Bible de Lausanne 1872
2 Rois 18:29
29Ainsi dit le roi : Qu'Ezéchias ne vous abuse point, car il ne pourra vous délivrer de la main du roi {Héb> de sa main.}.
2 Rois 18:29 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ainsi parle le roi : Qu’Ézéchias ne vous abuse point, car il ne pourra vous délivrer de ma main.
- Bible Segond 21 (S21)Voici ce que dit le roi: ‘Qu'Ezéchias ne vous trompe pas! En effet, il ne pourra pas vous délivrer de ma domination.’
- Bible du Semeur (BDS)Ainsi parle le roi : « Ne vous laissez pas tromper par Ezéchias ! Car il ne peut pas vous délivrer !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ainsi parle le roi: Qu'Ezéchias ne vous abuse point, car il ne pourra vous délivrer de ma main.
Contexte de 2 Rois 18:29
27Et Rabsçaké leur dit : Est-ce à ton seigneur ou à toi que mon seigneur m'a envoyé pour dire ces paroles ? N'est-ce pas aux gens qui se tiennent {Héb> qui habitent, ou qui sont assis.} sur la muraille, pour manger leurs excréments et pour boire leur urine avec vous ? 28¶ Et Rabsçaké se tint [là] et cria à grande voix en langue judaïque, et parla, et dit : Ecoutez la parole du grand roi, du roi d'Assur ! Ainsi dit le roi : Qu'Ezéchias ne vous abuse point, car il ne pourra vous délivrer de la main du roi {Héb> de sa main.}. 30Et qu'Ezéchias ne vous fasse pas mettre confiance en Jéhova, en disant : Jéhova nous délivrera certainement, et cette ville ne sera point livrée en la main du roi d'Assur. 31N'écoutez pas Ezéchias. Car ainsi dit le roi d'Assur : Faites la paix {Héb> faites une bénédiction.} avec moi et sortez vers moi ; et vous mangerez chacun de sa vigne et chacun de son figuier, et vous boirez chacun de l'eau de sa citerne,
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כֹּ֚ה אָמַ֣ר הַמֶּ֔לֶךְ אַל־יַשִּׁ֥יא לָכֶ֖ם חִזְקִיָּ֑הוּ כִּי־לֹ֣א יוּכַ֔ל לְהַצִּ֥יל אֶתְכֶ֖ם מִיָּדֽוֹ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Ainsiכֹּהkôh · ainsiH3541
- parleאָמַר'âmar · direH559
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- Ézéchiasחִזְקִיָּהוּchizqîyâh chizqîyâhû yechizqîyâh yechizqîyâhû · ÉzéchiasH2396
- abuseנָשָׁאnâshâ' · tromperH5377
- pointאַל'al · ne pasH408
- carכִּיkîy · carH3588
- ilלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- pourraיָכֹלyâkôl yâkôl · pouvoirH3201
- vousאֵת'êth · [Obj.]H853
- délivrerנָצַלnâtsal · délivrerH5337
- mainיָדyâd · main : puissanceH3027
Références croisées de 2 Rois 18:29
- Psaumes 73:8Ils sont insolents et parlent méchamment d'opprimer ; ils parlent avec hauteur,
- 2 Chroniques 32:11Ezéchias ne vous incite-t-il pas pour vous livrer à la mort par la famine et par la soif, quand il dit : L'Eternel, notre Dieu, nous délivrera de la main du roi d'Assur ?
- Daniel 3:15Maintenant, [voyez] si vous êtes prêts, dès que vous entendrez le son du cor, de la flûte, de la cithare, de la harpe, de la lyre et de la musette, et tous les genres de musique, à tomber et à adorer la statue que j'ai faite : et si vous n'adorez pas, à l'instant même vous serez jetés au milieu de la fournaise de feu ardent … Et qui est le dieu qui pourrait vous délivrer de mes mains ?
- Daniel 6:16Alors le roi commanda, et on amena Daniel, et on le jeta dans la fosse aux lions. Le roi prit la parole, et dit à Daniel : Que ton Dieu, que tu sers continuellement, te délivre lui-même !
- Jean 19:10Pilate lui dit donc : Tu ne me parles pas ! Ne sais-tu pas que j'ai le pouvoir de te crucifier et que j'ai le pouvoir de te relâcher ? –
- 2 Thessaloniciens 2:4celui qui s'oppose et qui s'élève au-dessus de tout ce qu'on appelle Dieu ou est un objet de culte, jusqu'à s'asseoir comme Dieu dans le temple de Dieu, se produisant lui-même, [et disant] qu'il est Dieu.
Commentaires sur 2 Rois 18:29
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 29Il y avait deux raisons, et deux seulement, sur lesquelles Ézéchias pouvait fonder son refus de se rendre, (1) sa capacité à résister grâce à sa force militaire naturelle et à celle de ses alliés ; et (2) l'attente, basée sur le langage d'Isaïe (Isaïe 30:31; Isaïe 31:4-9), d'une aide surnaturelle de Yahvé. Le Rab-Shakeh soutient que les deux motifs de confiance sont également fallacieux.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-37Rabshaké essaye de convaincre les Juifs, qu'il était inutile de rester ainsi, à la périphérie de Jérusalem, en tenant de vains propos. Quel avantage et quelle assurance pouvaient-ils retirer de cette situation ? Il serait bon que les pécheurs aient le même genre de conduite, quant à leurs paroles, dans leur recherche de la paix avec Dieu. La sagesse devrait nous pousser à tout Lui rapporter, parce qu'il est vain de vouloir Lui faire face : quelle audace…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 28-30Le commandant a ignoré la demande de la délégation d'Ézékias et a crié en hébreu, dans l'espoir de semer l'effroi parmi les habitants de Jérusalem.Lire le commentaire
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