la cause de Dieu réclamait certains de leurs biens, comme le jeune homme qui vint à Jésus(Matthieu 19:16-22), ils s'en allaient tout tristes, et que bientôt le fléau débordant passerait et balaierait tous leurs biens, et qu'alors il serait trop tard pour sacrifier les biens terrestres et s'amasser un trésor dans le ciel.

EW 49.2

J'ai alors vu le glorieux Rédempteur, beau et adorable, qui a quitté les royaumes de la gloire et est venu dans ce monde sombre et solitaire pour donner sa précieuse vie et mourir, le juste pour les injustes. Il a supporté les cruelles moqueries et la flagellation, a porté la couronne d'épines tressées et a sué de grosses gouttes de sang dans le jardin, alors que le fardeau des péchés du monde entier était sur lui. L'ange a demandé : "Pourquoi ?" Oh, j'ai vu et j'ai su que c'était pour nous ; c'est pour nos péchés qu'il a souffert tout cela, afin de nous racheter auprès de Dieu par son sang précieux !

EW 49.3

On m'a encore présenté ceux qui n'étaient pas disposés à se défaire des biens de ce monde pour sauver des âmes en perdition en leur envoyant la vérité alors que Jésus se tient devant le Père, plaidant son sang, ses souffrances et sa mort pour eux, et alors que les messagers de Dieu attendent, prêts à leur apporter la vérité salvatrice afin qu'ils soient marqués du sceau du Dieu vivant. Il est difficile pour certains qui professent croire à la vérité actuelle de faire ne serait-ce que remettre aux messagers l'argent que Dieu leur a prêté pour qu'ils en soient les intendants.

In Heavenly Places

God's Test of Loyalty, May 23

HP 150.5

Nous devons enseigner fidèlement à nos enfants les commandements de Dieu, les soumettre à l'autorité parentale, puis, par la foi et la prière, les confier à Dieu, qui s'associera à nos efforts, comme il l'a promis. Et lorsque le fléau débordant traversera le pays, ils pourront, avec nous, être cachés dans le secret du pavillon du Seigneur.

The Great Controversy

Chapter 39—The Time of Trouble

GC 627.1

Même si des ennemis les jettent en prison, les murs des cachots ne peuvent pas couper la communication entre leurs âmes et le Christ. Celui qui voit leurs moindres faiblesses, qui connaît leurs moindres épreuves, est au-dessus de toutes les puissances terrestres ; et les anges viendront à eux dans les cellules solitaires, apportant la lumière et la paix du ciel. La prison sera comme un palais, car les riches dans la foi y habitent, et les murs lugubres seront éclairés par la lumière céleste, comme lorsque Paul et Silas priaient et chantaient des louanges à minuit dans le cachot de Philippes.

GC 627.2

Les jugements de Dieu s'abattront sur ceux qui cherchent à opprimer et à détruire son peuple. Sa longue patience à l'égard des méchants enhardit les hommes dans la transgression, mais leur châtiment n'en est pas moins certain et terrible parce qu'il tarde à venir : "L'Éternel se lèvera comme à la montagne de Perazim, il s'irritera comme dans la vallée de Gabaon, pour faire son œuvre, son œuvre étrange, pour exécuter son acte, son acte étrange" ( Ésaïe 28:21). Pour notre Dieu miséricordieux, le châtiment est un acte étrange : "Je suis vivant, dit le Seigneur Dieu, je ne prends pas plaisir à la mort des méchants" ( Ezéchiel 33:11). Le Seigneur est "miséricordieux et bienveillant, longanime et abondant en bonté et en vérité, ... pardonnant l'iniquité, la transgression et le péché", mais il n'innocente pas les coupables : "Le Seigneur est lent à la colère et grand par sa puissance, et il n'acquitte pas le méchant" ( Exode 34:6, 7; Nahum 1:3). En faisant des choses terribles dans la justice, il justifiera l'autorité de sa loi opprimée. La sévérité du châtiment qui attend le transgresseur peut être jugée par la réticence du Seigneur à exécuter la justice. La nation qu'il supporte longtemps et qu'il ne frappera pas avant qu'elle n'ait rempli la mesure de son iniquité sur le compte de Dieu, boira finalement la coupe de la colère sans y mêler la miséricorde.

GC 627.3

Lorsque le Christ cessera d'intercéder dans le sanctuaire, la colère sans mélange qui menace ceux qui adorent la bête et son image et qui reçoivent sa marque(Apocalypse 14:9, 10) sera déversée. Les fléaux qui frappèrent l'Egypte lorsque Dieu s'apprêtait à délivrer Israël étaient de même nature que les jugements plus terribles et plus étendus qui doivent s'abattre sur le monde juste avant la délivrance finale du peuple de Dieu. En décrivant ces terribles fléaux, le Révélateur dit : "Il tomba un ulcère bruyant et douloureux sur les hommes qui avaient la marque de la bête et sur ceux qui adoraient son image."La mer "devint comme le sang d'un mort, et tout être vivant mourut dans la mer", et "les fleuves et les sources d'eau ... devinrent du sang". L'ange de Dieu déclare : "Tu es juste, Seigneur, ... parce que tu as jugé ainsi. Car ils ont versé le sang des saints et des prophètes, et tu leur as donné du sang à boire, car ils en sont dignes" ( Apocalypse 16:2-6). En condamnant à mort le peuple de Dieu, ils ont aussi réellement encouru la culpabilité de leur sang que s'il avait été versé par leurs mains. De même, le Christ a déclaré les Juifs de son temps coupables de tout le sang des saints hommes qui avait été versé depuis les jours d'Abel, car ils possédaient le même esprit et cherchaient à faire la même œuvre que ces meurtriers des prophètes.

Testimonies for the Church, vol. 5

Chapter 5—The Testimonies Slighted

5T 77.1

La patience de Dieu a un but, mais vous la mettez en échec. Il laisse se produire un état de choses que vous aimeriez voir contrer de temps en temps, mais il sera trop tard. Dieu a ordonné à Elie d'oindre le cruel et trompeur Hazaël comme roi de Syrie, afin qu'il soit un fléau pour l'Israël idolâtre. Qui sait si Dieu ne vous livrera pas aux tromperies que vous aimez ? Qui sait si les prédicateurs fidèles, fermes et sincères ne seront pas les derniers à offrir l'Évangile de paix à nos Églises ingrates ? Il se peut que les destructeurs soient déjà en train de s'entraîner sous la main de Satan et qu'ils n'attendent que le départ de quelques autres porte-drapeaux pour prendre leur place et, avec la voix du faux prophète, crier : "Paix, paix", alors que le Seigneur n'a pas parlé de paix. Je pleure rarement, mais maintenant mes yeux sont aveuglés par les larmes ; elles tombent sur mon papier pendant que j'écris. Il se peut qu'un jour toutes les prophéties parmi nous prennent fin, et que la voix qui a fait vibrer le peuple ne vienne plus troubler son sommeil charnel.

5T 77.2

Lorsque Dieu accomplira son œuvre étrange sur la terre, lorsque des mains saintes ne porteront plus l'arche, le malheur s'abattra sur le peuple. Oh ! si tu avais su, toi aussi, en ce jour, ce qui appartient à ta paix ! Oh ! que notre peuple, comme Ninive, se repente de toutes ses forces et croie de tout son cœur, afin que Dieu détourne de lui son ardente colère.

Christ's Object Lessons

COL 190.1

Les rabbins disaient que le ciel se réjouit de la destruction de celui qui a péché contre Dieu ; mais Jésus a enseigné que pour Dieu, l'œuvre de destruction est une œuvre étrange. Le ciel tout entier se réjouit de la restauration de l'image de Dieu dans les âmes qu'il a créées.

COL 190.2

Lorsque quelqu'un qui s'est égaré dans le péché cherche à revenir à Dieu, il se heurte à la critique et à la méfiance. Certains douteront de la sincérité de son repentir, ou murmureront : "Il n'a pas de stabilité, je ne crois pas qu'il tienne le coup" Ces personnes ne font pas l'œuvre de Dieu, mais celle de Satan, qui est l'accusateur des frères. Par leurs critiques, le méchant espère décourager cette âme et l'éloigner encore plus de l'espérance et de Dieu. Que le pécheur repentant contemple les réjouissances du ciel pour le retour de celui qu'il avait perdu. Qu'il se repose dans l'amour de Dieu et ne se laisse en aucun cas décourager par le mépris et la suspicion des Pharisiens.

COL 190.3

Les rabbins comprenaient la parabole du Christ comme s'appliquant aux publicains et aux pécheurs ; mais elle a aussi un sens plus large. Par la brebis perdue, le Christ représente non seulement le pécheur individuel, mais le monde entier qui a apostasié et a été ruiné par le péché. Ce monde n'est qu'un atome dans les vastes domaines que Dieu domine, mais ce petit monde déchu - la seule brebis perdue - est plus précieux à ses yeux que les quatre-vingt-dix-neuf autres qui ne se sont pas égarées de la bergerie. Le Christ, le Commandeur aimé dans les cours célestes, s'est abaissé de son rang élevé, a mis de côté la gloire qu'il avait auprès du Père, afin de sauver le seul monde perdu. Pour cela, il a quitté les mondes sans péché dans les hauteurs, les quatre-vingt-dix-neuf qui l'aimaient, et il est venu sur cette terre pour être "blessé pour nos transgressions" et "meurtri pour nos iniquités"(Ésaïe 53:5).

The Faith I Live By

The Strange Act of God, November 28

FLB 338.1

Car l'Éternel se lèvera comme à la montagne de Perazim, Il s'irritera comme dans la vallée de Gabaon, Pour faire son oeuvre, son oeuvre étrange, Pour exécuter son oeuvre, son oeuvre étrange. Isaïe 28:21.

Patriarchs and Prophets

Chapter 12—Abraham in Canaan

PP 139.1

"Le secret de l'Éternel est pour ceux qui le craignent" ( Psaume 25:14). Abraham avait honoré Dieu, et le Seigneur l'honora en le prenant dans ses conseils et en lui révélant ses desseins : "Cacherai-je à Abraham ce que je fais ? dit le Seigneur. "Le cri de Sodome et de Gomorrhe est grand, et comme leur péché est très grave, je descendrai maintenant, et je verrai s'ils ont agi tout à fait selon le cri qui m'est parvenu ; sinon, je le saurai" Dieu connaissait bien la mesure de la culpabilité de Sodome ; mais il s'exprima à la manière des hommes, afin que l'on pût comprendre la justice de ses actes. Avant de porter le jugement sur les transgresseurs, il allait lui-même examiner leur conduite ; s'ils n'avaient pas dépassé les limites de la miséricorde divine, il leur accordait encore un espace de repentance.

PP 139.2

Deux des messagers célestes s'en allèrent, laissant Abraham seul avec celui qu'il savait désormais être le Fils de Dieu. L'homme de foi plaide pour les habitants de Sodome. Après les avoir sauvés par l'épée, il s'efforçait de les sauver par la prière. Lot et sa famille y habitaient encore, et l'amour désintéressé qui avait poussé Abraham à les sauver des Elamites, cherchait maintenant à les sauver, si c'était la volonté de Dieu, de la tempête du jugement divin.

PP 139.3

C'est avec un profond respect et une grande humilité qu'il plaide sa cause : " J'ai pris sur moi de parler au Seigneur, moi qui ne suis que poussière et cendre ", sans aucune confiance en soi, sans se vanter de sa propre justice. Il ne revendiquait pas la faveur de son obéissance ou des sacrifices qu'il avait faits pour accomplir la volonté de Dieu. Lui-même pécheur, il plaidait en faveur du pécheur. C'est l'esprit que devraient avoir tous ceux qui s'approchent de Dieu. Pourtant, Abraham a manifesté la confiance d'un enfant qui plaide auprès d'un père qu'il aime. Il s'approcha du messager céleste et insista avec ferveur sur sa requête. Bien que Lot ait habité Sodome, il n'a pas participé à l'iniquité de ses habitants. Abraham pensait que, dans cette ville populeuse, il devait y avoir d'autres adorateurs du vrai Dieu. C'est pourquoi il demanda : "C'est loin de toi d'agir ainsi, de tuer les justes avec les méchants, ... c'est loin de toi : le Juge de toute la terre ne fait-il pas ce qui est juste ?" Abraham ne demanda pas seulement une fois, mais plusieurs fois. S'enhardissant au fur et à mesure que ses demandes étaient exaucées, il continua jusqu'à ce qu'il obtienne l'assurance que si l'on trouvait ne serait-ce que dix justes dans la ville, celle-ci serait épargnée.

Selected Messages Book 2

2SM 373.1

Dieu a poussé son peuple dans la brèche, pour qu'il constitue la haie, pour qu'il élève le fondement de nombreuses générations. Les intelligences célestes, les anges les plus puissants, attendent, obéissant à son ordre, de s'unir aux agences humaines ; et le Seigneur interviendra lorsque les choses en seront arrivées à un point tel que seule une puissance divine pourra contrecarrer les agences sataniques à l'œuvre. Lorsque son peuple sera dans le plus grand danger, apparemment incapable de résister à la puissance de Satan, Dieu interviendra en sa faveur. L'extrémité de l'homme est l'opportunité de Dieu.

2SM 373.2

C'est le moment où les hommes loyaux et fidèles doivent se lever et briller, car la gloire du Seigneur s'est levée sur eux. Ce n'est pas le moment de cacher nos couleurs, ni de devenir des traîtres lorsque la bataille s'intensifie, ni de mettre de côté nos armes de guerre. Les sentinelles sur les murs de Sion doivent être bien éveillées.

2SM 373.3

Je suis si reconnaissant qu'en ce moment, nous puissions nous détacher des difficultés qui nous entourent et de l'oppression qui va s'abattre sur le peuple de Dieu, et lever les yeux vers le ciel de lumière et de puissance. Si nous nous plaçons du côté de Dieu, du Christ et des intelligences célestes, le large bouclier de l'Omnipotence est au-dessus de nous, le puissant Dieu d'Israël est notre aide, et nous n'avons pas à craindre. Ceux qui touchent le peuple de Dieu, touchent la prunelle de ses yeux....

Testimonies to Ministers and Gospel Workers

“Give Me Thine Heart”

TM 420.1

"Car l'Éternel se lèvera comme à la montagne de Perazim, Il s'irritera comme dans la vallée de Gabaon, Pour faire Son oeuvre, Son oeuvre étrange, Pour accomplir Son acte, Son acte étrange. Maintenant, ne vous moquez pas, et ne fortifiez pas vos liens ; car j'ai entendu de la part du Seigneur, le Dieu des armées, une consommation résolue sur toute la terre" ( Deutéronome 7:6). Lisez tout le chapitre, ainsi que les chapitres 1 et 8. Ces paroles m'ont été présentées comme des paroles du Seigneur. Ces choses sont écrites pour notre instruction, à nous sur qui les fins du monde sont venues.

TM 420.2

Nous ne devons avoir dans nos institutions que des personnes qui entendent la parole du Seigneur, qui apprécient sa voix et qui lui obéissent. Lorsqu'un homme plaide et insiste pour que son esprit et son jugement soient suprêmes dans l'une de nos institutions, il n'y a pas de meilleure preuve que cet homme ne se connaît pas lui-même et qu'il n'est pas qualifié pour diriger. Il commettra des erreurs et blessera plutôt qu'il ne rétablira la situation. Il ne connaît pas les responsabilités qu'impliquent ses relations avec Dieu ou avec ses semblables.

TM 420.3

"Puisque toutes ces choses seront dissoutes, quel genre de personnes devriez-vous être ? Ceux qui marchent humblement avec Dieu ne chercheront pas à obtenir de plus grandes responsabilités, mais considéreront qu'ils ont une tâche particulière à accomplir et seront fidèles à leur devoir. Dans nos institutions, on peut faire beaucoup de bien en éduquant par le précepte et l'exemple, en économisant dans tous les domaines. Si vous, mon frère, aviez appris à l'école du Christ à être doux et humble de cœur, vous seriez toujours en position de force. Vous n'avez pas un caractère équilibré. Vous ne pouvez pas vous fier à votre propre jugement en toutes choses. La méthode de l'homme est de concevoir et de planifier ; Dieu implante un principe. L'homme s'efforce d'assouplir le devoir et de l'adapter à son caractère naturel ; mais la vie est un champ de bataille ; la vie est une course qu'il doit courir s'il veut en sortir vainqueur....

Counsels to Parents, Teachers, and Students

The Common Arts

CT 314.1

L'habileté dans les arts communs est un don de Dieu. Il fournit à la fois le don et la sagesse pour l'utiliser à bon escient. Lorsqu'il a voulu qu'un travail soit effectué sur le tabernacle, il a dit : "Voici, j'ai appelé par son nom Betsaleel, fils d'Uri, fils de Hur, de la tribu de Juda, et je l'ai rempli de l'Esprit de Dieu, en sagesse, en intelligence, en science et en toutes sortes d'ouvrages" ( Exode 31:2, 3). Par le prophète Isaïe, le Seigneur a dit : "Prêtez l'oreille, et écoutez ma voix ; soyez attentifs, et écoutez ma parole. Le laboureur laboure-t-il tout le jour pour semer ? Ouvre-t-il et brise-t-il les mottes de son sol ? Quand il en a aplani la surface, ne jette-t-il pas les giroflées, ne disperse-t-il pas le cumin, et ne met-il pas à leur place le froment principal, l'orge de printemps et le seigle ? Car son Dieu lui donne l'ordre de la prudence, et l'instruit.

CT 314.2

"Car on ne bat pas les blés avec un instrument de battage, et l'on ne fait pas tourner la roue d'un chariot sur le cumin ; on bat les blés avec un bâton, et le cumin avec une verge. Les grains de pain sont écrasés, parce qu'il ne les battra jamais, qu'il ne les brisera pas avec la roue de son char, et qu'il ne les écrasera pas avec ses cavaliers. Cela vient de l'Éternel des armées, qui est admirable en conseil et excellent en action" ( Ésaïe 28:23-29).

CT 314.3

Dieu dispense ses dons comme il l'entend. Il accorde un don à l'un, un autre à l'autre, mais tout cela pour le bien de l'ensemble du corps. Il est dans l'ordre de Dieu que certains soient utiles dans une ligne de travail, et d'autres dans d'autres lignes - tous travaillant sous le même Esprit. La reconnaissance de ce plan sera une sauvegarde contre l'émulation, l'orgueil, l'envie ou le mépris des uns envers les autres. Elle renforcera l'unité et l'amour mutuel.

Education

Chapter 24—Manual Training

Ed 219.1

Les occupations en plein air, qui permettent à l'ensemble du corps de se dépenser, sont les plus bénéfiques pour se détendre des études. Aucun type de formation manuelle n'a plus de valeur que l'agriculture. Un plus grand effort devrait être fait pour susciter et encourager l'intérêt pour les activités agricoles. Que l'enseignant attire l'attention sur ce que la Bible dit de l'agriculture : que Dieu a voulu que l'homme cultive la terre ; que le premier homme, le chef du monde entier, a reçu un jardin à cultiver ; et que beaucoup des plus grands hommes du monde, sa vraie noblesse, ont été des cultivateurs du sol. Montrez les possibilités qu'offre une telle vie. Le sage dit : "Le roi lui-même est servi par les champs" Ecclésiaste 5:9. De celui qui cultive le sol, la Bible dit : "Son Dieu l'instruit à propos et l'enseigne" ( Isaïe 28:26). Et encore : "Celui qui garde le figuier en mangera le fruit" ( Proverbes 27:18). Celui qui gagne sa vie par l'agriculture échappe à de nombreuses tentations et jouit d'un nombre incalculable de privilèges et de bénédictions refusés à ceux qui travaillent dans les grandes villes. Et à notre époque de trusts gigantesques et de concurrence commerciale, rares sont ceux qui jouissent d'une indépendance aussi réelle et d'une certitude aussi grande que le cultivateur du sol d'obtenir un juste retour de son travail.

Ed 219.2

Dans l'étude de l'agriculture, il faut donner aux élèves non seulement la théorie, mais la pratique. Tout en apprenant ce que la science peut enseigner en ce qui concerne la nature et la préparation du sol, la valeur des différentes cultures et les meilleures méthodes de production, qu'ils mettent leurs connaissances en pratique. Que les professeurs partagent le travail avec les élèves et montrent les résultats que l'on peut obtenir par un effort habile et intelligent. C'est ainsi que l'on peut éveiller un véritable intérêt, une ambition de faire le travail de la meilleure façon possible. Cette ambition, jointe à l'effet vivifiant de l'exercice, du soleil et de l'air pur, créera un amour pour le travail agricole qui déterminera chez beaucoup de jeunes le choix d'une profession. C'est ainsi que l'on pourrait commencer à exercer des influences qui contribueraient grandement à renverser la vague de migration qui se dirige maintenant si fortement vers les grandes villes.

The Ministry of Healing

MH 199.1

Dans l'humble labeur, les plus faibles, les plus obscurs, peuvent travailler avec Dieu et bénéficier du réconfort de sa présence et de sa grâce. Ils ne doivent pas se fatiguer avec des inquiétudes et des soucis inutiles. Qu'ils travaillent jour après jour, accomplissant fidèlement la tâche que la providence de Dieu leur assigne, et il prendra soin d'eux. Il dit :

MH 199.2

"Et la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, gardera vos cœurs et vos pensées par le Christ Jésus " Philippiens 4:6, A.R.V. ; 4:7.

MH 199.3

Le Seigneur prend soin de toutes ses créatures. Il les aime toutes et ne fait aucune différence, si ce n'est qu'il a la plus tendre pitié pour ceux qui sont appelés à porter les plus lourds fardeaux de la vie. Les enfants de Dieu doivent rencontrer des épreuves et des difficultés. Mais ils doivent accepter leur sort avec un esprit joyeux, en se rappelant que pour tout ce que le monde néglige de leur accorder, Dieu lui-même leur rendra la pareille par la meilleure des faveurs.

Fundamentals of Christian Education

Chapter 41—Work and Education

FE 326.1

Celui qui a enseigné à Adam et Ève en Éden comment cultiver le jardin, instruirait les hommes d'aujourd'hui. Il y a de la sagesse pour celui qui tient la charrue, qui plante et qui sème la semence. La terre a ses trésors cachés, et le Seigneur voudrait que des milliers et des dizaines de milliers de personnes travaillant sur le sol s'entassent dans les villes pour guetter une chance de gagner une bagatelle ; dans bien des cas, cette bagatelle n'est pas transformée en pain, mais elle est mise dans la caisse du publicain, pour obtenir ce qui détruit la raison de l'homme formé à l'image de Dieu. Ceux qui veulent emmener leurs familles à la campagne, les placent là où elles ont moins de tentations. Les enfants qui sont avec des parents qui aiment et craignent Dieu, sont à tous égards beaucoup mieux placés pour apprendre du Grand Maître, qui est la source et la fontaine de la sagesse. Ils ont une occasion beaucoup plus favorable d'acquérir une aptitude pour le royaume des cieux. Envoyez les enfants dans des écoles situées en ville, où toutes les tentations sont là pour les attirer et les démoraliser, et le travail de formation du caractère sera dix fois plus difficile pour les parents et les enfants.

FE 326.2

La terre doit être rendue capable de donner sa force ; mais sans la bénédiction de Dieu, elle ne pourrait rien faire. Au commencement, Dieu regarda tout ce qu'il avait fait et le déclara très bon. La malédiction s'est abattue sur la terre à cause du péché. Mais cette malédiction sera-t-elle multipliée par l'augmentation du péché ? L'ignorance fait son œuvre néfaste. Les serviteurs paresseux augmentent le mal par leur fainéantise. Beaucoup ne veulent pas gagner leur pain à la sueur de leur front et refusent de cultiver le sol. Mais la terre a des bénédictions cachées dans ses profondeurs pour ceux qui ont le courage, la volonté et la persévérance de cueillir ses trésors. Les pères et les mères qui possèdent un lopin de terre et une maison confortable sont des rois et des reines.

Life Sketches of Ellen G. White

Work and Education

LS 355.1

"L'école qui sera établie en Australie devrait mettre la question de l'industrie au premier plan et révéler le fait que le travail physique a sa place dans le plan de Dieu pour chaque homme, et que sa bénédiction l'accompagnera. Les écoles établies par ceux qui enseignent et pratiquent la vérité pour ce temps, devraient être dirigées de manière à apporter des incitations nouvelles et fraîches à toutes sortes de travaux pratiques. Les éducateurs seront mis à rude épreuve, mais un grand et noble objectif a été atteint lorsque les étudiants sentiront que l'amour de Dieu doit se révéler non seulement dans le dévouement du cœur, de l'esprit et de l'âme, mais aussi dans l'utilisation judicieuse et appropriée de leurs forces. Leurs tentations seront bien moindres ; par leurs préceptes et leur exemple, une lumière rayonnera au milieu des théories erronées et des coutumes à la mode du monde....

LS 355.2

"On peut se demander comment obtenir la sagesse de celui qui tient la charrue et conduit les bœufs : en la cherchant comme de l'argent, et en la recherchant comme des trésors cachés. Car son Dieu l'instruit à la discrétion, et l'enseigne ; cela vient aussi du Seigneur des armées, qui est merveilleux en conseil, et excellent en travail.

LS 355.3

"Celui qui a enseigné à Adam et Eve en Eden comment entretenir le jardin, instruirait les hommes d'aujourd'hui. Il y a de la sagesse pour celui qui tient la charrue, qui plante et qui sème la semence. La terre a ses trésors cachés, et le Seigneur aurait des milliers et des dizaines de milliers de personnes travaillant sur le sol qui sont entassées dans les villes pour guetter une chance de gagner une bagatelle. Dans de nombreux cas, cette bagatelle n'est pas transformée en pain, mais est mise dans la caisse du publicain, pour obtenir ce qui détruit la raison de l'homme formé à l'image de Dieu. Ceux qui veulent emmener leurs familles à la campagne, les placent là où il y a moins de tentations. Les enfants dont les parents aiment et craignent Dieu sont, à tous égards, bien mieux placés pour apprendre à connaître le Grand Maître, qui est la source et la source de la sagesse. Ils ont une opportunité beaucoup plus favorable d'acquérir une aptitude pour le royaume des cieux" Special Testimonies On Education, 84-104.

Testimonies for the Church, vol. 4

4T 539.1

Dans ce domaine, le génie, la logique et l'éloquence ne servent à rien. Ceux qui ont un cœur humble, confiant et contrit, Dieu accepte et entend leur prière ; et quand Dieu aide, tous les obstacles sont surmontés. Combien d'hommes dotés de grandes capacités naturelles et de hautes études ont échoué lorsqu'ils ont été placés à des postes de responsabilité, alors que des hommes à l'intellect plus faible, dans un environnement moins favorable, ont merveilleusement réussi. Le secret est là : Les premiers se sont fiés à eux-mêmes, tandis que les seconds se sont unis à Celui qui est merveilleux en conseil et puissant en action pour accomplir ce qu'il veut.

4T 539.2

Leur travail étant toujours urgent, il est difficile pour certains de trouver du temps pour la méditation et la prière ; mais ils ne devraient pas manquer de le faire. La bénédiction du ciel, obtenue par une supplication quotidienne, sera comme le pain de vie pour l'âme et lui fera accroître sa force morale et spirituelle, comme un arbre planté au bord d'un fleuve d'eaux, dont la feuille sera toujours verte et dont les fruits apparaîtront en temps voulu.

4T 539.3

Certains ont commis une grave erreur en négligeant d'assister au culte public de Dieu. Les privilèges du service divin leur seront aussi bénéfiques qu'aux autres et sont tout aussi essentiels. Il se peut qu'ils ne puissent pas se prévaloir de ces privilèges aussi souvent que beaucoup d'autres. Les médecins sont souvent appelés à visiter les malades le jour du sabbat et peuvent être obligés d'en faire un jour de travail épuisant. Notre Sauveur a déclaré qu'un tel travail pour soulager les souffrances était une œuvre de miséricorde et ne constituait pas une violation du sabbat. Mais ceux qui consacrent régulièrement leur sabbat à l'écriture ou au travail, sans rien changer de particulier, nuisent à leur propre âme, donnent aux autres un exemple qui n'est pas digne d'être imité et n'honorent pas Dieu.