Bible de Lausanne 1872
Ézéchiel 8:11
11et soixante et dix hommes d'entre les anciens de la maison d'Israël, au milieu desquels se tenait Jaazania, fils de Schaphan, se tenant devant elles, chacun son encensoir à la main, et la fumée d'un nuage de parfum qui montait.
Ézéchiel 8:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Soixante-dix hommes des anciens de la maison d’Israël, au milieu desquels était Jaazania, fils de Schaphan, se tenaient devant ces idoles, chacun l’encensoir à la main, et il s’élevait une épaisse nuée d’encens.
- Bible Segond 21 (S21)Il y avait 70 hommes, des anciens de la communauté d'Israël, qui se tenaient debout devant ces idoles. Jaazania, le fils de Shaphan, était au milieu d’eux. Chacun avait un encensoir à la main, et l’odeur provenant du nuage d’encens se diffusait.
- Bible du Semeur (BDS)Soixante-dix hommes, responsables de la communauté d’Israël, se tenaient debout devant les idoles, chacun d’eux avait en mains son encensoir d’où s’élevait le parfum d’un nuage d’encens, et Yaazania, le fils de Shaphân, se trouvait au milieu d’eux.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Soixante-dix hommes des anciens de la maison d'Israël, au milieu desquels était Jaazania, fils de Schaphan, se tenaient devant ces idoles, chacun l'encensoir à la main, et il s'élevait une épaisse nuée d'encens.
Contexte de Ézéchiel 8:11
9Et il me dit : Entre, et vois les abominations mauvaises qu'ils commettent ici ! 10J'entrai donc et je vis, et voici toute [espèce de] figures de reptiles et de bêtes exécrables, et toutes les idoles de la maison d'Israël tracées sur la muraille, autour, tout autour ; et soixante et dix hommes d'entre les anciens de la maison d'Israël, au milieu desquels se tenait Jaazania, fils de Schaphan, se tenant devant elles, chacun son encensoir à la main, et la fumée d'un nuage de parfum qui montait. 12Et il me dit : As-tu vu, fils d'homme, ce que les anciens de la maison d'Israël font dans les ténèbres, chacun dans leurs cabinets d'images ? Car ils disent : L'Eternel ne nous voit pas ; l'Eternel a abandonné cette terre. 13Et il me dit : Tu en verras encore, de grandes abominations qu'ils commettent !
Lire Ézéchiel 8 en entierÉzéchiel 8:11 mot à mot
וְשִׁבְעִ֣ים אִ֣ישׁ מִזִּקְנֵ֣י בֵֽית־יִ֠שְׂרָאֵל וְיַאֲזַנְיָ֨הוּ בֶן־שָׁפָ֜ן עֹמֵ֤ד בְּתוֹכָם֙ עֹמְדִ֣ים לִפְנֵיהֶ֔ם וְאִ֥ישׁ מִקְטַרְתּ֖וֹ בְּיָד֑וֹ וַעֲתַ֥ר עֲנַֽן־הַקְּטֹ֖רֶת עֹלֶֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Soixante-dixשִׁבְעִיםshib‛îym · soixante-dixH7657
- hommesאִישׁ'îysh · hommeH376
- anciensזָקֵןzâqên · ancienH2205
- maisonבַּ֫יִתbayith · maison : maisonnéeH1004
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- milieuתָּ֫וֶךְtâvek · milieuH8432
- étaitעָמַד‛âmad · se tenir : se tenirH5975
- Jaazaniaיַאֲזַנְיָ֫הוּya'ăzanyâh ya'ăzanyâhû · JaazaniaH2970
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- Schaphanשָׁפָןshâphân · SchaphanH8227
- devantפָּנֶהpânîym · face : devantH6440
- chacunאִישׁ'îysh · homme : quelqu'unH376
- encensoirמִקְטֶ֫רֶתmiqţereth · encensoirH4730
- mainיָדyâd · mainH3027
- élevaitעָלָה‛âlâh · monter : s'éleverH5927
- épaisseעָתָר‛âthâr · odeurH6282
- nuéeעָנָן‛ânân · nuageH6051
- encensקְטֹ֫רֶתqeţôreth · encensH7004
Références croisées de Ézéchiel 8:11
- Exode 24:1¶ Et [Dieu] dit à Moïse : Monte vers l'Eternel, toi et Aaron, Nadab et Abihou, et soixante et dix des anciens d'Israël, et vous vous prosternerez de loin.
- Nombres 11:16¶ Et l'Eternel dit à Moïse : Rassemble [vers] moi soixante et dix hommes d'entre les anciens d'Israël que tu sais être les anciens du peuple et ses contrôleurs ; amène-les à la Tente d'assignation et qu'ils s'y présentent avec toi.
- Jérémie 5:5Je m'en irai donc vers les grands et je leur parlerai, car eux, ils connaissent la voie de l'Eternel, le droit de leur Dieu ; mais eux aussi, tous ensemble, ils ont brisé le joug, ils ont rompu les liens !
- Jérémie 19:1¶ Ainsi dit l'Eternel : Va, et achète une cruche d'un potier de terre, et [prends] des anciens du peuple et des anciens des sacrificateurs,
- Daniel 9:8Seigneur, à nous la confusion de face, à nos rois, à nos chefs et à nos pères, car nous avons péché contre toi.
- 2 Rois 22:3¶ Et il arriva, la dix-huitième année du roi Josias, que le roi envoya Schaphan, le scribe, fils d'Atsalia, fils de Meschoullam, à la Maison de l'Eternel, en disant :
- 2 Rois 8:12Et Hazaël dit : Pourquoi mon seigneur pleure-t-il ? Et il dit : Parce que je sais quel mal tu feras aux fils d'Israël ; tu mettras le feu à leurs villes fortes, tu tueras avec l'épée leurs jeunes gens, tu écraseras leurs petits enfants, et tu éventreras leurs femmes enceintes.
- 2 Rois 25:22¶ Quant au peuple qui était demeuré de reste dans la terre de Juda, et que Nébucadnetsar, roi de Babylone, avait laissé, le roi préposa sur eux Guédalia, fils d'Akhikam, fils de Schaphan.
- 2 Chroniques 34:20Et le roi commanda à Hilkia, et à Akhikam, fils de Schaphan, et à Abdon, fils de Michée, et à Schaphan, le scribe, et à Asçaïa, esclave du roi, en disant :
- Jérémie 26:24¶ Toutefois la main d'Akhikam, fils de Schaphan, fut avec Jérémie, afin qu'on ne le livrât point aux mains du peuple pour le faire mourir.
- Jérémie 29:3par le moyen d'Eléasça, fils de Schaphan, et de Guémaria, fils de Hilkia, que Sédécias, roi de Juda, envoyait à Babylone vers Nébucadnetsar, roi de Babylone. Il disait {Héb> En disant.} :
- Jérémie 36:10Et Barouk lut dans le livre les paroles de Jérémie, dans la Maison de l'Eternel, dans la chambre de Guémaria, fils de Schaphan, le scribe, au parvis supérieur, à l'entrée de la porte Neuve de la Maison de l'Eternel, aux oreilles de tout le peuple.
- Nombres 16:17prenez chacun votre encensoir ; vous y mettrez du parfum, et chacun de vous présentera son encensoir devant la face de l'Eternel : deux cent cinquante encensoirs ; toi [d'un côté], et Aaron [de l'autre] {Héb> Et toi, et Aaron.}, chacun votre encensoir.
- 2 Chroniques 26:16¶ Et quand il se fut fortifié, son cœur s'éleva jusqu'à se corrompre, et il commit une prévarication contre l'Eternel, son Dieu, en entrant dans le palais de l'Eternel pour faire fumer [l'encens] sur l'autel du parfum.
- Jérémie 7:9Quoi ? voler, tuer, commettre adultère, jurer en mentant, faire fumer le parfum pour Baal, et marcher après d'autres dieux que vous ne connaissiez pas !
Commentaires sur Ézéchiel 8:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Jaazania, fils de Shaphan - Shaphan était scribe, ou ce que certains appellent contrôleur du temple, à l'époque de Josias, et Jaazania, son fils, lui succéda probablement dans cette fonction. Il était à la tête de cette bande d'idolâtres.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Soixante-dix hommes - Comparez Exode 24:9-10. La vision peut avoir souligné le contraste entre les époques. Le chiffre "sept" symbolise l'alliance entre Yahvé et son peuple, et les "soixante-dix" hommes montrent donc clairement la rupture de l'alliance. C'est une figure de l'idolâtrie cachée de tout le peuple.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-12Un endroit secret, fut pour ainsi dire « dévoilé » aux yeux du prophète : il aperçut des créatures peintes sur les murs, et un certain nombre d'anciens d'Israël les adorant. Rien ne peut préserver les hommes de leur convoitise, ni de leur idolâtrie, quand ils sont laissés livrés à eux-mêmes, à leur cœur trompeur ; ceux qui sont vite lassés par le service du Seigneur, n’éprouvent que bien peu de scrupules à se livrer à leurs superstitions. Quand les…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11Ces soixante-dix dirigeants contrastent de manière choquante avec les soixante-dix dirigeants de l'époque de Moïse qui ont eu le privilège unique de voir Dieu (Ex 24.1–11) et ont reçu le même Esprit que Moïse (Nb 11.16–30). Jaazania, le chef de ce groupe, était, ironiquement, le fils de Shaphan, un chef pieux qui a joué un rôle important dans les réformes de Josias (2R 22.3–14). • L'encens, destiné à éloigner les dangers des esprits démoniaques, a plutôt…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11Soixante-dix hommes... Déjà du temps de Moïse il est parlé quelquefois de soixante-dix hommes appelés à représenter le peuple ; comparez Exode 24.1 ; Nombres 11.16,24. Cet usage reparaît à certains moments, jusqu'à ce qu'il devienne une institution permanente, celle du sanhédrin, après le temps des Maccabées. Dans la personne de ces septante anciens, tout le peuple est donc inculpé. Entre tous Ezéchiel en désigne un par son nom, Jaazania, fils de Saphan…Lire le commentaire
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