Bible de Lausanne 1872
Genèse 3:24
24¶ Et il chassa l'homme, et il mit {Héb> il fit demeurer.} à l'orient du jardin d'Eden les chérubins et l'épée flamboyante qui se tournait çà et là, pour garder le chemin de l'arbre de vie.
Genèse 3:24 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)C’est ainsi qu’il chassa Adam ; et il mit à l’orient du jardin d’Éden les chérubins qui agitent une épée flamboyante, pour garder le chemin de l’arbre de vie.
- Bible Segond 21 (S21)Après avoir chassé Adam, il posta à l'est du jardin d'Eden les chérubins qui agitent une épée flamboyante pour garder le chemin de l'arbre de vie.
- Bible du Semeur (BDS)Après avoir chassé l’homme, il posta des chérubins à l’est du jardin d’Eden, avec une épée flamboyante tournoyant en tous sens pour barrer l’accès de l’arbre de la vie.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'est ainsi qu'il chassa Adam; et il mit à l'orient du jardin d'Eden les chérubins qui agitent une épée flamboyante, pour garder le chemin de l'arbre de vie.
Contexte de Genèse 3:24
22¶ Et l'Eternel Dieu dit : Voici, l'homme est devenu comme l'un de nous quant à la connaissance du bien et du mal ; et maintenant, il ne faut pas qu'il étende la main et prenne aussi [du fruit] de l'arbre de vie, et qu'il en mange, et qu'il vive à perpétuité. 23Et l'Eternel Dieu le renvoya du jardin d'Eden, pour cultiver la terre {Héb> le sol.}, d'où il avait été pris. ¶ Et il chassa l'homme, et il mit {Héb> il fit demeurer.} à l'orient du jardin d'Eden les chérubins et l'épée flamboyante qui se tournait çà et là, pour garder le chemin de l'arbre de vie.
Lire Genèse 3 en entierGenèse 3:24 mot à mot
וַיְגָ֖רֶשׁ אֶת־הָֽאָדָ֑ם וַיַּשְׁכֵּן֩ מִקֶּ֨דֶם לְגַן־עֵ֜דֶן אֶת־הַכְּרֻבִ֗ים וְאֵ֨ת לַ֤הַט הַחֶ֙רֶב֙ הַמִּתְהַפֶּ֔כֶת לִשְׁמֹ֕ר אֶת־דֶּ֖רֶךְ עֵ֥ץ הַֽחַיִּֽים׃ סLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- chassaגָּרַשׁgârash · chasser : chasserH1644
- Adamאָדָם'âdâm · l’homme (Adam)H120
- mitשָׁכַןshâkan · demeurerH7931
- orientקֶ֫דֶםqedem qêdmâh · devant : estH6924
- jardinגַּןgan · jardinH1588
- Édenעֵ֫דֶן‛êden · ÉdenH5731
- chérubinsכְּרוּבkerûb · chérubinH3742
- agitentהָפַךְhâphak · renverserH2015
- épéeחֶ֫רֶבchereb · épéeH2719
- flamboyanteלַ֫הַטlahaţ · flammeH3858
- garderשָׁמַרshâmar · garder : surveillerH8104
- cheminדֶּ֫רֶךְderek · voie : routeH1870
- arbreעֵץ‛êts · arbreH6086
- vieחַיִּיםchay · vieH2416
Références croisées de Genèse 3:24
- Genèse 2:8¶ Et l'Eternel Dieu planta un jardin en Eden (plaisir), du côté de l'orient, et y plaça l'homme qu'il avait formé.
- Exode 25:2Parle aux fils d'Israël, et qu'ils prennent pour moi une portion prélevée : vous prendrez pour moi une portion prélevée de la part de tout homme que son cœur y portera.
- 1 Samuel 4:4Et le peuple envoya à Silo, et on en rapporta l'arche de l'alliance de l'Eternel des armées, qui siège entre les chérubins. Et les deux fils d'Eli, Hophni et Phinées, étaient là, avec l'arche de l'alliance de Dieu.
- 1 Rois 6:25Et le second chérubin avait dix coudées : les deux chérubins avaient une même mesure et une même forme.
- Psaumes 80:1(80:1) ¶ Au chef de musique. Sur Schoschanim. Témoignage d'Asaph. Psaume. (80:2) ¶ Berger d'Israël ! prête l'oreille. Toi qui mènes Joseph comme le menu bétail, toi qui sièges entre les chérubins, resplendis !
- Psaumes 99:1¶ L'Eternel règne, les peuples tremblent. Il siège entre les chérubins, la terre chancelle.
- Psaumes 104:4faisant de ses anges des vents, de ses serviteurs une flamme de feu.
- Ézéchiel 10:2Et il parla à l'homme vêtu de lin, et dit : Viens dans l'intérieur du Roulant, au-dessous des chérubins, et prends plein tes deux mains de charbons de feu d'entre les chérubins, et répands-les sur la ville. Et il y vint sous mes yeux.
- Hébreux 1:7Et quant aux anges sans doute, il dit : « Faisant de ses anges des vents {Ou des esprits.} et de ses ministres une flamme de feu » (Ps 104:4) ;
- Nombres 22:23Et l'ânesse vit l'Ange de l'Eternel se tenant dans le chemin, son épée nue dans la main ; et l'ânesse se détourna du chemin et s'en allait dans les champs. Et Balaam frappa l'ânesse pour la remettre {Héb> la faire détourner.} dans le chemin.
- Josué 5:13¶ Et il arriva, comme Josué était près de Jéricho, qu'il leva les yeux et regarda ; et voici, un homme était debout vis-à-vis de lui, son épée nue en sa main. Et Josué alla à lui et lui dit : Es-tu des nôtres, ou de nos ennemis ?
- 1 Chroniques 21:16Et David leva les yeux et vit l'ange de l'Eternel se tenant entre la terre et le ciel, ayant en sa main son épée nue étendue sur Jérusalem. Et David et les anciens, couverts de vêtements de deuil, se jetèrent {Héb> tombèrent.} sur leurs faces.
- Jean 14:6Jésus lui dit : C'est moi qui suis le chemin et la vérité et la vie ; nul ne vient au Père que par moi.
- Hébreux 10:18Or, où il y a pardon de ces choses, il n'y a plus d'offrande au sujet du péché.
Commentaires sur Genèse 3:24
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 24Et il chassa l'homme - Trois choses sont notées ici : Le déplaisir de Dieu contre l'homme pécheur, manifesté par son expulsion de ce lieu de bénédiction ; L'inaptitude de l'homme pour ce lieu, dont il s'était rendu indigne par son ingratitude et sa transgression ; et, Sa répugnance à quitter ce lieu de bonheur. Il était, comme nous pouvons naturellement le conclure, peu disposé à partir, et Dieu l'a chassé. Il plaça à l'est - מכדם mikkedem ou devant le…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 22-24Versets 22-24 - XVII. L'exécution 24. כרוּב kerûb ברך e n araméen : " tailler, labourer " ; en persan : " saisir, empoigner "."Ce mot apparaît environ quatre-vingt-sept fois dans les Écritures hébraïques ; dans soixante d'entre elles, il se rapporte à des figures sculptées ou brodées ; dans vingt-deux, à l'être vivant dans la vision d'Ézéchiel ( Ézéchiel 28:14, Ézéchiel 28:16) ; dans deux, à un être sur lequel le Seigneur est poétiquement décrit comme…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-24Dieu a ordonné que l'homme sorte du jardin ; Il lui a dit qu'il ne devait en aucun cas en avoir la jouissance plus longtemps. Mais l'homme aimait bien cet endroit et ne voulait pas le quitter, ce qui a poussé Dieu à l'en expulser. Ceci révèle bien la chute d'Adam et le côté fautif de la race humaine ; la communion avec Dieu a été rompue, l'homme a été séparé des bénédictions et de la gloire du paradis. Adam a été expulsé pour travailler la terre, de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 24Les chérubins sont une catégorie d'anges qui gardent l'accès à la présence de Dieu (Ex 26.31; Ez 28.14). • Dans la Genèse, un déplacement vers l'est implique souvent un éloignement de la présence de Dieu ou de ses bénédictions, que ce soit à cause d'un jugement (voir aussi Gn 4.16), à cause d'une accumulation de biens (11.2; 13.11), ou alors pour changer de pays (25.6).Lire le commentaire
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