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Ézéchiel 8:11
11Soixante-dix anciens du peuple d'Israël étaient debout devant ces images; parmi eux se trouvait Yazania, fils de Chafan. Chacun d'eux tenait un brûle-parfums à la main et la fumée d'encens s'élevait dans l'air.
Ézéchiel 8:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Soixante-dix hommes des anciens de la maison d’Israël, au milieu desquels était Jaazania, fils de Schaphan, se tenaient devant ces idoles, chacun l’encensoir à la main, et il s’élevait une épaisse nuée d’encens.
- Bible Segond 21 (S21)Il y avait 70 hommes, des anciens de la communauté d'Israël, qui se tenaient debout devant ces idoles. Jaazania, le fils de Shaphan, était au milieu d’eux. Chacun avait un encensoir à la main, et l’odeur provenant du nuage d’encens se diffusait.
- Bible du Semeur (BDS)Soixante-dix hommes, responsables de la communauté d’Israël, se tenaient debout devant les idoles, chacun d’eux avait en mains son encensoir d’où s’élevait le parfum d’un nuage d’encens, et Yaazania, le fils de Shaphân, se trouvait au milieu d’eux.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Soixante-dix hommes des anciens de la maison d'Israël, au milieu desquels était Jaazania, fils de Schaphan, se tenaient devant ces idoles, chacun l'encensoir à la main, et il s'élevait une épaisse nuée d'encens.
Contexte de Ézéchiel 8:11
9Il reprit: «Entre et regarde les actions abominables et révoltantes que ces gens commettent ici.» 10J'entrai et voici ce que je vis: autour de moi les murs étaient couverts de dessins représentant des reptiles et d'autres bêtes répugnantes; toutes les idoles des Israélites y étaient figurées. Soixante-dix anciens du peuple d'Israël étaient debout devant ces images; parmi eux se trouvait Yazania, fils de Chafan. Chacun d'eux tenait un brûle-parfums à la main et la fumée d'encens s'élevait dans l'air. 12Dieu me demanda: «Toi, l'homme, vois-tu bien ce que les anciens du peuple font en cachette, chacun à l'emplacement consacré à son idole? Ils se justifient en disant: “Le Seigneur ne nous voit pas, il a abandonné le pays.” » 13Il ajouta: «Tu vas voir qu'ils se livrent encore à d'autres pratiques tout aussi abominables.»
Lire Ézéchiel 8 en entierÉzéchiel 8:11 mot à mot
וְשִׁבְעִ֣ים אִ֣ישׁ מִזִּקְנֵ֣י בֵֽית־יִ֠שְׂרָאֵל וְיַאֲזַנְיָ֨הוּ בֶן־שָׁפָ֜ן עֹמֵ֤ד בְּתוֹכָם֙ עֹמְדִ֣ים לִפְנֵיהֶ֔ם וְאִ֥ישׁ מִקְטַרְתּ֖וֹ בְּיָד֑וֹ וַעֲתַ֥ר עֲנַֽן־הַקְּטֹ֖רֶת עֹלֶֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Soixante-dixשִׁבְעִיםshib‛îym · soixante-dixH7657
- hommesאִישׁ'îysh · hommeH376
- anciensזָקֵןzâqên · ancienH2205
- maisonבַּ֫יִתbayith · maison : maisonnéeH1004
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- milieuתָּ֫וֶךְtâvek · milieuH8432
- étaitעָמַד‛âmad · se tenir : se tenirH5975
- Jaazaniaיַאֲזַנְיָ֫הוּya'ăzanyâh ya'ăzanyâhû · JaazaniaH2970
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- Schaphanשָׁפָןshâphân · SchaphanH8227
- devantפָּנֶהpânîym · face : devantH6440
- chacunאִישׁ'îysh · homme : quelqu'unH376
- encensoirמִקְטֶ֫רֶתmiqţereth · encensoirH4730
- mainיָדyâd · mainH3027
- élevaitעָלָה‛âlâh · monter : s'éleverH5927
- épaisseעָתָר‛âthâr · odeurH6282
- nuéeעָנָן‛ânân · nuageH6051
- encensקְטֹ֫רֶתqeţôreth · encensH7004
Références croisées de Ézéchiel 8:11
- Exode 24:1Le Seigneur dit à Moïse: «Monte vers moi sur la montagne avec Aaron, Nadab, Abihou et soixante-dix des anciens d'Israël. Lorsque vous serez encore à bonne distance, vous vous inclinerez jusqu'à terre.
- Nombres 11:16Le Seigneur répondit à Moïse: «Rassemble soixante-dix hommes respectables, que tu connais comme anciens et responsables du peuple. Tu les amèneras à la tente de la rencontre; ils se tiendront avec toi, là, devant moi.
- Jérémie 5:5Je vais m'adresser aux dirigeants: eux, ils connaissent la volonté du Seigneur, les exigences de leur Dieu.» Mais ils sont tous pareils: ils ont brisé toute contrainte et rompu leurs attaches avec Dieu.
- Jérémie 19:1Voici ce que le Seigneur déclara à Jérémie: «Va chez le potier t'acheter une cruche d'argile, puis prends avec toi quelques membres du conseil des anciens, laïcs et prêtres.
- Daniel 9:8Oui, Seigneur, honte à nous, à nos rois, nos chefs et nos ancêtres, car nous t'avons désobéi!
- 2 Rois 22:3Un jour de la dix-huitième année de son règne, Josias envoya le secrétaire Chafan, fils d'Assalia et petit-fils de Mechoullam, au temple du Seigneur.
- 2 Rois 8:12«Pourquoi pleures-tu, prophète?» demanda Hazaël. Élisée répondit: «Je pleure parce que je sais déjà le mal que tu vas faire aux Israélites: tu incendieras leurs villes fortifiées, tu égorgeras les jeunes gens, tu écraseras les petits enfants et tu éventreras les femmes enceintes.» –
- 2 Rois 25:22Le roi Nabucodonosor de Babylone avait laissé une partie de la population dans le pays de Juda. Il désigna pour gouverner ces gens un certain Guedalia, fils d'Ahicam et petit-fils de Chafan.
- 2 Chroniques 34:20Il convoqua Hilquia, Ahicam, fils de Chafan, Abdon, fils de Mika, le secrétaire Chafan et Assaya, l'un de ses ministres, et leur dit:
- Jérémie 26:24Mais Jérémie était protégé par Ahicam, fils de Chafan; c'est grâce à lui que Jérémie ne tomba pas aux mains du peuple et put échapper à la mort.
- Jérémie 29:3Or le roi Sédécias de Juda envoyait Élassa, fils de Chafan, et Guemaria, fils de Hilquia, à Babylone, auprès du roi Nabucodonosor. Jérémie leur confia sa lettre. Elle était ainsi rédigée:
- Jérémie 36:10Au temple, devant tous ceux qui étaient là, Baruc lut donc à haute voix les messages de Jérémie inscrits sur le rouleau. Il s'était placé dans la salle attribuée à Guemaria, fils de Chafan, l'ancien secrétaire d'État. Cette salle était située dans la cour supérieure du temple, près de la porte Neuve.
- Nombres 16:17Chacun de tes deux cent cinquante partisans prendra sa cassolette, y mettra du parfum et l'apportera devant le Seigneur. Aaron et toi, vous agirez de même.»
- 2 Chroniques 26:16Mais sa puissance le rendit orgueilleux, ce qui causa sa perte, et il cessa d'être fidèle au Seigneur son Dieu: un jour, il pénétra à l'intérieur même du temple pour faire brûler de l'encens sur l'autel du parfum.
- Jérémie 7:9Quoi! Vous commettez des vols, des meurtres, des adultères, vous faites de faux serments, vous offrez des sacrifices à Baal, vous vous attachez à des dieux étrangers, avec lesquels vous n'avez rien de commun.
Commentaires sur Ézéchiel 8:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Jaazania, fils de Shaphan - Shaphan était scribe, ou ce que certains appellent contrôleur du temple, à l'époque de Josias, et Jaazania, son fils, lui succéda probablement dans cette fonction. Il était à la tête de cette bande d'idolâtres.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Soixante-dix hommes - Comparez Exode 24:9-10. La vision peut avoir souligné le contraste entre les époques. Le chiffre "sept" symbolise l'alliance entre Yahvé et son peuple, et les "soixante-dix" hommes montrent donc clairement la rupture de l'alliance. C'est une figure de l'idolâtrie cachée de tout le peuple.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-12Un endroit secret, fut pour ainsi dire « dévoilé » aux yeux du prophète : il aperçut des créatures peintes sur les murs, et un certain nombre d'anciens d'Israël les adorant. Rien ne peut préserver les hommes de leur convoitise, ni de leur idolâtrie, quand ils sont laissés livrés à eux-mêmes, à leur cœur trompeur ; ceux qui sont vite lassés par le service du Seigneur, n’éprouvent que bien peu de scrupules à se livrer à leurs superstitions. Quand les…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11Ces soixante-dix dirigeants contrastent de manière choquante avec les soixante-dix dirigeants de l'époque de Moïse qui ont eu le privilège unique de voir Dieu (Ex 24.1–11) et ont reçu le même Esprit que Moïse (Nb 11.16–30). Jaazania, le chef de ce groupe, était, ironiquement, le fils de Shaphan, un chef pieux qui a joué un rôle important dans les réformes de Josias (2R 22.3–14). • L'encens, destiné à éloigner les dangers des esprits démoniaques, a plutôt…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11Soixante-dix hommes... Déjà du temps de Moïse il est parlé quelquefois de soixante-dix hommes appelés à représenter le peuple ; comparez Exode 24.1 ; Nombres 11.16,24. Cet usage reparaît à certains moments, jusqu'à ce qu'il devienne une institution permanente, celle du sanhédrin, après le temps des Maccabées. Dans la personne de ces septante anciens, tout le peuple est donc inculpé. Entre tous Ezéchiel en désigne un par son nom, Jaazania, fils de Saphan…Lire le commentaire
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