Bible Segond 21
Genèse 3:24
24Après avoir chassé Adam, il posta à l'est du jardin d'Eden les chérubins qui agitent une épée flamboyante pour garder le chemin de l'arbre de vie.
Genèse 3:24 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)C’est ainsi qu’il chassa Adam ; et il mit à l’orient du jardin d’Éden les chérubins qui agitent une épée flamboyante, pour garder le chemin de l’arbre de vie.
- Bible du Semeur (BDS)Après avoir chassé l’homme, il posta des chérubins à l’est du jardin d’Eden, avec une épée flamboyante tournoyant en tous sens pour barrer l’accès de l’arbre de la vie.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'est ainsi qu'il chassa Adam; et il mit à l'orient du jardin d'Eden les chérubins qui agitent une épée flamboyante, pour garder le chemin de l'arbre de vie.
- Bible Darby (DBY)il chassa l’homme, et plaça à l’orient du jardin d’Éden les chérubins et la lame de l’épée qui tournait çà et là, pour garder le chemin de l’arbre de vie.
Contexte de Genèse 3:24
22L'Eternel Dieu dit: «Voilà que l'homme est devenu comme l'un de nous pour la connaissance du bien et du mal. Maintenant, empêchons-le de tendre la main, de prendre aussi du fruit de l'arbre de vie, d'en manger et de vivre éternellement!» 23Ainsi, l'Eternel Dieu le chassa du jardin d'Eden pour qu'il cultive la terre d'où il avait été tiré. Après avoir chassé Adam, il posta à l'est du jardin d'Eden les chérubins qui agitent une épée flamboyante pour garder le chemin de l'arbre de vie.
Lire Genèse 3 en entierGenèse 3:24 mot à mot
וַיְגָ֖רֶשׁ אֶת־הָֽאָדָ֑ם וַיַּשְׁכֵּן֩ מִקֶּ֨דֶם לְגַן־עֵ֜דֶן אֶת־הַכְּרֻבִ֗ים וְאֵ֨ת לַ֤הַט הַחֶ֙רֶב֙ הַמִּתְהַפֶּ֔כֶת לִשְׁמֹ֕ר אֶת־דֶּ֖רֶךְ עֵ֥ץ הַֽחַיִּֽים׃ סLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- chassaגָּרַשׁgârash · chasser : chasserH1644
- Adamאָדָם'âdâm · l’homme (Adam)H120
- mitשָׁכַןshâkan · demeurerH7931
- orientקֶ֫דֶםqedem qêdmâh · devant : estH6924
- jardinגַּןgan · jardinH1588
- Édenעֵ֫דֶן‛êden · ÉdenH5731
- chérubinsכְּרוּבkerûb · chérubinH3742
- agitentהָפַךְhâphak · renverserH2015
- épéeחֶ֫רֶבchereb · épéeH2719
- flamboyanteלַ֫הַטlahaţ · flammeH3858
- garderשָׁמַרshâmar · garder : surveillerH8104
- cheminדֶּ֫רֶךְderek · voie : routeH1870
- arbreעֵץ‛êts · arbreH6086
- vieחַיִּיםchay · vieH2416
Références croisées de Genèse 3:24
- Genèse 2:8L'Eternel Dieu planta un jardin en Eden, du côté de l'est, et il y mit l'homme qu'il avait façonné.
- Exode 25:2«Ordonne aux Israélites de m'apporter une offrande. Vous la recevrez pour moi de tout homme qui la fera de bon cœur.
- 1 Samuel 4:4Le peuple envoya des messagers à Silo et l'on apporta de là-bas l'arche de l'alliance de l'Eternel, le maître de l’univers, qui siège entre les chérubins. Les deux fils d'Eli, Hophni et Phinées, étaient là, avec l'arche de l'alliance de Dieu.
- 1 Rois 6:25Le second chérubin faisait aussi 5 mètres. La mesure et la forme des deux chérubins étaient identiques.
- Psaumes 80:1Au chef de chœur, sur la mélodie «Les lis du témoignage». Psaume d’Asaph.
- Psaumes 99:1L’Eternel règne: les peuples tremblent; il siège entre les chérubins: la terre tremble.
- Psaumes 104:4*Il fait des vents ses messagers, des éclairs ses serviteurs.
- Ézéchiel 10:2L'Eternel a dit à l'homme habillé de lin: «Va à l’intérieur du tourbillon, sous les chérubins! Remplis tes mains de charbons ardents que tu prendras entre les chérubins et disperse-les sur la ville!» Il y est allé sous mes yeux.
- Hébreux 1:7De plus, au sujet des anges, il dit: Il fait de ses anges des esprits, et de ses serviteurs une flamme de feu.
- Nombres 22:23L'ânesse vit l'ange de l'Eternel qui se tenait sur le chemin, son épée dégainée à la main. Elle s’écarta du chemin et partit dans les champs. Balaam frappa l'ânesse pour la ramener dans le chemin.
- Josué 5:13Comme Josué était près de Jéricho, il leva les yeux et regarda. Voici qu’un homme se tenait debout devant lui, son épée dégainée dans la main. Josué alla vers lui et lui dit: «Es-tu pour nous ou pour nos ennemis?»
- 1 Chroniques 21:16David leva les yeux et vit l'ange de l'Eternel: il se tenait entre la terre et le ciel avec, à la main, son épée dégainée tournée contre Jérusalem. Alors David et les anciens, couverts de sacs, tombèrent le visage contre terre.
- Jean 14:6Jésus lui dit: «C’est moi qui suis le chemin, la vérité et la vie. On ne vient au Père qu’en passant par moi.
- Hébreux 10:18Or là où il y a pardon des péchés, il n'y a plus à présenter d'offrande pour le péché.
Commentaires sur Genèse 3:24
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 24Et il chassa l'homme - Trois choses sont notées ici : Le déplaisir de Dieu contre l'homme pécheur, manifesté par son expulsion de ce lieu de bénédiction ; L'inaptitude de l'homme pour ce lieu, dont il s'était rendu indigne par son ingratitude et sa transgression ; et, Sa répugnance à quitter ce lieu de bonheur. Il était, comme nous pouvons naturellement le conclure, peu disposé à partir, et Dieu l'a chassé. Il plaça à l'est - מכדם mikkedem ou devant le…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 22-24Versets 22-24 - XVII. L'exécution 24. כרוּב kerûb ברך e n araméen : " tailler, labourer " ; en persan : " saisir, empoigner "."Ce mot apparaît environ quatre-vingt-sept fois dans les Écritures hébraïques ; dans soixante d'entre elles, il se rapporte à des figures sculptées ou brodées ; dans vingt-deux, à l'être vivant dans la vision d'Ézéchiel ( Ézéchiel 28:14, Ézéchiel 28:16) ; dans deux, à un être sur lequel le Seigneur est poétiquement décrit comme…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-24Dieu a ordonné que l'homme sorte du jardin ; Il lui a dit qu'il ne devait en aucun cas en avoir la jouissance plus longtemps. Mais l'homme aimait bien cet endroit et ne voulait pas le quitter, ce qui a poussé Dieu à l'en expulser. Ceci révèle bien la chute d'Adam et le côté fautif de la race humaine ; la communion avec Dieu a été rompue, l'homme a été séparé des bénédictions et de la gloire du paradis. Adam a été expulsé pour travailler la terre, de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 24Les chérubins sont une catégorie d'anges qui gardent l'accès à la présence de Dieu (Ex 26.31; Ez 28.14). • Dans la Genèse, un déplacement vers l'est implique souvent un éloignement de la présence de Dieu ou de ses bénédictions, que ce soit à cause d'un jugement (voir aussi Gn 4.16), à cause d'une accumulation de biens (11.2; 13.11), ou alors pour changer de pays (25.6).Lire le commentaire
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