Bible catholique Crampon 1923
Genèse 3:24
24Et il chassa l'homme, et il mit à l'orient du jardin d'Éden les Chérubins et la flamme de l'épée tournoyante, pour garder le chemin de l'arbre de vie.
Genèse 3:24 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)C’est ainsi qu’il chassa Adam ; et il mit à l’orient du jardin d’Éden les chérubins qui agitent une épée flamboyante, pour garder le chemin de l’arbre de vie.
- Bible Segond 21 (S21)Après avoir chassé Adam, il posta à l'est du jardin d'Eden les chérubins qui agitent une épée flamboyante pour garder le chemin de l'arbre de vie.
- Bible du Semeur (BDS)Après avoir chassé l’homme, il posta des chérubins à l’est du jardin d’Eden, avec une épée flamboyante tournoyant en tous sens pour barrer l’accès de l’arbre de la vie.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'est ainsi qu'il chassa Adam; et il mit à l'orient du jardin d'Eden les chérubins qui agitent une épée flamboyante, pour garder le chemin de l'arbre de vie.
Contexte de Genèse 3:24
22Et Yahweh Dieu dit : " Voici que l'homme est devenu comme l'un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Maintenant, qu'il n'avance pas sa main, qu'il ne prenne pas aussi de l'arbre de vie, pour en manger et vivre éternellement. " 23Et Yahweh Dieu le fit sortir du jardin d'Éden, pour qu'il cultivât la terre d'où il avait été pris. Et il chassa l'homme, et il mit à l'orient du jardin d'Éden les Chérubins et la flamme de l'épée tournoyante, pour garder le chemin de l'arbre de vie.
Lire Genèse 3 en entierGenèse 3:24 mot à mot
וַיְגָ֖רֶשׁ אֶת־הָֽאָדָ֑ם וַיַּשְׁכֵּן֩ מִקֶּ֨דֶם לְגַן־עֵ֜דֶן אֶת־הַכְּרֻבִ֗ים וְאֵ֨ת לַ֤הַט הַחֶ֙רֶב֙ הַמִּתְהַפֶּ֔כֶת לִשְׁמֹ֕ר אֶת־דֶּ֖רֶךְ עֵ֥ץ הַֽחַיִּֽים׃ סLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- chassaגָּרַשׁgârash · chasser : chasserH1644
- Adamאָדָם'âdâm · l’homme (Adam)H120
- mitשָׁכַןshâkan · demeurerH7931
- orientקֶ֫דֶםqedem qêdmâh · devant : estH6924
- jardinגַּןgan · jardinH1588
- Édenעֵ֫דֶן‛êden · ÉdenH5731
- chérubinsכְּרוּבkerûb · chérubinH3742
- agitentהָפַךְhâphak · renverserH2015
- épéeחֶ֫רֶבchereb · épéeH2719
- flamboyanteלַ֫הַטlahaţ · flammeH3858
- garderשָׁמַרshâmar · garder : surveillerH8104
- cheminדֶּ֫רֶךְderek · voie : routeH1870
- arbreעֵץ‛êts · arbreH6086
- vieחַיִּיםchay · vieH2416
Références croisées de Genèse 3:24
- Genèse 2:8Puis Yahweh Dieu planta un jardin en Eden du côté de l'Orient, et il y mit l'homme qu'il avait formé.
- Exode 25:2"Dis aux enfants d'Israël de prélever pour moi une offrande; de tout homme qui la donnera de bon coeur vous recevrez pour moi l'offrande.
- 1 Samuel 4:4Le peuple envoya à Silo, et l'on apporta de cette ville l'arche de l'alliance de Yahweh des armées, qui est assis sur les Chérubins. Les deux fils d'Héli, Ophni et Phinées, étaient là avec l'arche de l'alliance de Dieu.
- 1 Rois 6:25Le second chérubin avait aussi dix coudées. Même mesure et même forme pour les deux chérubins.
- Psaumes 80:1Au maître de chant. Sur les lis du témoignage. Psaume d'Asaph.
- Psaumes 99:1Yahweh est roi : les peuples tremblent ; il est assis sur les Chérubins ; la terre chancelle.
- Psaumes 104:4Des vents il fait ses messagers, des flammes de feu ses serviteurs.
- Ézéchiel 10:2Et il dit à l'homme vêtu de lin: "Va dans les intervalles des roues, sous les Chérubins; remplis tes mains de charbons ardents pris d'entre les Chérubins, et répands-les sur la ville." Et il y alla devant mes yeux.
- Hébreux 1:7De plus, tandis qu'il est dit des anges: "Celui qui fait de ses anges des vents, et de ses serviteurs une flamme de feu",
- Nombres 22:23L'ânesse vit l'ange de Yahweh qui se tenait sur le chemin, son épée nue à la main; elle se détourna du chemin et alla dans les champs; et Balaam frappa l'ânesse pour la ramener dans le chemin.
- Josué 5:13Comme Josué était près de Jéricho, il leva les yeux et regarda, et voici qu'un homme se tenait debout devant lui, son épée nue à la main. Josué alla vers lui et lui dit: «Es-tu pour nous, ou pour nos ennemis?»
- 1 Chroniques 21:16David, ayant levé les yeux, vit l'ange de Yahweh se tenant entre la terre et le ciel, et ayant à la main son épée nue, tournée contre Jérusalem. Alors David et les anciens, couverts de sacs, tombèrent sur leur visage.
- Jean 14:6Jésus lui dit: "Je suis le chemin, la vérité et la vie; nul ne vient au Père que par moi.
- Hébreux 10:18Or, là où les péchés sont remis, il n'est plus question d'oblation pour le péché.
Commentaires sur Genèse 3:24
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 24Et il chassa l'homme - Trois choses sont notées ici : Le déplaisir de Dieu contre l'homme pécheur, manifesté par son expulsion de ce lieu de bénédiction ; L'inaptitude de l'homme pour ce lieu, dont il s'était rendu indigne par son ingratitude et sa transgression ; et, Sa répugnance à quitter ce lieu de bonheur. Il était, comme nous pouvons naturellement le conclure, peu disposé à partir, et Dieu l'a chassé. Il plaça à l'est - מכדם mikkedem ou devant le…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 22-24Versets 22-24 - XVII. L'exécution 24. כרוּב kerûb ברך e n araméen : " tailler, labourer " ; en persan : " saisir, empoigner "."Ce mot apparaît environ quatre-vingt-sept fois dans les Écritures hébraïques ; dans soixante d'entre elles, il se rapporte à des figures sculptées ou brodées ; dans vingt-deux, à l'être vivant dans la vision d'Ézéchiel ( Ézéchiel 28:14, Ézéchiel 28:16) ; dans deux, à un être sur lequel le Seigneur est poétiquement décrit comme…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-24Dieu a ordonné que l'homme sorte du jardin ; Il lui a dit qu'il ne devait en aucun cas en avoir la jouissance plus longtemps. Mais l'homme aimait bien cet endroit et ne voulait pas le quitter, ce qui a poussé Dieu à l'en expulser. Ceci révèle bien la chute d'Adam et le côté fautif de la race humaine ; la communion avec Dieu a été rompue, l'homme a été séparé des bénédictions et de la gloire du paradis. Adam a été expulsé pour travailler la terre, de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 24Les chérubins sont une catégorie d'anges qui gardent l'accès à la présence de Dieu (Ex 26.31; Ez 28.14). • Dans la Genèse, un déplacement vers l'est implique souvent un éloignement de la présence de Dieu ou de ses bénédictions, que ce soit à cause d'un jugement (voir aussi Gn 4.16), à cause d'une accumulation de biens (11.2; 13.11), ou alors pour changer de pays (25.6).Lire le commentaire
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